Zaklada Word
Podijelite ovu stranicu



RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VII

MENTALNA DESTINIJA

Odjeljak 23

Magnetizam životinja. Hypnotism. Njegove opasnosti. Trance navodi. Povrijeđene bezbolne ozljede su u transu.

Lijek od bolest je crta značajka i u drugim školama, poput onih u hipnotizam, mesmerizam i samo-prijedlog u svojim mnogobrojnim primjenama. Oba hipnotizam i mesmerizam su u posljednjoj analizi utemeljeni na samo-prijedlogu. Način na koji su snage sudjelovale u tim praksama posao ne može se razumjeti ako se ne zapamte sljedeće stvari: da su četiri osjetila četiri različita bića; da svako od ovih bića kontrolira kompletan sustav i jedno od četiri tijela; da ova četiri sustava i tijela djeluju kroz nevoljne živčane sustave na dah forma; da je dah forma koordinira četiri sustava i tijela i automatski kontrolira nehotična kretanja čvrstog tijela; da je izvršitelj je svjestan stanovnik u četverostrukom tijelu i jedan je od tri dijela Triune Self; da tijelo tijela ima an atmosfera; da je Triune Self ima tri atmosfere u koji joj pripadaju tri dijela; da je Triune Self je kao Vrhovno Biće prema izvršitelj i da je Svjetlo djeluje kroz mentalnu atmosferu izvršitelj; da je Svjetlo od Inteligencija omogućuje izvršitelj misliti; da je mišljenje je pasivan ili aktivan; da priroda-mašta is pasivno razmišljanje a izvršitelj-mašta is aktivno razmišljanje; da ove dvije vrste mišljenje ostaviti svoj trag na dah forma i uzrokuje sve fizičke radnje i stanja tijela, uključujući i njegova bolest ili zdravlje.

hipnotizam je sredstvo kojim jedna osoba dobiva kontrolu nad čvrstim i tri unutarnja tijela, osjetila, dah forma a izvršitelj u drugom. Naziva se stanje subjekta hipnoza, hipnotički san ili mesmeric san, iz stanja koje nalikuje prirodnom san, Dok je u ovom umjetnom san, tema je kao da je u a san ili u duboku san, Nije svjestan kao u budnom stanju i živaca kroz koje zakonitost i razlog povezani su gotovo paralizirani. Nije svjestan što se događa oko njega više nego ako je prirodno spavao. Hipnotizer mora subjekt staviti u ovo umjetno spavanje kako bi dobio kontrolu nad njim. Sredstva koja koristi uključuju se u ono što se naziva znanošću hipnotizam.

Postoje tri sile, sile magnetske kvalitet, u tri unutarnja tijela ili mase unutar vidljivog fizičkog tijela, (Slika III), koje sile u nekom stupnju posjeduju svi, a neke osobe mogu se upotrijebiti kao hipnotička snaga. Te se sile ponekad nazivaju životinjskim magnetizmom ili mesmeričkom silom. Oni nastaju kada osjećaj-i-želja prenositi svoje priroda kako bi se ove sile koje se kreću u tijelu objedinile i usmjerile dah forma, Te sile teku u valovima kroz i oko tijela u fizičkom i psihičkom atmosfere i nose oznaku dah forma, Ostavljaju svoj dojam na zidovima, namještaju, odjeći i zemlji, te su sredstva pomoću kojih životinje identificiraju čovjeka. To su izljevi koji se kreću u zavojima i valovima od tijela i mogu im se dati smjer kroz oči, ruke ili riječi i silom želja, koji se ponekad naziva i voljom. hipnotizer projicira silu vlastitog fluidnog tijela kroz ruke u fluidno tijelo subjekta, silu vlastitog prozračnog tijela riječima u prozračno tijelo subjekta, a silu njegovog zračećeg tijela kroz oči u zračeće tijelo predmeta. Tada je to kao da su njegova tri tijela cijepljena na tri i druga dah forma predmeta. Ova mesmericna sila ima ljepljivost i a kvalitet magnetiziranja negativno na sebe a dah forma protiv kojeg je usmjeren.

Ako hipnotički san proizveden je samo upotrebom ove sile hipnotizer drži pacijentove ruke dok ga gleda u oči ili prolazi preko pacijentovog tijela ili mu govori da ide san; ili on stoji iza pacijenta i čini mu prolazeći kralježnicom. Hipnoza može se proizvesti i iscrpljivanjem određenih živčanih centara u glavi, poput puštanja pacijenta da pogleda sjajni predmet, ili ga ostavlja da čuje monotone zvukove, ili da mu namotava oči dok ne postane pospano, a zatim projicira mesmersku silu u unutarnja tijela subjekta. Obično se takva sredstva za iscrpljivanje pacijenta i zbog njega učini neurednim i neotpornim kombiniraju s upotrebom magnetske sile kako bi ga se, ako on podnese, postavilo u hipnotički trans.

Dok hipnoza može se izazvati zamornim živcima bez upotrebe hipnotizer od mesmerskih sila, bez te sile se ne može vršiti nikakva kontrola nad subjektom. Ali ne može se kontrolirati ili čak dovesti u hipnotičko stanje ako on ne pristane ili ne podnese.

Hipnotički trans nalikuje prirodnom san, U prirodnom san, kad se tijelo umori, osjetila opuštaju zadržavanje koje imaju izvršitelj kroz dah forma, Ako izvršitelj prihvaća ovo puštanje, ono se odvlači od tijela hipofize prema vratnim kralježnicama. Time izvršitelj pusti svoje dah forma i osjetila. Onda izvršitelj više nema kontrolu nad pokretima tijela. U hipnotiku sannaprotiv, tijelo nije nužno umorno, ali osjetila su oslabljena umjetnim naprezanjem živaca. Ovo naprezanje uzrokuje da se osjetila opušte izvršitelj koje imaju kroz dah forma, Međutim, izvršitelj uvijek mogu spriječiti njihovo puštanje, i to s manje napora sa svoje strane nego kada sprečava da tijelo zaspi kad je stvarno umorno noću. U hipnotičkom snu izvršitelj prihvaća prijedlog od hipnotizer da ide spavati i podnosi. Ali na to se ne može prisiljavati; ima svoj izbor. To je razlika između prirodnog i hipnotičkog sna, a odnosi se uglavnom na mehanički dio.

Kako nitko ne može biti hipnotiziran protiv svoje volje, činjenica da se čovjek nalazi u hipnotičkom transu, ukazuje na to da nije bio voljan imati taj hipnotizer koristi njegovu hipnotičku silu. Neupiranje subjekta čini svoje dah forma negativna na magnetsku silu. Sila tada magnetizira dah forma predmeta. Predmet impresioniran s lik sile i onoga koji im daje. Osjetila i dah forma tada su podložni sili, a hipnotizer postaje zamjena za izvršitelj što se tiče dah forma je zabrinut.

Kad se subjekt nalazi u transu, prijedlozi ili naredbe hipnotizera zauzimaju mjesto priroda-mašta, a četiri osjetila prenose se na dah forma ono što im govori hipnotizer, a ne ono što bi prenijeli u prirodnim uvjetima. Što on sugerira vid se odjednom vidi i slika na dah forma kao što je predloženo. Kad pacijentu kaže da je stolica tigrast, osjećaj sluh prenosi to značenje prema dah forma, a to povezuje osjećaj za sluh sa smislom za vid i komunicira s osjećajem vid, po osjetilnim živcima vidje značenje tigra. Osjećaj za vid svojim motoričkim živcem šalje natrag u dah forma slika tigra. U svakom slučaju dah forma dobiva dojam prijedloga kao što je učinjeno i komunicira sa značenje od toga u odgovarajućem smislu senzornih živaca toga smisla; i tek kad su motorički živci čuli vratili dojam natrag dah forma, da li subjekt vidi, čuje, ukus, miris ili kontaktirajte predloženi objekt. Čitav je proces trenutačan, brži od munje. Na ovaj način čuju se zvukovi, okusi, mirisi, tri mirisa i unutarnja tijela dah forma, točno onako kako su predloženi.

vid, sluh, degustacija i kontaktiranje s miris mogu se izuzeti ili naoštriti do izuzetnog stupnja prema nalogu koji dolazi kroz dah forma, Djelovanje četiriju sustava može se ubrzati ili usporiti, oslabiti ili povećati. Tako se disanje može produbiti dublje, cirkulacija je potaknuta, a probava aktivnija prema naredbama koje su osjetila davala dahom -oblik po primanju dojmova od hipnotizera. Nakon toga, nenamjenski osjetilni dojmovi i nehotični pokreti sustava u tijelu nastaju uslijed reakcije udisaja -oblik do priroda-mašta prisiljen od hipnotizera. S druge strane, dobrovoljni pokreti tijela i osjećaji i želje i mišljenje su zbog izvršitelj-mašta po nalozima dostavljenima izvršitelj dahom-oblik on sluh prijedlog, a zatim se slika natrag na dah -oblik od strane izvršitelj.

Kad hipnotizer kaže subjektu da je stolica tigra i priroda-mašta impresionirao je sliku na dah formaje dah forma prenosi na osjećaj dojam tigra. Zadihan dah, stvaraju se crveni jezik, dugi zubi, blistave oči, a na osobinama subjekta je prikazan teror.

Teror se osjeća prema prethodnim dojmovima na dah forma "tigrom" i onim što on označava. osjećaj prošao kroz želja i po tome do zakonitost započinje mentalne aktivnosti o tome koje pokrete treba izvesti, trčati, penjati se, boriti se ili se predati. lik pacijenta će to odrediti, osim ako hipnotizer ne kaže što da radi, jer hipnotizer kontrolira radnje izvršitelj'S dah forma, Mentalne aktivnosti subjekta u hipnotičkom stanju su automatska i puka ponavljanja prošlosti mišljenje, Svjetlo od Inteligencija ne ulazi u mišljenje osim ako hipnotizer ne stvori nove probleme na koje je potrebno odgovoriti.

Postoje dvije vrste hipnotičkog transa priroda-trans i ono izvršitelj-trans. U priroda-prenos subjekta bavi se vlastitim ili tuđim fizičkim tijelom. U tom je stanju moguće vidjeti i opisati uvjete u vlastitom tijelu ili tijelu drugog. Može se natjerati da vidi daleke osobe, prizore i predmete i čuje udaljene zvukove; može se tražiti da izvještava o bliskoj ili dalekoj prošlosti, a ponekad i za otkrivanje zločina. Sve što četiri čula mogu učiniti može se učiniti u ovom transu.

Način na koji izvršitelj djeluje u ovome priroda-Trans je da je izvršitelj kroz dah forma okreće osjetila prema unutra, iz vanjskog fokusa koji obično imaju. Hipnotizer to može natjerati na zapovijedanje izvršitelj tako usmjeriti osjetila ili on može usmjeriti svoja osjetila utjecajem svoje mesmeričke sile na dah forma, Vanjska površina fizičkog svijeta ono je što se opaža u budnom stanju; tri unutarnje površine su tekućina-kruta, prozračna i kruta. Oni su replika i unutrašnjost čvrstog-čvrstog stanja. Kad osjećaj za vid gleda kroz oko, vid mu je ograničen fokusom oka, a vidi samo vanjsku površinu. Kad smisao ne gleda kroz organ oka, već izgleda kao osjećaj vid može vidjeti unutarnje površine stvari. razlog osjećaj za vid ne mogu vidjeti astralni-fizički u budnom stanju je da osjećaj i mišljenje od izvršitelj neće prepustiti smislu i dati sloboda ponašati se prirodno, tako da bi se smisao usredotočio prema unutrašnjosti i prema van. U činjenica, u nekadašnjim vremenima izvršitelj mogao upotrijebiti smisao kao što bi to sada mogao činiti pod vodstvom a hipnotizer, osjećaj i rasuđivanje hipnotizer odvojeni su od rada osjetila u subjektu koji se ulazi. Stoga osjetila u subjektu djeluju prirodno i na oba načina.

Drugi hipnotički trans je a izvršitelj-trans. U tom stanju izvršitelj je u kontaktu sa osjetilima koja su okrenuta prema unutra i djeluju jasnovidno ili kad se koristi tijelo-um ili kad je sam po sebi u svom stanju kao osjećaj-i-želja, bez kontakta s osjetilima. Međutim, u izvršitelj-traga izvršitelj mogu dobiti informacije iz osjetila, kao na ilustraciji slike tigra čime osjećaj bio je pogođen koncepcijama hipnotizera i subjekt je pobjegao ili se potukao.

Postoje tri države izvršitelj-trans. Prvo stanje obuhvaća sve što se odnosi na njega osjećaj, Kada se u tom stanju predmet može osjetiti zadovoljstvo or bol o fizičkim stvarima ili bilo kakvoj rezultirajućoj radosti ili tuzi. Ili se neki predmet može spriječiti u tome osjećaj Bilo koji bol dok je zadobio ozljedu koja bi mogla biti velika bol u budnom stanju, poput amputacije ili kukavice. Ozljede mogu biti nanesene i bez ostavljanja dokaza, kao kad se komad čelika provuče kroz ruku subjekta i ne protječe krv, ne ostane ožiljak ili postoji samo puki pokazatelj ožiljaka, ili kao kad ljudi hodaju krevet užarenih ugljena ili drže živi ugljen u ustima, za vrijeme vjerskog bijesa. Predmet se može učiniti na iskustvo o osjećaji drugih dok prolaze kroz određene događaje poput kirurških operacija ili umiranje, U ovom se stanju rade dobrovoljni pokreti tijela u transu.

U drugom stanju subjekt se može natjerati na razmišljanje. Može mu se postaviti da dijagnosticira ili analizira bolesti koje je dah forma u priroda-transporter je izvijestio i propisivao lijekove sebi ili drugom.

Iako se u trećem stanju može ispitati, potrebno je iskoristiti određeno znanje o uzrocima radnji ili otkriti nešto iz prošlosti. Dok izvršitelj je prisilno vraćen u ovo stanje, fizičko je tijelo kruto ili se čini da je mrtvo. Hipnotizer rijetko može staviti subjekt u ovo stanje, ili ako ga uđe u njega, rijetko je u mogućnosti dobiti bilo kakvu informaciju. razlog est que le izvršitelj tada je daleko od svog uobičajenog stanja i svojih načina mišljenje, i ne može biti u kontaktu s fizičkim stvarima. Ubrzo se zaokupi u sebi i hipnotizer će imati poteškoća da ga vrati u drugo i prvo stanje. Obično smrt slijedi ovo kataleptično stanje.

Kada su pojave umjetne san postala općenitija u modernom vremenu, nekoliko liječnika iskoristilo je hipnotiku san upravljati sugestivnim liječenjem. Nekoliko kirurga izvelo je operacije, koje bi u uobičajenim okolnostima bile najteže, na hipnotiziranim subjektima koji nisu imali osjećaj od boli. Nakon što je upotreba anestetika postala uobičajena, prekinuta je mreža za operacije. Neki liječnici to ipak koriste hipnoza u svom liječenju bolesnika.

S obzirom na snagu koju a hipnotizer vježbe preko izvršitelj njegova je pacijenta, pitanje je hoće li sve prednosti koje mogu proizaći iz hipnotičkog liječenja, posebno od nervnih problema, nadoknaditi opasnostima. Naravno da je uvijek tako nepravdi hipnotizirati ili dopustiti sebi da se hipnotizira za eksperimentiranje ili bušenje. Ali čak i za medicinske svrhe hipnoza nije preporučljivo, jer pacijenta stavlja pod kontrolu drugog, i ne može se vjerovati svakoj osobi koja liječi medicinu. Međutim, nitko ne može prisiliti drugog, čak i dok je drugi u hipnotičkom transu, počiniti bilo koji čin za koji ga duboko utemeljeno moralno uvjerenje subjekta kaže nepravdi, Velika opasnost od dopuštanja da se hipnotizira jest da jednom kada se osoba podvrgne hipnotičkoj kontroli, drugi će je lakše baciti u hipnotički trans. dah forma a izvršitelj postaju negativni na želja bilo koje osobe s magnetskom silom.