THE

RIJEČ

ŽIVJETI ZAUVIJEK

(Nastavak)

Čovjek snažnih želja, koji traži moć da ga koristi za ono što zamišlja da bude njegov interes neovisno o drugima, može steći moć i može produžiti svoj život u svijetu za vrijeme koje se, za običnog čovjeka, čini zauvijek. Stečene moći moraju reagirati na njega i slomiti ga, jer je svojim stavom uma postao prepreka na putu napretka čovječanstva. Zakon zahtijeva da se ukloni sve prepreke za dobrobit i napredak čovječanstva. Činovi snažnog i sebičnog čovjeka mogu se činiti da neko vrijeme krše zakon. Čini se da ga jednostavno slome. Iako se može suprotstaviti zakonu, ometati ili odgoditi njegovo djelovanje, on ga ne može zauvijek postaviti na nulu. Sila koju on vrši protiv zakona će se uzdignuti na njega u mjeri njegovog napora. Takvi se ljudi ne razmatraju u onome što je ovdje napisano na Dnevniku zauvijek. Ono što je rečeno bit će od koristi onima koji imaju motiv za život zauvijek, da će na taj način moći služiti čovječanstvu i da će njihovo postignuće u stanju življenja zauvijek biti za najbolje od svih bića.

Onaj tko je uzeo ili poduzima tri navedena koraka prema gore navedenom, da vidi da umire, da se odrekne načina umiranja i da želi način života i započne proces življenja, trebao bi se upoznati s određenim tvrdnjama koje će dokazati i pokazati sebi dok nastavlja svoj život prema vječnosti.

Jedan zakon vlada u svakom dijelu četiri svijeta manifestiranog svemira.

Četiri su svijeta, fizički svijet, psihički svijet, mentalni svijet i duhovni svijet.

Svakom od četiri svijeta upravljaju vlastiti zakoni, svi podložni jednom univerzalnom zakonu.

Sve stvari u svakom od svjetova podložne su promjenama, jer je promjena poznata u tom svijetu.

Izvan četiri svijeta postoji izvorna supstanca korijena iz koje se sve stvari manifestiraju iz sjemena. Izvan toga i obuhvaćajući sve nemanifestirano i sve što se očituje, jest Cjelina.

U svom vlastitom prvobitnom stanju, supstanca je nemanifestirana, u mirovanju, homogena, ista u cijelosti i nesvjesna.

Supstanca se u zakonu naziva manifestacijom.

Manifestacija počinje u onom dijelu tvari koji postaje aktivan.

Na svakoj takvoj manifestaciji, supstanca se dijeli na konačne jedinične čestice.

Konačna jedinica se ne može podijeliti niti uništiti.

Kada počne manifestaciju, ono što je supstanca prestaje biti jednako i postaje dvostruko u svom djelovanju.

Iz dualnosti koja se očituje u svakoj od krajnjih jedinica dolaze sve sile i elementi.

Ono što supstanca postaje u manifestaciji naziva se materija, koja je dualna kao duhovna materija ili materija-duh.

Materija se sastoji od konačnih jedinica u različitim kombinacijama.

Četiri manifestirana svijeta sastoje se od konačnih jedinica čija je materija sastavljena.

Stvar svakog od četiri manifestirana svijeta razvija se ili u liniji involucije ili u liniji evolucije.

Linija involucije u razvoju silaska krajnjih jedinica je iz duhovnog svijeta kroz mentalni i psihički svijet u fizički svijet.

Uzastopne faze razvoja prema dolje u liniji involucije su tvar ili duh daha, životna materija, oblik materije, materija seksa ili fizička materija.

Linija evolucije u razvoju krajnjih jedinica je od fizičkog svijeta kroz psihičke i mentalne svjetove do duhovnog svijeta.

Stupnjevi razvoja uzduž linije evolucije su spolna materija, materija želje, misaona materija i individualnost.

Konačne jedinice koje se razvijaju na liniji involucije su svjesne, ali ne i inteligentne.

Krajnje jedinice koje se razvijaju na liniji evolucije su svjesne i inteligentne.

Krajnje jedinice koje se razvijaju na liniji evolucije kontroliraju i uzrokuju da konačne jedinice na liniji involucije djeluju u onom svijetu u kojem ih upravljaju inteligentne jedinice.

Manifestacije u bilo kojem od svjetova rezultat su kombinacija neinteligentnih krajnjih jedinica s, i kao rezultat, smjera koje im daju inteligentne jedinice.

Svaka se jedinica očituje u stupnjevima onoga što se naziva duh i ono što se zove materija.

Ono što se naziva duhom i ono što se zove materija su suprotni aspekti dualnosti izraženi u manifestirajućoj strani svake jedinice.

Manifestirajuća strana svake jedinice naziva se materija, ukratko.

Materija je s jedne strane poznata kao duh, a na drugoj materija.

Neočitovana strana svake jedinice je supstanca.

Manifestirajuća strana svake jedinice može biti izbalansirana i riješena na neočekivanu stranu iste jedinice.

Svaka konačna jedinica mora proći kroz sve faze razvoja na liniji involucije, od duhovnog svijeta do fizičkog svijeta, prije nego što ta konačna jedinica može započeti svoj razvoj na liniji evolucije.

Svaka konačna jedinica mora proći kroz sve faze razvoja od najvišeg, od prvobitnog duha u duhovnom svijetu do najgušće materije u fizičkom svijetu, i mora proći kroz sve faze razvoja od najnižeg u fizičkom svijetu do najvišeg u duhovni svijet.

Svaku neinteligentnu konačnu jedinicu duhovna priroda potiče da djeluje prema uputama inteligentnih krajnjih jedinica, sve dok ta konačna jedinica ne postane inteligentna konačna jedinica.

Neinteligentne krajnje jedinice postaju inteligentne krajnje jedinice svojom povezanošću s inteligentnim krajnjim jedinicama dok završavaju svoj razvoj na liniji involucije.

Neinteligentne krajnje jedinice nisu odgovorne za rezultate svojih postupaka.

Kada konačne jedinice postanu inteligentne i započnu svoj razvoj na liniji evolucije, one postaju odgovorne za svoje postupke i za ono što uzrokuju neinteligentne krajnje jedinice.

Svaka konačna jedinica mora proći kroz razvoj kroz sve faze postojanja kao inteligentna konačna jedinica.

Čovjek je ultimativna jedinica koja je inteligentna i koja je u fazi razvoja.

Čovjek ima u svojoj vlasti i odgovoran je za nebrojene druge, ali ne i inteligentne konačne jedinice.

Svaka skupina konačnih jedinica koju inteligentna konačna jedinica čovjek ima u svom vlasništvu pripada razinama razvoja kroz koje je prošao.

Čovjek ima s njim u organizaciji koju kontrolira konačne jedinice svih planova involucije i evolucije do stupnja razvoja u evoluciji koji je dostigao.

Po istovjetnosti supstance, u nemanifestirajućoj strani sebe kao krajnjoj jedinici, čovjek se može uzdići iz manifestiranih svjetova iu ono što je nemanifestirano.

Po snazi ​​u duhovnoj materiji, koja se manifestira na njegovoj strani kao krajnjoj jedinici, čovjek može donijeti promjene u sebi kojima prestaje naizmjenično djelovati kao pozitivan ili negativan, duh ili materija.

Izmjenjivanje tih suprotnosti uzrokuje čovjeku kao inteligentnoj krajnjoj jedinici da nestane iz jednog aviona u svijetu i da prijeđe na drugi plan ili svijet i prođe od njih i ponovno se pojavi.

U svakom planu ili svijetu u kojem je čovjek krajnje jedinice, on se pojavljuje sebi ili je svjestan sebe prema uvjetima tog svijeta ili aviona, a ne inače.

Kad čovjek inteligentne krajnje jedinice napusti jedan plan ili svijet, on prestaje biti svjestan sebe prema uvjetima tog planeta i svijeta i postaje svjestan sebe prema uvjetima u ravnini i svijetu u koji prolazi.

Nerazvijena i neuravnotežena i nepotpuna stanja i uvjeti na manifestirajućoj strani inteligentnog krajnjeg jedinca čovjeka stvaraju želju za razvojem, ravnotežu, završetak i uzroci su stalnih promjena.

Svaka suprotnost na ispoljenoj strani inteligentne krajnje jedinice čovjek se želi suprotstaviti ili dominirati svojom suprotnošću.

Svaka od suprotnosti manifestirajuće strane sebe kao inteligentne konačne jedinice također nastoji ujediniti ili nestati u drugoj.

Iako postoje promjene u suprotnostima na manifestirajućoj strani inteligentnog krajnjeg jedinca čovjeka, tu će biti bol, konfuzija i sukob.

Čovjek kao inteligentna konačna jedinica nastavit će se pojavljivati ​​i nestajati i ponovno se pojavljivati ​​u različitim svjetovima pod uvjetima koje zahtijevaju svjetovi, i mora podnijeti muke osjećaja i promjene, i neće biti svjesni sebe kao što je on zaista inteligentan jedinici, dok ne uhiti promjenu i zaustavi sukob suprotnosti na manifestirajućoj strani krajnje jedinice koja je on.

Čovjek može zaustaviti promjenu i zaustaviti sukob tih suprotnosti kontemplacijom i osvješćivanjem i povezivanjem s istostom ili jedinstvom neočitovanog dijela sebe kao inteligentne konačne jedinice.

Um je faza u razvoju krajnje jedinice.

Suprotnosti manifestirajuće strane konačne jedinice mogu biti uravnotežene i ujedinjene.

Kada su suprotnosti manifestirajuće strane konačne jedinice uravnotežene i ujedinjene kao jedna, suprotnosti prestaju biti suprotnosti i njih dvoje postaju jedno, što nije ni jedno od suprotnosti.

Ono po čemu se suprotnosti manifestirajuće strane konačne jedinice ujedinjuju kao jedno, jest jednost ili jednakost, koja je nemanifestirajuća strana te konačne jedinice.

Ono što su suprotnosti manifestirajuće strane konačne jedinice postale suština.

Suprotnosti manifestirajuće strane konačne jedinice koje su se ujedinile i ponovno postale jedno, ponovno postaju supstanca i istovjetnost nemanifestirane strane.

Ta inteligentna konačna jedinica u kojoj su dvije suprotnosti njezine manifestirajuće strane postale jedna i koja postaje supstanca, nije isto što i supstanca iako se identificira sa supstancijom.

Ono što se poistovjetilo s nemanifestirajućom stranom sebe ili supstancom, je mudrost, načelo mudrosti; nemanifestirajuća strana ostaje suštinska.

Princip mudrosti poznaje i pomaže i identificira se sa svakom konačnom jedinicom manifestiranih svjetova i sa supstancom, korijenom manifestiranih svjetova.

Kroz taj dio sebe koji je supstanca, načelo mudrosti poznaje i djeluje sa svakom konačnom jedinicom u svakom od svjetova na liniji involucije.

Po potencijalnoj istovjetnosti principa mudrosti koji je u svakoj inteligentnoj konačnoj jedinici, načelo mudrosti poznaje svaku inteligentnu konačnu jedinicu u svakom od manifestirajućih svjetova na liniji evolucije.

Princip mudrosti prisutan je s krajnjim jedinicama u svim svjetovima, ali ne pokazuje svoju prisutnost kao oblik ili oblik.

Načelo mudrosti pokazuje njegovu prisutnost samo osjećajem ili svjesnošću istovjetnosti sa svim stvarima iu svim stvarima i dobrom voljom prema svim stvarima.

Volja je izvor moći kojom se načelo mudrosti očituje u bilo kojem svijetu.

Will je nevezan i nekvalificiran.

Budući da je čovjek krajnja jedinica u svojim manifestirajućim i nemanifestiranim stranama, tako su i četiri svijeta, u njihovim manifestirajućim i nemanifestiranim stranama.

Čovjek inteligentna konačna jedinica predstavnik je svakog od svjetova na svojim manifestirajućim i nemanifestiranim stranama i Cjelini.

Isti zakon i zakoni koji djeluju u cjelini iu svakom svijetu djeluju u čovjeku i njegovoj organizaciji.

Kako inteligentna konačna jedinica djeluje s krajnjim jedinicama koje su s njim iu njegovom čuvanju, one djeluju na druge konačne jedinice u svakom od svjetova s ​​kojima su povezane.

Konačne jedinice u različitim svjetovima reagiraju dok na njih djeluju krajnje jedinice u čuvanju čovjeka i sve one na njih reagiraju.

Um inteligentne jedinice čovjek djeluje na sebe i na sličan način djeluje na umu Cjeline, pa tako i um cjelovitosti reagira na inteligentnog krajnjeg jedinca čovjeka.

Te tvrdnje ne smiju biti odmah vidljive umu. Ali ako ih netko pročita i postane intiman s njima, ukorijenit će se u njegovom umu i postati razumljiv za razum. Pomoći će čovjeku u njegovom napretku da zauvijek živi kako bi razumio djelovanje prirode u njemu i objasnio se sebi.

Živjeti zauvijek ne živi za uživanje u užicima. Život vječno nije za iskorištavanje svojih bližnjih. Život vječno zahtijeva veću hrabrost nego najhrabriji vojnik, gorljiviji od najgorljivijeg domoljuba, sveobuhvatnijeg shvaćanja poslova od najodvažnijeg državnika, dublje ljubavi nego najodanije majke. Onaj tko zauvijek živi ne može voljeti borbu i umiranje vojnika. Svijet ne vidi niti čuje za borbe koje čini. Njegov patriotizam nije ograničen na zastavu i pleme i zemlju na kojoj pada njezina sjena. Njegova se ljubav ne može mjeriti djetetovim prstima. Ona se pruža s obje strane sadašnjosti prema bićima koja su prošla i koja tek dolaze. Mora se zadržati dok ljudi vojske prolaze i dolaze i odlaze, spremni im pružiti pomoć kad budu spremni i primit će je. Onaj tko živi zauvijek ne može se odreći svog povjerenja. Njegov rad je sa i za ljudske rase. Tek kad najmlađi brat njegove velike obitelji uspije zauzeti njegovo mjesto, njegov će posao biti gotov, a možda ne i tada.

Proces življenja zauvijek, vrlo je vjerojatno dug i težak put i zahtijeva veličinu karaktera i hladnoću suda da putuje. S pravim motivom neće biti straha od izlaska na putovanje. Onaj tko ga preuzme neće se obeshrabriti nikakvom zaprekom, niti ga se može uhvatiti strah. Jedini način na koji strah može utjecati na njega i nadvladati ga je kada se izleže i nahrani vlastitim pogrešnim motivom. Strah ne može naći nikakvo zamorno mjesto s pravim motivom.

Vrijeme je da ljudi budu svjesni da ih nosi bujica života, a za malo vremena da ih proguta smrt. Vrijeme je da odlučite da ne budete toliko progutani, već da iskoristite bujicu kako biste je sigurno nosili i živjeti zauvijek.

(Nastavit će se)