RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE XIV

RAZMIŠLJANJE: PUT ZA SVIJEST besmrtnosti

Odjeljak 2

Rekapitulacija: Sastav ljudskog bića. Jedinice. Čula. Dah. Oblik daha. Aia. Ljudska tijela i vanjski svemir.

A ljudsko biće je, prvo, jedinice prirode koje se, u drugom, organiziraju u ljudsko tijelo dah forma ili živi “duša"Tog tijela; treće, dio svjestan izvršitelj u tijelu; i četvrto, Svjestan Svjetlo koja je posuđena izvršitelj.

Ljudsko tijelo sastavljeno je od čvrstog-čvrstog, tekuće-krute tvari, prozračne i krute zrake tijela i četverostruko je fizičko tijelo, (Slika III). Čvrsti i čvrsti dio jedini je koji ima očito određene obrise i oblik, To je ono što se naziva fizičkim ili mesnatim tijelom. Razlikuje se čvrstom i čvrstom strukturom jedinice, koji su dovoljno zbijeni. To je polje u kojem je smisao miris djeluje sa svojim probavnim sustavom. Tijelo-čvrsto tijelo sastoji se od jedinice tekućeg-čvrstog stanja, prodire u krutinu-čvrsto jedinice i čini ih koherentnima. To nema definitivno oblik osim u oblik od krutih-krutih čestica. To je polje u kojem je smisao ukus djeluje u svom cirkulacijskom sustavu. Zračno-čvrsto tijelo prožima tekućinu i kroz to čvrsto tijelo. Nema ga oblik i ne bi mogla stajati sama, bez čvrstih i čvrstih tijela. To je polje kroz koje se čulo sluh djeluje sa svojim dišnim sustavom. Zračno-kruta ili astralni tijelo je jedino od tri unutarnja tijela koja se ponekad mogu izdvojiti i izgledati kao oblik čvrstog-čvrstog tijela muškarca ili žene. astralni tijelo je prisutno u ostala tri tijela i polje je iz kojeg izlazi osjećaj vid djeluje s generativnim sustavom. Ovaj zračeći ili astralni tijelo je prvo tijelo koje je sagradio dah od dah forma, Zračno-kruta jedinice uzeti oblik od dah forma i daj oblik na čvrsto-čvrsto tijelo.

Korištenje električnih romobila ističe oblik od dah forma jedinica kroz nju ulazi u žensko tijelo dah tijekom kopulacije i tada ili kasnije uzrokuje začeće objedinjujući dva mikroba stanice, Ovo ponovno postoji oblik je uzorak koji majčin ima dah a krv slijedi u izgradnji tijela čim zametak uzme život, Pri rođenju, to je dah odjednom ulazi u novorođenčad, sjedinjuje se sa oblik, Kao i dah forma, u srcu i širom život o dah nastavlja izgradnju tijela muškarca ili žene prema oblik.

Ljudsko tijelo je ono plan svemira koji se mijenja Glava i kralježnica predstavljaju središte zvjezdanog sustava, srce središte Sunčevog sustava, bubrezi središte mjesečevog sustava, a spol središte zemaljskog sustava. Trenutno je tijelo jednokolonasto, umjesto dvokolona. probavni sustav koji bi trebao biti smješten u zdjelici proteže se kroz tijelo do glave. Krvožilni sustav treba biti smješten u abdomenu. Dišni je sustav jedini sustav koji se, uglavnom, nalazi na svom mjestu, tj. U grudnom košu. Generativni sustav, koji je sada u zdjelici, trebao bi biti kreativni sustav i biti u glavi. Nesporazum sustava razvio je nepravilne organe koji funkcija uz trud, slabo, često za nedostojne rezultate.

Prepoznatljiva značajka tijela je njegova seksualnost funkcija, što je degradacija stvaralačke moći u zdjelici, odakle vlada drugim sustavima. rod nisu u izvršitelj, iako potencijal i podrijetlo i uzrok nastanka rod jesu. osjećaj i želja utječu na izvorni savršeni dah forma kako bi ga podijelili i modificirali na muški i ženski tip. fizička stvar zatim se prilagođava tipu i izgrađuje muške i ženske organe i osobine tijela. rod u ljudskom tijelu su uzor za svijet promjena, koji je produžetak i uvećanje ljudskog tijela. dah nosi prolazno jedinice iz organa četverostrukog tijela u četveronožno dah tok zemaljskih zona i tako stvara svemir koji se širi i izražava ljudska bića koji se nalaze na vanjskoj zemaljskoj kori.

Stanje tijela u kojem su organi, kroz koje mišljenje mora biti učinjeno, sprječava pravilno mišljenje, To drži i prisiljava mišljenje od strane tijelo-um o tijelu i njegovim glavnim osobinama, the rod, mišljenje mora se raditi prema muškom ili ženskom tipu. Mišljenje to bi trebalo biti učinjeno pomoću četiri mozga i pleksusa, karlice, trbuha, toraksa i kranija. Ali mišljenje sada započinje srce i pluća koja se koriste za cirkulaciju i disanje, a mozak ga provodi i dovršava kao podređeni i sekundarni organ. Priroda, koji je ekran na kojem se projicira slika čovjeka, zauzvrat potiče tijelo da odvrati pažnju i da dominira mišljenje.

Tijelo je vidljivo onoliko koliko je sastavljeno od zbijenog jedinice čvrstog-čvrstog stanja fizičke ravnine. Neki od nevidljivih jedinice su od tri druga stanja fizičke razine, neke su od tri druge ravnine fizičkog svijeta, a neke su iz tri druga svijeta zemaljske sfere. Četiri vrste jedinice čine četverostruko fizičko tijelo: smisao jedinice, predstavnici četiri sustava; slovoslagač jedinice, koji grade i održavaju tijelo; prolazan jedinice, koje skladatelji zadržavaju neko vrijeme; i besplatno jedinice, koji ne podliježu, ali utječu na prolazno i kompozitno jedinice, Prolazno jedinice su strukturni stvar vidljivog fizičkog svijeta, nakon što ih sastavljači oslobode. Skladatelji, između ponovnog postojanja izvršitelj, izgraditi i transformirati stvari u fizičkom svemiru, koji uključuje vidljivi svijet sa svojim slojevima, florom i faunom, nebeskim tijelima i svim pojavama znamenitosti, zvukova, ukusa i mirisa. Besplatno jedinice jesu li aktivne snage ili pasivne stvar koji stoje iza ovih pojava. Kompozitori su raspoređeni u generativnom ili vatrenom, dišnom ili zračnom, cirkulacijskom ili vodnom i probavnom ili zemaljskom sustavu, svaki upravljanim svojim osjećajem, koji ga povezuje s odgovarajućim element izvana priroda, izvan priroda as stihijski jedinice djeluje, održava i kontrolira četverostruko tijelo kroz ta ista četiri osjetila i njihove živce u nehotičnom živčanom sustavu.

Sama osjetila ne vide, ne čuju, ukus, miris ili kontaktirati neovisno. Oni samo primaju dojmove od priroda i odvedi ih u dah forma, A dah koja je aktivna strana dah forma, usredotočuje ih i korelira tako da učine svoje posao kroz osjećaj za miris. priroda utisak dobiva osjećaj u svom organu, kao i u oku, a unutar tijela ga preuzima organ dah uz živce u mozgu i u nevoljnom živčanom sustavu do spolnog otvora, a uzima se istodobno izvan tijela duž dah sama struja, do istog otvora. Čula, vid, sluh, ukus i miris, uzrokuju da spolni organ bude otvoren za prijem dojma. Od tamo dah od dah forma nosi dojam na dio izvršitelj u bubrege i nadbubrežne stanice, a odatle u srce i pluća, s kojima the mislilac od Triune Self je povezan, a odatle u mozak. Vrh jezika, srce i pluća, odozgo, i spolni otvor, odozdo, vrata su za ljuljanje i ljuljanje iz udisaja. U mozgu se dojam, koji ulazi kroz oko, ispunjava dojam koji je trenutno stvorio krug atmosfera i tijelo. U srcu i plućima i u mozgu dojam se primorava mišljenje.

Svako od ovih osjetila kontrolira kompozitore koji čine njegov sustav tijekom život. Nakon smrt svaki smisao ima mnogo veze sa jedinice svog sustava izvana priroda, Kada je pozvan na ponovno utjelovljenje, vodi iseljavanje od jedinice, izvana priroda, u novo tijelo izvršitelj.

Osjećaj za vid ne može postati manje od osjećaja za vid, niti se može uništiti. Može samo napredak, iako se njegove moći na neko vrijeme mogu umanjiti ili potamniti. To je jedinica, obučeni od strane mnogih prilagodbi dok su u ljudskim tijelima pripadala jednom izvršitelj, tako da ga kao takav smisao može koristiti priroda prema kontroli nad izvršiteljili od strane izvršitelj za kontrolu vatre jedinice od vatre element, Tako je i na svaki način s ostala tri osjetila u njihovim odnosima elementi, Tim osjetilima pripadaju priroda, su ministri od priroda i sredstvo su kojim se izvana priroda utječe na fizičko tijelo i mišljenje.

Oko četverostrukog fizičkog tijela i kruži kroz njega, njegovo prolazno jedinice čine fizičko atmosfera, (Slika III), koja je okruglastog ili ovalnog oblika oblik te je u stalnom prometu s dah forma i njegova daha. Dok ih drži kompozitor jedinice, prolazno jedinice, zbijene u masu, čine vidljivo fizičko tijelo. Za oko koje dopušta vid od četiri stanja fizičkog stvar ili čak četiri podstanice čvrstog stanja, prolazne jedinice su potoci koji ulaze u, koaliraju se i izlaze iz četverostrukog fizičkog tijela. Fizičko atmosfera je difuzija ovih prolaznih jedinice.

Obično, fizičko atmosfera proteže se od nekoliko centimetara do nekoliko stopa. Četiri osjetila opažaju samo unutar granice fizičkog atmosfera, koji se može produžiti u bilo kojem smjeru. U slučaju mirisa, jedinice objekta mirisala dodirujte živce izravno u čvrstom-čvrstom stanju. U slučaju degustacije, jedinice također kontaktirajte čvrsto-čvrsto tijelo, ali ukus objekta se osjeti kroz fluid-čvrstoću stvar objekta po živcima u tijelu-čvrstom tijelu. U slučaju sluh, zvukovi se dotiču čvrstog-čvrstog organa i čuju se kroz tijelo-čvrsto tijelo, a živci se nalaze u zraku-čvrstom tijelu. Vidjevši, jedinice iz objekta koji se viđa dodiruje čvrsti i čvrsti organ oka, i vide se kroz žilava i kruta tijela prozračnih živaca u astralni tijelo koje se dovodi u vezu blistavo-čvrsto jedinice što dolazi od viđenog predmeta. jedinice od tih predmeta moraju ući u atmosfera prije nego što ih se osjeti. Ovo je pasivno viđenje i opažanje. Postoji aktivno senziranje. Tamo su ljudski projekti jednog od njegovih čula njegovi atmosfera onkraj njegove uobičajene granice. Ovo projiciranje sada se vrši u maloj mjeri i nesvjesno gledanjem ili gledanjem sluh udaljeni predmeti. Dakle, dio atmosfera je poslan ili je prisutan do dalekih planina ili sunca. Unutar ovog dijela dio zračenja-krute tvari jedinice planinskog lanca su usklađeni ili usredotočeni osjećajem za vid zračeći-kruta jedinice u atmosfera i tako se vide daleke planine. Kada su osjetila osposobljena za aktivno razumijevanje po volji, svemir nema ništa što oni možda ne mogu uočiti.

To je dah koja održava četverostruko fizičko i fizičko tijelo atmosfera in odnos, dah hvata prolazno jedinice, nosi ih skladateljima i nakon nekog vremena odvodi ih od skladatelja.

Korištenje električnih romobila ističe dah je aktivna strana dah forma, koji je istovremeno aktivan i pasivan vrijeme. jedan dio je aktivan kao dah, drugi pasivan kao oblik, dah uzima prolazno jedinice iz hrana u koji su vezani. dah stimulira i miješa fermente s hrana i to mijenja tako da prolazno jedinice se iz nje izvode u krvotok, gdje su oni, zajedno s prolaznim jedinice izvana, izgradite stanično tkivno tijelo tijela od oblik od dah forma, dah oslobađa izlučevine endokrinih žlijezda i miješa ih s krvlju.

Korištenje električnih romobila ističe dah forma je jedinica; svoj oblik aspekt kontrolira funkcioniranje smisla za miris i od tri druga osjetila; i the dah je bitno stvar, tj. razlikuje se od običnog stvar u vidljivom svijetu, u onome što jest stvar neistražene strane četiriju svjetova koja je prisutna kroz manifestacije toliko često da je postala rafinirana kao bitna stvar i koristi se u mišljenje izgraditi misli od izdavanja do njihove eksteriorizacija, Neutralan je stvar kroz koji a jedinica u svojim promjenama mora proći da bi se iz jedne države prešlo u drugu.

Korištenje električnih romobila ističe dah forma privlači blistav stvar tijela sebi, prilagođava ga svom oblik i tako čini zračenje ili astralni tijela, što je veza između ostalih masa jedinice sastavljanje četverostrukog fizičkog tijela, (Slika III), i dah forma, Razlika između njih je u tome što dah forma rafinirano je stvar koja nije u stanju jedinice i povezana je sa svim svjetovima, a astralni je kopija dah forma, izrađene od jedinice fizičke razine fizičkog svijeta.

Kao oblik i struktura, oblik od dah forma promjene prema potrebama, što je određeno u vladajuća misao i oznakama koje su na njemu napravili mišljenje, Njegove promjene donio je dah, aktivna strana dah forma, Oni su vidljivi kao značajke i oblik fizičkog tijela, njegove mladosti i starosti i zdravlja i bolest, a osim toga mogu se vidjeti u fizičkom okruženju u kojem tijelo živi.

Korištenje električnih romobila ističe stvar od dah forma ne može biti ozlijeđeno ili uništeno, jer je rafinirano ili bitno stvar i tako ne podlijegati šteti, nego oblik od dah forma označen je linijama koje mišljenje i misli izvršiti nad njim, i tako je zaokupljen porocima, od strane osjećaji i željeili pročišćen od vrlina.

nakon smrt o dah forma predstavlja priroda prema izvršitelj, Svaka scena i događaj koji se treba reproducirati na izvršitelj se snosi dah forma i iz toga je razradio elementali. Nakon smrt o dah forma ide sa izvršitelj, odvojen je od njega u čistilištima i ponovno se s njom sjedinio u svom blaženstvu ili raj svijet. Poput zlata, ma koliko ga moglo izneti u prah dah forma nastaje čist od požara koji se hrane neznatnim želje, Na kraju raj razdoblje dah od dah forma je, da tako kažem, izvan svoje brzine oblik dok, od strane AIA, to je opet povezano s vivi za začeće oblik, koja je svedena na puko točka.

In život inercija običnog oblik od dah forma diže te tako zadržava i usporava svaki napor za razmišljanje. Nakon smrt, crte na oblik od dah forma uzrokovati odvijanje i razmnožavanje misli što ih je stvorilo. dah od dah forma je sredstvo pomoću kojeg dojmovi iz četiri svijeta mogu doseći atmosfere od izvršitelj i može tako utjecati mišljenje, i kojim mišljenje može doći do tih svjetova.

Korištenje električnih romobila ističe dah forma jedinica najnapredniji je stupanj do kojeg jedinica prirode može napredak, Tada je napredan i postaje AIA jedinica, AIA je nemestificirano stvar, ni jedno ni drugo priroda-stvar niti inteligentni-stvar, Osjetila ga ne mogu primjetiti jer nije priroda-stvar, AIA je prijelazno stanje iz priroda prema Triune Self, Pod utjecajem je izvršitelj, i nalazi se u atmosfere od Triune Self, Nije svjestan onoga što jest, onoga što čini ili onoga što se čini s njim ili njime. Nema ga oblik, bez proširenja, bez fizičkih svojstava. Neuništiva je. Bez je dimenzija, bez ijednog atributa, osim što na njega može utjecati mišljenjeje mislije osjećaji a želje od izvršitelj kojemu pripada. Priroda ne može utjecati na to, osim ako izvršitelj podnosi povlačenju priroda, Zauzima se svaki dojam koji je stvorio priroda na dah forma na koji izvršitelj slaže; ali ne može doći do dojma s dah forma to ne dopušta izvršitelj, Dobiva dojam iz svake misli na izvršitelj i označen je s mišljenje ljudskog. Dojmovi ili ocjene prenose se pomoću alata dah forma, s kojim je u svakom trenutku u fazi.

Korištenje električnih romobila ističe AIA ne radi ništa samo od sebe. To djeluje samo putem dah forma i mišljenje, Tako se dobiva sudbina koje je izvršitelj Pripremio je za svako utjelovljenje. Nakon što smrt tijela AIA je inertan, nije u kontaktu s dah forma, i ostaje inertan sve do vrijeme za začeće novog fizičkog tijela.

Korištenje električnih romobila ističe izvršitelj je jedini prijatelj i jedini neprijatelj AIA; može je poboljšati ili oslabiti. S jedne strane AIA je na izvršitelj što dah forma je na AIA i što astralni tijelo je na dah forma, i s druge strane, što izvršitelj sama je na Inteligencija.

Priroda is stvar, nemanificirano i očitovano u sferama i svjetovima iz kojih je proizašlo Supstanca, očituje priroda napravljen je od jedinice, tj. krajnje podjele priroda u sferi, svijetu i ravnini na kojoj se jedinice su. nemanifestirani priroda u bilo kojoj sferi ili svijetu, ravnina ili država je onaj uvjet gdje je stvar je jedna masa, nije podijeljena na jedinice, Jedinica je u nemestificiranom stanju nakon što je tekla kao jedinica jedne vrste i prije nego što je postala jedinica sljedeće vrste. Svaka jedinica ima aktivni i pasivni aspekt i stranu koja se ne očituje, ali je neutralna prema aktivnom i pasivnom aspektu. Ova nemanificirana strana jedinice prožima očitujuću masu i sredstvo je na kojem se aktivni i pasivni aspekti jedinice mijenjaju u svojoj odnos da dominiraju jedni drugima, a to je ujedno i sredstvo kojim se jedinica mijenja iz jednog stanja, ravnine i svijeta u drugo.

Korištenje električnih romobila ističe jedinice of priroda, i stoga priroda sebe, nemaju osobine, svojstva ili moći, osim dualnosti. Nemaju veličinu, boju, oblik, težina, temperatura, instinkt, osjećaj, želja, inteligencija ili bilo što, u i kao sebi, osim njihovih aktivnih i pasivnih aspekata. Njihovi aktivni i pasivni aspekti ne mogu djelovati sami, ali samo pod utjecajem čovjeka mišljenje, što im donosi Svjetlo koja ih budi i oslobađa njihovu energiju, koja se izražava kroz pasivni aspekt kao fenomen događaja svjetlo, zvuk, toplina, struja, magnetizam i sve ostale sile, poznate i nepoznate.

Sve stvari su vidljive, sve što se može čuti, okusiti, osjetiti miris ili kontaktirati jedinice u čvrstom stanju fizičke ravnine fizičkog svijeta. Te stvari, mase sastavljene od strukture jedinice, nastaju i uništavaju kauzalno jedinice, održava portal jedinice i zajedno drži oblik jedinice, Ove su četiri klase napredovale i upravljaju mnoštvom druge zemlje, vode, zraka i vatre jedinice, elementali, Jedino što se može vidjeti, čuti, okusiti, osjetiti miris ili kontaktirati je struktura jedinice, kad se dovoljno masira. Oni postaju toliko zgusnuti da zbog ljudi postaju objekti koje mogu primjetiti osjetila mišljenje, Predmeti su vidljivi kada neko tijelo usredotoči svoju masu koja teče duž vidne linije i dovodi ih u organ osjeta kao dojmove.

Tijela od ljudska bića su od priroda, oni pripadaju priroda koliko i dijelovi priroda koji nisu u ljudskim tijelima. Priroda to je u ljudskim tijelima bilo fiksno ili pomično. Trajno fiksno od rođenja do smrt su četiri osjetila i njihova četiri seta kompozitora jedinice, To su nevidljive i nematerijalne. Oni sastavljaju, grade i održavaju fizička tijela od prolaznih jedinice koje su uhvaćene i dovedene u njih dah, svjetlo, zrak, voda i kruto hrana, iz četverostrukog prolaznog toka jedinice koja neprestano prolazi svuda. Neke prolazne jedinice drže se neko vrijeme kao vidljivo tijelo, a zatim ih nosi potok. To je, priroda fiksni i priroda teče kao i u ljudskom tijelu.

Četverostruki tok koji teče kroz i kroz svako ljudsko tijelo ulazi u čvrstu zemlju i planete, vode i mjesec, zrak i sunce, zvijezde i zvijezde. Tako ljudska tijela i njihova tjelesna atmosfere proširiti se na najudaljenije zvijezde. Ni zemlja ni sunce nisu središte svemira, ali ljudska su tijela na zemlji.

Nebeska su tijela međusobno povezana, kao i organi i živci tijela. Nebeska tijela nisu u istim zonama ili slojevima, ali ljudi ih drže kao tijela na istom sloju kao i zemaljska kora, te ocjenjuju prividna kretanja nebeskih tijela vlastitim pokretima u naravi. U tome su oni u zabludi, ne razumijevanje pomračenja i druge pojave koje im dokazuju aksijalne i orbitalne rotacije i velike udaljenosti nebeskih tijela.

Ljudska bića na vanjskoj zemaljskoj kori vide samo one dijelove svemira koje oni održavaju i koriste. Postoje i drugi dijelovi svemira koji odgovaraju organima tijela koji ljudska bića izgubili su; one dijelove koje ne mogu vidjeti ili koristiti, kao što čine vidljive zvijezde i sunce. Te dijelove vidi samo čovjek izvršitelji u tijelima koja ih nisu izgubila. takav izvršitelji ne mičite se među ljudska bića na vanjskoj zemlji zemlje, gdje su godišnja doba i pravila rod ignoriraju se.

Zemaljska kora i vidljiva nebeska tijela odgovaraju ljudskom fizičkom tijelu, a četiri zone ili slojevi zemlje odgovaraju četiri zone čovjeka atmosfera, Četverostruko dah kroz ljudska se tijela pomiče četveronožno dah tok zemlje koji kruži i animira fizički svemir. Jedini jedinice koje su pokrenute oba ova daha prolazne jedinice, Kompozitori ostaju u ljudskim tijelima koja grade i obnavljaju tijekom život, Ali poslije smrt ti sastavljači, kad uđu vani priroda, još uvijek uhvatiti i zadržati prolazno jedinice i tako čine zemaljsku koru, tijela biljaka i životinja na njoj i nebeska tijela iznad nje. Postoji stalna akcija i reakcija između ljudskih tijela i vanjskog svemira. Prolazno jedinice izvana priroda stvoriti uvjete pod kojima ljudska tijela postoje, kroz koja ta jedinice su prošli i od kojih su primili i nosili dojmove.

jedan koji tako razumije priroda neće zamisliti sebe kao dio toga. Razlikovat će se kao onaj koji se razlikuje po svoja četiri osjetila i po tijelu, a ne kao dio ili kao dio priroda, Mora otkriti kakav je, odnosno kakav je on, i tko je, tj. Njegov identitet, i on mora postati svjestan samog sebe kao takvog identitet, Mora razumjeti ta bića koja su tek puka svjestan kao njihov Funkcije in priroda, samo su stihijski jedinice, priroda duhovi or priroda duhovi, ali to je on svjestan of priroda, A kad razlikuje priroda kao da nije on sam, započinje biti svjestan sebe kao povezanog sa svojim Triune Self.