ČOVJEK I ŽENA I DJECA

Harold W. Percival

DIO IV

VEĆI NA VELIKOM NAČINU ZA ​​SVJESNO besmrtnost

Savršeno bespolno besmrtno fizičko tijelo

Kako izgleda besmrtno fizičko tijelo trojedinog Ja?

Takvo tijelo u Kraljevstvu trajnosti uvijek je prisutno i cjelovito utjelovljenje trajnog znanja i svjesne moći u transcendentnoj ljepoti. Gledajući savršeno fizičko tijelo bez seksa, muškarac ili žena ne bi pretpostavljali ili razmatrali seksualne misli. Ali nijedno ljudsko biće nije moglo vidjeti Trojedino Ja kao što je to u Kraljevstvu Trajnosti. Kada bi se Trojedino Ja prikazalo smrtniku u ljudskom svijetu, njegova bi pojavnost bila ono što je Trijedino Jastvo znalo da treba biti, prikladno tom slučaju, a ne drugačije.

Tijelo trojedinog Ja je personalizirani fizički izraz identiteta i znanja, ispravnosti i razuma, ljepote i moći tog trojedinog jastva.

U ovom ljudskom fizičkom svijetu bilo tko može stajati na suncu i osjetiti njegovu toplinu; ali nijedna razumna osoba ne bi pokušavala gledati lice sunca kako bi naslikala njegove crte i pokazala svjetlost dok ona svijetli i osvjetljava zemlju.

Da bi stekli predstavu o tijelu cjelovitog Trojedinog jastva u carstvu trajnosti, ili u kraljevstvu Božjem, trebalo bi shvatiti da je samo jedan dio Doer-ovog dijela Trojedinog jastva u muškom ili ženskom tijelu ; budući da savršeno fizičko tijelo Trojedinog Ja ima svih dvanaest dijelova Doer-a savršeno povezanih i uravnoteženih u nerazdvojnoj zajednici, te stoga nije ni muško ni žensko. Savršenstva svih dvanaest dijelova sastavljena su u uravnoteženom izrazu ljepote i snage.

Ali neka pretpostavi da je muškarac ili žena mogli i trebali izgledati na tako savršenom tijelu! Što onda? Tada bi čovjek mislio o tome kao o bogu tako božansko lijepom i takvoj vrhunskoj izvrsnosti da ga se treba ljubiti s poštovanjem i da se smatra Bogom. A žena bi na to gledala kao na biće koje je tako veliko i tako snažno moćno da bude voljena u obožavajućem klanjanju i davanjem sebe u službu i poslušnosti njezinoj najmanje molbi ili zapovijedi. Da smrtnik pogleda savršeno tijelo fizički u Kraljevstvu trajnosti izazvao bi ljubav i muškarca i žene. Biti u takvom tijelu značilo bi spajanje i objedinjavanje osjećaja želje i osjećaja u želju ili, kao jedno, natprirodne ljepote i svjesne moći. Tada je njegovo tijelo savršeni fizički izraz svjesnog ja. Svaki muškarac i žena moraju shvatiti da ako bi znali kako izgleda savršeno fizičko tijelo trojedinog Ja u Kraljevstvu trajnosti, oni moraju shvatiti kako se iskazuju svemoć i svemoć i sveprisutnost u bespolnom fizičkom tijelu. Tako izgleda besmrtno fizičko tijelo trojedinog Ja u savršenom stavu.

Gledajući takvo tijelo, vidjelo bi se da je svako ljudsko biće izrazilo vlastitu nadu, svoje čežnje, čežnje, istinsku i ispunjenu duboku želju srca, potpuno i potpuno izraženu u tom savršenom tijelu - kao uzorak ili model ona sama treba biti kad je izvršavala dužnost prema sebi, prema svom Misliocu i Znatelju i prirodi.

Ljudsko tijelo izgrađeno je i sastoji se od ćelija, neuravnoteženih stanica, koje su raspoređene i održavane u skladu s četiri sustava - probavnim, cirkulacijskim, respiratornim i generativnim sustavima. Hrana ili struktura tijela sastoje se od neuravnoteženih jedinica zemlje, vode, zraka i svjetlosti, koje se nalaze u neprekidnim cirkulacijama ljudskog svijeta. Kruženje zadržava dah u svom disanju. Udahom i ispuštanjem daha je održavanje neuravnoteženih stanica, život i smrt tijela. Prvi unos daha pri rođenju i posljednji izdah nakon smrti označavaju početak i kraj tjelesnog ljudskog tijela.

Rođenje čini seksualni odnos neophodnim, a rođenje je kazna za muška i ženska tijela neuravnoteženih stanica. Smrt tijela kazna je neobjektivnog svjesnog jastva za ne uravnoteženje svoje osjećajne želje i vraćanje sebe i svoga tijela u svjesno besmrtni život u carstvu postojanosti.

Kada se Doer vrati u Kraljevstvo postojanosti u svom tada savršenom i besmrtnom tijelu, Doer će biti u svjesnom trenutku sa svojim Misliocem i Znateljem. Tada će Doer postići smrt nad smrću. Besmrtno tijelo neće trebati grubu neuravnoteženu hranu ljudskog svijeta. Besmrtno tijelo disat će uravnotežene jedinice Vječnog reda progresije. Tijelo će tada biti obnovljeno i obnovljeno u svoj izvorni oblik, ima četiri "mozga" - kranijalni, torakalni, trbušni i zdjelični mozak. Tada će disati uravnotežene prolazne jedinice, svjesne samo svojih funkcija prirodnih zakona kroz svjetove, kao što je objašnjeno u Razmišljanje i sudbina.

Savršeno tijelo o kojem se ovdje govori je dovršeno. Ništa mu se ne može dodati; od toga se ništa ne može uzeti; ne može se poboljšati; to je tijelo dovoljno samo po sebi.

Izvorni oblik tog savršenog tijela urezao se u obliku daha svakog ljudskog bića, a priprema za njegovu obnovu započet će kada ljudsko biće prestane razmišljati ili pustiti da mu pomisao na seks uđe ili na bilo koji način potakne želju za seks koji dovodi do čina seksa. To je zato što takvo razmišljanje uzrokuje da oblik daha promijeni zametne stanice tijela u muške ili ženske spolne stanice. Starost tijela nema nikakve veze s tim. Sve dok će čovjek nastaviti praksu neprekidnog dubokog plućnog disanja i osjetiti kamo ide dah, i razmišljati da bi razumio kamo ide osjećaj disanja, da čovjek može rekonstituirati i transformirati muško ili žensko tijelo u savršeno seksipil i besmrtno fizičko tijelo.

Kad jedno ili više ljudskih bića razumiju i počnu provoditi ove transformacije u sebi, sigurno će slijediti i druga ljudska bića. Tada će se ovaj svijet rođenja i smrti postupno mijenjati od zabluda i iluzija koje proizvode tijelo-um i osjetila. Ljudska bića postaju sve svjesnija stvarnosti unutar i izvan nje. Tada će svjesni Doeri u svojim tijelima shvatiti i percipirati Carstvo trajnosti onako kako zamišljaju i razumiju sebe u promjenjivim tijelima u kojima se nalaze.

Copyright 1979 strane The Word Foundation, Inc.