DEMOKRATIJA JE SAMOUPRAVA

Harold W. Percival

I. DIO

UBISTVO I RAT

Ubojstvo je ubojstvo osobe koja nije pokušala ubiti. Ubojstvo nekoga tko ubija ili pokušava ubiti nije ubojstvo; to je sprječavanje drugih mogućih ubojstava od strane tog ubojice.

Rat jedne osobe na drugim ljudima je plemensko ili nacionalno ubojstvo, a ljudi koji izazivaju rat moraju biti osuđeni kao ubojice.

Žalbe bilo koje vrste rješavat će se pregovorima ili arbitražama po dogovoru sudaca; uvrede nikada ne mogu biti riješene ubojstvom.

Ubojstvo od strane naroda ili nacije je neoprostiv zločin protiv civilizacije, proporcionalno gori od ubojstva od strane pojedinca. Ubojstvo ratom je ubojstvo jednog naroda od nekih drugih ljudi računanjem organiziranih ubojica na veliko, koji ubijaju neke druge ljude kako bi opljačkali i vladali tim drugima i opljačkali im imovinu.

Ubojstvo pojedinca je zločin protiv zakona i sigurnosti i reda lokalne zajednice; motiv ubojice može ili ne mora biti krađa. Ubojstvo od strane naroda je protiv zakona i sigurnosti i reda zajednice naroda; njegov motiv, bez obzira na dijagnozu, obično je pljačka. Agresivni ratovi pogađaju vitalne i civilizacijske principe. Stoga je za očuvanje civilizacije dužnost svake civilizirane nacije da bude spremna suočiti se i potisnuti sve ljude ili frakcije koje ratuju, kao što se zakoni grada odnose na svakog pojedinca koji pokušava ubiti ili opljačkati i ukrasti. Kada se nacija približi ratu i postane odmetnik civilizaciji, treba je silom potisnuti. Ona gubi svoja nacionalna prava i treba biti osuđena kao kriminalni narod ili nacija, stavljena pod zabranu i lišena svojih sila sve dok svojim ponašanjem ne pokaže da joj se mogu povjeriti nacionalna prava među civiliziranim narodima.

Za sigurnost svjetske civilizacije trebala bi postojati demokracija nacija: baš kao što sada može postojati demokracija u Sjedinjenim Državama.

Kako se kaže da je čovječanstvo izraslo iz stanja divljaštva u stanje civilizacije kao i nacije, takozvani civilizirani narodi upravo izranjaju iz divljaštva među narodima u stanje mira među narodima. U stanju divljaštva snažniji divljak mogao je uzeti glavu ili vlasište brata divljaka i držati ga na vidiku, a zavidjeti im se i bojati i diviti se drugim divljacima i priznati kao veliki ratnik ili heroj. Što je veći pokolj njegovih žrtava, to je veći ratnik-heroj i vođa postao.

Ubojstvo i divljaštvo bili su praksa naroda zemlje. Blagoslovi i blagodati stoljetne poljoprivrede i proizvodnje, istraživanja, književnosti, izuma, znanosti i otkrića i nakupljanja bogatstva sada koriste nacije za ubojstvo i uništavanje jednih drugih. Nastavak toga završit će se uništenjem civilizacije. Nužnost zahtijeva da se rat i krvoproliće zaustave i ustupaju mir. Čovjekom se ne može vladati ludošću i ubojstvom; čovjekom se može vladati samo s mirom i razumom.

Među narodima je poznato da su Sjedinjene Države oni čiji ljudi ne žele osvojiti i dominirati drugim narodima. Stoga, dogovorimo se da Sjedinjene Američke Države budu nacija među narodima kako bi uspostavili stvarnu demokraciju vlastitog naroda kako bi izvrsnost vlastite vlade bila toliko očita da će narodi drugih nacija iz nužnosti usvojiti demokraciju kao najbolji oblik vladavine, i do kraja da može postojati demokracija naroda.

Prije nego što Sjedinjene Države mogu tražiti demokraciju svih naroda, ona mora biti demokracija, samouprava.