THE

RIJEČ

LIPANJ 1915

MOMENTI SA PRIJATELJIMA

Što je miris; kako djeluje; učestvuju li fizičke čestice u stvaranju osjećaja, a koji dio mirisa igra u životu?

Ono što se naziva mirisom, je percepcija određenih svojstava predmeta. Ta svojstva djeluju na čovjeka kroz njegov organ mirisa, otkud dopiru do njuha. Nerv priopćuje suptilni element, koji se nalazi u fizičkom objektu, entitetu u ljudskom tijelu. Ovaj je entitet biće koje prirodu objekta opaža putem informacija koje dobiva kroz miris mirisa. Entitet je element, duh prirode klase zemaljskih duhova. Mirisni element povezan je s jednim bićem koje ulazi u ustav i strukturu ljudskog elementa. Mirisni element je element zemlje, i zbog toga može uočiti svojstva prirode zemlje, koja su izložena fizičkim objektima. Dakle, odgovor na pitanja "Što je miris i kako djeluje?" Je da je to biće, zemaljski element unutar ljudskog elementa u fizičkom tijelu, koji mirisom elementa opaža prirodu određenih osobina u fizičkom tijela, koja se nazivaju mirisi ili mirisi.

Ti se atributi percipiraju samo mirisom. Miris je sve što ovo elementarno čini. Miris je njegova hrana koja ga hrani i održava. Opaža određene atribute i uvjete zemaljskog elementa izvana. Miris je nevidljivi, suptilni zemaljski element, koji ulazi u konstituciju mirisnog elementa i tako u ljudski element.

Fizičke čestice predmeta koje opažamo njezin miris ulaze u proizvodnju osjetljivosti mirisa. Nisu same čestice koje su pripadale fizičkom objektu već i takve čestice zemaljskog elementa koje su prolazile kroz objekt izazivaju osjet mirisa. Zemaljski element je poput plime, koja teče naprijed i nazad kroz objekt. Protok čine infinitezimalne, nevidljive čestice koje su, čini se, kompaktna masa; ali ako je unutarnji osjećaj vida dovoljno oštar i um može analizirati tok, on će se protumačiti kao sastavljen od čestica.

Kad fizička atmosfera pojedinca dodiruje fizičku atmosferu predmeta, koju je mirisala - koja atmosfera je sastavljena od spomenutih čestica - čestice se opažaju u atmosferi mirisa, kada dodju u živce mirisa. Miris je izrazito fizička karakteristika opaženih predmeta. Svaki fizički objekt ima svoju karakterističnu fizičku atmosferu u kojoj se čestice suspendiraju i kruže. Ali malo se predmeta može mirisati. Razlog je taj što percepcija mirisom nije uvježbana i nije dovoljno fina. Kada se osjeti miris, kao što je slučaj sa slijepima, može se mirisati na mnoge predmete koji se danas uglavnom smatraju bez mirisa.

Još uvijek postoji snažniji miris, unutarnji osjećaj, koji se može razviti i koji su neki ljudi već razvili, kroz koji se može uočiti neugodan miris predmeta. Bića drugog svijeta mogu se prepoznati po mirisu, ali to nije fizički miris.

Ono što miris igra u životu je da miris pomaže u održavanju života. Miris hrane uzrokuje stjecanje želučanih sokova i stimulira ih, kao i vid dobro pripremljenog stola. Životinje prepoznaju po mirisu mjesta na kojima mogu naći hranu. Otkrivaju prisutnost neprijatelja i opasnosti po mirisu.

Dok je čovjek trenutno hranjen apsorpcijom suptilne suštine koju njegov sustav uzima iz krute materijalne hrane koju konzumira, to će mu u budućnosti, kad čovjek bolje kontrolira svoje fizičko tijelo, moći izvući pomoću miris, suština koju on sada mora dobiti probavom iz transformacije fizičke hrane. Njegov će mirisni element nakon toga biti nabijen njegovanjem fizičkog tijela. Dva čula okusa i mirisa morat će se međutim uvelike izmijeniti u uvjetima u kojima su trenutno prije nego što je hranjivo samo mirisom moguće. Tada će suptilne fizičke čestice koje će apsorbirati mirisni element biti sredstvo za hranjenje fizičkog tijela.

Kakva je mašta? Kako se može uzgajati i koristiti?

Mašta je stanje uma u kojem sposobnost uma uma djeluje svjesno kako bi oblikovala predmet razmišljanja koji je motivski fakultet zamislio i koji je fokusni fakultet doveo i zadržao u dometu. Ova tri uma uma imaju veze s maštom. Ostala su četiri fakulteta posredno zabrinuta. Tamni fakultet ometa maštu, kao što to čini i svako drugo djelo uma, i zato tamni fakultet mora biti u stanju u kojem je dovoljno kontroliran da dopušta rad mašte. Vremenski fakultet dostavlja materijal koji se koristi u radu mašte. Svjetlosni fakultet pokazuje kako treba raditi maštu. Ja-fakultet daje identitet i individualnost radu mašte. Mašta je stanje uma i sama po sebi nije od osjetila. Rad mašte se vrši u glavi prije nego što je um povezan s osjetilima i prije nego što su osjetila pozvana da u fizičkom svijetu izraze ono što se prvo učinilo u mašti. To je slučaj s maštom. Međutim, treba imati na umu da ono što se obično naziva mašta zapravo nije uopće mašta. Ono što je široko i bez razumijevanja značenja termina koji se naziva mašta je igra uma u osjetilima ili, u višem stupnju, rad uma kad ga čula prisiljavaju da reproducira ili opremi stvari koje pružaju zadovoljstvo osjetilima i pružaju nova uživanja ili nevolje na koje su osjetila ukazala i vodila um u njih. U slučaju ovog stanja, koje lažno nazivamo maštom, svih sedam sposobnosti uma proždire se kroz fokus fokus; ali ove agitacije su samo pobuda drugih fakulteta kroz fokus fakultet i nisu rad fakulteta. Fakultet za fokus je jedini um koji je izravno u kontaktu s mozgom prosječnog čovjeka. Ostalih šest fakulteta nije u kontaktu. Njihovo djelovanje potiče se putem fokusnog fakulteta.

Da bismo bolje razumjeli što je mašta - to je prava mašta - trebalo bi vidjeti što je lažna mašta - to jest puka uznemirenost koja se lažno naziva mašta -. Lažna mašta nije svjesno djelovanje sposobnosti uma, već djelovanje jednog fakulteta, samo fakulteta za fokusiranje, koje potiče osjetila i koje, kada je uznemireno, uzrokuje induciranu uznemirenost ostalih šest fakulteta ili nekih od njih.

Fantazije, dnevni snovi, mjesečina, nisu mašta. Reprodukcije oblika i aspekata prirode nisu mašta. Kopiranje bilo kojeg djela, bilo da se radi o prirodi ili čovjeku, nije mašta, koliko god vješto bilo izvedeno. Mašta je stvaranje. Svako djelo mašte nova je kreacija. Mašta ne kopira prirodu. Priroda ne pokazuje umu kako raditi djelo mašte. Mašta opskrbljuje prirodu svim njezinim oblicima i bojama, zvukovima i raznim aspektima. Oni su prirodi opremljeni umom, a ne po prirodi.

Kultivirati maštu - odnosno stanje uma u kojem se fakultet za slike, fakultet za motivaciju i fokusni fakultet koordiniraju i obavljaju svoj posao u skladu, dok je tamni fakultet ograničen ili potisnut, a tri druga fakulteta , vremenski fakultet, svjetlosni fakultet i ja-ja doprinose ovom radu - potrebno je razumjeti ovdje spomenuti sustav, koji je jedini sustav koji daje uvid u rad uma.

Drugi je korak mogućnost osmišljavanja teme razmišljanja, a sljedeći je korak vježbanje sposobnosti slike u skladu s motivom i fokusom. Upućuje se ispitivač dva članka o mašti koja su se pojavila u svibanjskim i lipanjskim izdanjima časopisa Riječ, u 1913. Što se tiče sposobnosti uma, informacije se mogu dobiti u članak "Adepti, majstori i mahatme", tiskano u Riječ in Travanj, Svibanj, Lipanj, Srpanj, i Kolovoz, 1910.

Prijatelj [HW Percival]