DEMOKRATIJA JE SAMOUPRAVA

Harold W. Percival

DIO II

hipnotizam

Hipnoza ili hipnotizam stanje je umjetnog dubokog sna i sna u kojem je Doer u fizičkom tijelu stvoren da vidi i čuje i radi ono što mu hipnotizer kaže da vidi i čuje, okusi i miriše i radi.

Da biste bili hipnotizirani, osoba mora biti voljna ili barem pasivno nepostojeća, dok je hipnotizer aktivan i pozitivan jer gleda u subjekt oko i drži ruke ili prolazi prstima niz tijelo subjekta i govori mu da ode do spavati; da ide spavati; i, da spava.

Kad se hipnotizira, subjekt se tjera da vidi i čuje i učini ono što mu hipnotizer nudi. Ali Doer u tijelu ne zna kako tijelo djeluje, niti što ga čini. Ako hipnotizer kaže subjektu da lovi ribu, subjekt će uzeti sve što je pri ruci i marljivo će loviti s njim te će uhvatiti zamišljenu ribu. Ako mu se kaže da je u jezeru i pliva, subjekt će ležati na podu i proći će kroz pokrete plivanja; ili, ako mu se kaže da je piletina, pas ili mačka, pokušat će privijati ili grliti, lajati ili miaow. Više puta se pokazalo da će hipnotizirani činiti najgluplje stvari i izradit će od sebe najsmješniji spektakl, u skladu s prijedlozima ili naredbama hipnotizera.

Zašto i na koji način može čovjeka natjerati da radi tako glupe stvari bez da zna što radi?

Tijelo čovjeka sastoji se od elementarne materije organizirane u nesvjesni životinjski stroj; stroj u kojem su osjećaj i želja svjesnog Dora, koji ima moć razmišljanja. Tijelo se može hipnotizirati samo stolica, može hipnotizirati; to je Doer u stroju koji može biti hipnotiziran i koji tjera stroj da učini sve što bude učinjeno. Doer u životinjskom stroju može se hipnotizirati jer je nadziran osjetilima, i onim što mu osjetila sugeriraju kako bi trebao razmišljati i činiti.

Svjesni Doer u svakom tijelu muškarca ili žene is hipnotiziran i ostaje hipnotiziran tokom cijelog života tijela u kojem se nalazi. Doer je u svakom odraslom ljudskom tijelu bio hipnotiziran u razdoblju od ranog djetinjstva do adolescencije tijela. Hipnoza je započela kada je Doer pitao roditelja ili staratelja djeteta-tijela u kojem je utvrdio tko je i što je i kako dospio tamo, a kad mu je u odgovoru rečeno da je to tijelo sa imenom koje mu je dodijeljeno, i da je pripadala ocu i majci tijela u kojem je tada bila. U to vrijeme Doer je znao da to nije tijelo djeteta; znala je da ne pripada nikome. No kako mu je u više navrata rečeno da je to tijelo, i kako je moralo odgovarati na ime koje je dano tijelu, postajalo je zbunjeno što bi bilo da nije tijelo. I kako je razvoj tijela napredovao s mladom, tako je postupno razmišljalo o tijelu kao samom sebi sve dok se u adolescenciji nije poistovjećivalo sa as tijelo. Znanje o funkciji spola njegova tijela uklonilo je sjećanje na sebe kao različito i različito od tijela, a Doer je tada bio hipnotiziran. Vjerojatno će Doer u tijelu poreći misao da je sada hipnotiziran. Može se pokušati ne povjerovati činjenici. Ali činjenica je.

Hipnoza u kojoj radi svaki Doer tokom svog života postala je navika fiksna hipnoza. Činjenica da je Doer kod svakog čovjeka hipnotizirana i sama hipnotizira, omogućuje drugom Doeru u drugom ljudskom tijelu da ga stavi u umjetnu hipnozu; to jest da će subjekt djelovati samo na vanjski prijedlog koji je dao njegov hipnotizer. Zato se čovjek može natjerati da radi gluposti i smiješne stvari kad je umjetno hipnotiziran, a da ne zna što radi.

Kako će se predmet hipnotizirati sasvim je druga stvar. To ovisi o volji operatera, njegovoj mašti i samopouzdanju; zatim na njegovu primjenu ispravne metode usmjeravanja električnih i magnetskih sila iz vlastitog tijela u tijelo subjekta i magnetiziranje tog tijela tako da ono reagira i kontrolira njegov tjelesni um hipnotizerovim razmišljanjem. A to ovisi o pristanku subjekta koji se hipnotizira.

Riječi volja, mašta, i samopouzdanje u pravilu se upotrebljavaju bez tačnog razumijevanja onoga što svaka riječ doista znači i kao što je ovdje dano. Volja je Doerova vlastita dominantna želja, prevladavajuća želja trenutka ili života, kojem su podređene sve ostale želje Doera; a želja je svjesna snaga Doera, jedina snaga koja se može promijeniti, i snaga koja uzrokuje promjene u jedinicama i tijelima u prirodi. Mašta je stanje i sposobnost osjećaja Izvršitelja u kojem treba dati oblik dojmu koji dobiva kroz bilo koje od osjetila, ili onoga što je potencijalno samo po sebi. Samopouzdanje je dogovor i jamstvo Učinitelja koji osjeća i želi da može raditi ono što želi.

Ljudsko tijelo je stroj za stvaranje i skladištenje elektromagnetske sile koji se koristi u bilo koju svrhu. Ta sila zrači i zrači iz tijela kao atmosfera, a može se usmjeriti iz tijela kroz oči, glas i vrhove prstiju.

Hipnotizer izvodi hipnozu usmjeravajući električne i magnetske sile svoga tijela kroz svoje osjetilne organe i tijelo u organe osjeta i tijelo subjekta.

Dok hipnotizer pažljivo gleda u subjektovo oko, kroz oči i optički živac struja električna struja do hipofize subjekta. Odatle električni naboj počinje utjecati na mozak i živce tijela subjekta pospanost, opuštanje i spavanje.

Dok hipnotizer drži ruke subjekta ili provlači prste uz ruke i tijelo subjekta, on preko vrhova prstiju šalje magnetsku struju iz tijela i nabija subjekt svojim vlastitim magnetizmom.

Kad hipnotizer kaže subjektu da ide spavati, da će spavati, da spava, on kombinira električnu struju iz ruke, a zvuk njegova glasa prolazi kroz uši i zvučni živac i to je naredba što Doera subjekta stavlja u hipnotički san.

U hipnotičkom snu Doer je spreman poslušati naredbe hipnotizera. Nakon što se tijelo subjekta temeljno napuni magnetizmom hipnotizera, bilo da je to bilo pri prvom tretmanu ili tek nakon mnogih tretmana, Izvršitelj tog predmeta može se u bilo kojem trenutku hipnotizirati samo gledanjem ili pričanjem hipnotizerom ili rukama hipnotizera ,

Volja je Doerova želja izražena kroz oči; mašta Doera izražava se kroz ruke; glas preko riječi zapovjednih koordinata volje i mašte je mjera pouzdanosti Doer-a u vlastitu moć kontrole i natjeranja hipnotiziranog Doer-a da izvrši ono što mu se kaže.

Ovo objašnjava kako je ljudsko biće stvoreno da radi takve apsurdne vratolomije kada se hipnotizira. Doer u jednom ljudskom tijelu, svojom voljom, maštom i pouzdanjem, može učiniti Dora drugog ljudskog tijela u umjetni san ili trans. Svojim električnim i magnetskim silama hipnotizer napuni tijelo Ulazitelja, koje će djelovati u skladu s verbalnim ili mentalnim prijedlozima hipnotičara. Gotovo uvijek je potreban pristanak subjekta. Subjekt se ne bi pokoravao ako bi mu bilo naređeno da počini nemoralni čin koji to neće učiniti dok je budan.

Činjenice su da su oba Dohera hipnotizirana. Dojk hipnotičara je u fiksnoj hipnozi jer misli svojim tjelesnim umom i kontrolira ga osjetilima njegovog fizičkog tijela. Razlika između njega i subjekta je u tome što potonji Doer razmišlja i djeluje u vlastitom tijelu pod utjecajem hipnotizirajućeg tijela kroz koje misli i sugerira što će subjekt učiniti. Ali hipnotizirajući Doer ne zna da ga je hipnotizirao vlastiti tjelesni um i osjetila te razmišlja i djeluje u fiksnoj hipnozi.

To su zapanjujuće, šokantne, zapanjujuće činjenice, na prvi pogled izgledaju previše fantastične nagađanja da bi bile istinite, ali svjesni Učinilac u svakom ljudskom tijelu koji bi znao što jest trebao bi razmisliti o tim izjavama. Dok čovjek i dalje razmišlja, neobičnosti će biti zaboravljene i Doer će postupno naučiti što treba učiniti kako bi se izvukao iz izvorne hipnoze u koju je i sam stavljen.

Doer može pomoći sebi da shvati vlastitu hipnozu ne samo ispitivanjem onoga što je njegov vlastiti osjećaj i želja različita od fizičkog tijela, već i gledanjem oko sebe i promatranjem blesavih, smiješnih, a ponekad i zastrašujućih stvari koje drugi Doers rade u svom fiksnom hipnotičkom snu - ne znajući da su hipnotizirani.

Tada će onaj tko ozbiljno razmišlja pitajući sebe kakav je, doći do ovih zaključaka: da je fizički stroj u kojem živi i djeluje potrošio mnogo tona hrane u izgradnju i održavanje tijela da bude fizičko tijelo koje ono je; da se mnogo puta mijenjala i nastavlja mijenjati svoj izgled; da tijelo ni u jednom trenutku nije svjesno nijednog dijela tijela ili samog sebe u cjelini, inače bi bilo svjesno kao tijelo za vrijeme spavanja; da dok je želja i osjećaj operatora u toku sna za vrijeme spavanja, tijelo nije bez želje i osjećaja i ne može ništa učiniti; i da čim se operativni identitet Doer-a vrati kao želja i osjećaj vrati, on posjeduje svoj stroj i svjestan je istovjetnog onoga koji je stroj nastanjivao i upravljao njime tijekom svih njegovih promjena u životu. Kao da je tijelo motor, koji se, kada ga je parkirao njegov motor, nije mogao pomaknuti s mjesta dok se njegov operater nije vratio i ponovno ga preuzeo.

Pa, može se postaviti pitanje: Ako je Izvršitelj, kao osjećaj i želja, entitet, a nije tijelo, tko i šta i gdje je, dok je daleko, a tijelo spava; i zašto se ne zna tko je i što je i gdje je bilo kad se vrati i zauzme tijelo?

Odgovor je: Doer čini osjećaj i želju bilo da je u tijelu ili izvan sna za vrijeme spavanja. Ne zna se tko je i što je dok je u tijelu, jer kad je ušao u tijelo tijekom ranog djetinjstva i uspostavio vezu s tjelesnim osjetilima, bio je zbunjen; i kad je tražio da mu se kaže nešto o sebi, Doer je učinio da vjeruje da je to tijelo, obučeno da odgovori na ime koje je dao svom tijelu; i ostaje u ovoj fiksnoj hipnozi sve dok je u tijelu.

Je li Doer svjestan tko je i što je dok je tijelo u dubokom snu, ovisi o tome koliko je duboko fiksirana njegova hipnoza prije nego što napusti tijelo. Ako je u stanju budnosti tijela duboko utvrđeno da je to tijelo, tada će Izvještaj vjerojatno biti u komi za vrijeme dubokog sna - kao što to obično biva, odmah nakon smrti svoga tijela. Ako, s druge strane, njegovo uvjerenje da to nije njegovo tijelo nije duboko fiksirano, ili ako vjeruje da nije fizičko tijelo i da će preživjeti smrt svoga tijela, tada tijekom dubokog sna svog tijela može biti svjestan drugih dijelova sebe koji ne mogu ući u svoje tijelo zbog nesavršenosti tijela ili je možda svjestan intermedijarnog stanja u kojem se može osvježiti i obnoviti snagom, a moći će riješiti i apstraktne probleme nije se mogao riješiti dok je u tijelu.

Ali u svakom slučaju, kada Izvještač nije u fizičkom tijelu i nije u komi, nakon smrti ili za vrijeme dubokog sna, uvijek je svjestan: —svjesne kao stanja ili stanja u kojem se nalazi. Dok je udaljen od svog tijela tijekom dubokog sna i privremeno izvan hipnoze svog tjelesnog uma i osjetila, ono može biti svjesno i kao želja-osjećaj muškog tijela ili kao osjećaj-želja žene -domaća u kojoj živi. Ali čim je opet povezan s živcima svoga tijela i trebao bi pitati tko i što i gdje je, tjelesni um mu govori imena svog tijela i to je odjednom pod hipnotičkom čarolijom da je to tijelo s imenima i nastavlja svoju fiksnu hipnozu. Zato se Doer ne može sjetiti tko je i što je, gdje je i gdje je bio, i što je učinio za vrijeme njegove odsutnosti u dubokom snu svoga tijela.

Uvijek postoji jaz zaborava kroz koji Doer mora proći kad "spava" i kad se probudi. Kada "zaspi" mora se osloboditi nevolje čula i tako se prebaciti. isključen i isključen iz dobrovoljnog živčanog sustava i njegovog utjecaja na krv. Tada je privremeno oslobođen svoje fiksne hipnoze. Tada se može dogoditi bilo što od mnogih stvari. Može ući u bilo koje od stanja sna ili možda preći u neko od nekoliko stanja "dubokog sna". Možda će zadržati sjećanja na neka svoja iskustva iz snova, jer su snovi povezani s dojmovima Doer-a osjetila; ali on ne može vratiti sjećanja na svoja djela u stanjima dubokog sna, jer je tada odvojen od četiri posebna živčana osjetila nehotičnog živčanog sustava i nije uvježban u pamćenju osjećaja i želja koji nisu izravno vezano za gledanje i slušanje i kušanje i miris. Zato se svjesni Doer u tijelu ne može sjetiti tko je i što je i gdje je bio, dok je tijelo odmarano. Stoga je da su sva Doersa u ljudskim tijelima bila i hipnotizirana i učinjena da zaborave tko su i što jesu; da su po tjelesnom umu i osjetilima napravljeni da vjeruju stvarima i rade ono u što ni pod kojim uvjetima ne bi vjerovali ili radili ako bi mogli razmišljati svojim osjetilnim umovima i željama koje nekontrolirano od strane njihovih tjelesnih umova.

I zato što osjetilni um i želja uma koji rade, kada duboko spavaju misle na predmete koji nisu povezani sa osjetilima i koji su izvan dosega tjelesnog uma, Doer zaboravlja ili ne može protumačiti takve stvari u smislu osjetila, čak i ako bi ih mogla osjetiti i poželjeti kad se vrati u tijelo i opet je pod hipnotičkom čarolijom tjelesnog uma i osjetila.

Da Doer ne bi bio pod čarolijom svog tjelesnog uma i osjetila, njegova bi osjećanja i želja bila svjesna i bila bi vođena ispravnošću i razumom Mislioca vlastitog Trojedinog Ja. Tada bi Doer znao i vidjeti stvari onakve kakve jesu, i znao bi i činiti ono što bi trebao raditi, a u to ne bi bilo sumnje. No, iako se pod hipnotičkom čarolijom u kojoj se nalazi, rijetko djeluje vlastitim prosudbama, ali tjelesnim osjetilima ili zato što to zapovijedaju drugi hipnotizirani Doeri.

U dokaz tome postoji suvremena metoda poslovnih ljudi koja hipnotizira javnost oglašavanjem. Poslovni ljudi su dokazali da će javnost, kad je određeno reklamirati proizvod, sigurno kupiti proizvod. Koliko će trajati i koliko će koštati prije nego što oglašavanje hipnotizira javnost na kupovinu, kupnju i kupnju tog proizvoda, iskusni je oglašivački hipnotizer skontao do nule. Otvaranjem dnevnog lista ili časopisa, taj proizvod zuri u vas. Pokazuje i viče da ga svi koriste; treba ti; trpjet ćete ako ga ne dobijete; bit ćete sretni tek kad ga dobijete. Bilbordi se suočavaju s vama; čujete ga preko radija; vidite kako električno bljesne pred vama u svojim dolascima i odlascima. Uzmi! Uzmi! Uzmi! Kozmetika, lijek, koktel - Oh, uzmi!

Prije nego što je hipnotiziranje postalo moderan posao, ljudi su bili zadovoljni dobrim namještajem koji je proizveden da traje. To nije bilo dobro za posao s namještajem. Sada postoje mode i godišnja doba za namještaj, a očekuje se da ljudi budu u modi i kupuju novi namještaj. Ne tako davno, bilo je dovoljno nekoliko šešira ili šešira ili odijela ili haljina. Sada! kako bi to značilo. Desetak i onoliko više koliko ih možete dobiti, i to za svako godišnje doba. Svaki umjetni i zavodljivi uređaj koji je moguće zamisliti koristi hipnotizirajući oglašivač kako bi fascinirao javnost, upečatljivim bojama i privlačnim oblicima, ispisanim riječima i vokalnim zvukovima da dosegnu i hipnotiziraju osjećaj i želju Učinitelja u čovjeku od strane forsirajući ga da misli tjelesnim umom kroz osjetila za objekte osjetila. I Doer se navodi da vjeruje da radi ono što čini zbog svoje slobodne volje.

Zašto poslovanje hipnotizira javnost da kupuje i nastavlja kupovati? Jer je posao najprije hipnotizirao da vjeruje da mora imati veliki posao, a potom i veći posao, i na kraju najveći posao. A svako poduzeće, da bi dobilo sve više i najviše posla, mora hipnotizirati ljude da kupuju i da nastave s kupovinom. Ali nijedna država nije zadovoljna prodajom samo svom narodu. Svoje proizvode mora izvoziti stanovnicima svake druge zemlje; njegov izvoz mora biti veći od uvoza; a izvoz svake zemlje mora svake godine premašiti izvoz iz prethodne godine, jer, mora raditi stalno. No kako svako poduzeće u svakoj zemlji mora prodavati više svom narodu i mora svake godine više izvoziti ljudima drugih zemalja, što će biti granica kupovine i prodaje i gdje će završiti? Borba za posao dovodi do rata; a rat završava ubojstvom - smrću.

Oni koji hipnotiziraju druge moraju sebe hipnotizirati da moraju hipnotizirati druge. A oni koji hipnotizare nikoga ne pokušavaju su oni na kojima hipnotizatori vježbaju umjetnost. Dakle, ljudi iz svijeta hipnotiziraju i hipnotiziraju druge u jedno vjerovanje jedno za drugim, prema osjećaju i želji Doersa, u dobi u kojoj je narod.