THE

RIJEČ

SRPANJ 1912

MOMENTI SA PRIJATELJIMA

Što je okus u hrani?

Okus je funkcija tijela oblika za evidentiranje vrijednosti i kvaliteta u tekućinama i čvrstim tvarima. U hrani nema ukusa dok voda ne poveže hranu s jezikom. Čim voda, vlaga, slina dovedu hranu u odnos s jezikom, organom ukusa, živcima jezika, trenutačno prenose obliku tijela dojmove o hrani. Bez vode koja bi povezala hranu i živčane jezike, živci ne mogu prenijeti dojmove hrane na tijelo oblika i tijelo oblika ne može obavljati svoju funkciju ukusa.

Postoji suptilan odnos tijela koja imaju osobine ukusa, živaca i tijela oblika, te vode. Suptilni odnos je veza koja uzrokuje da dva dijela vodika i jedan dio kisika postanu ono što nazivamo vodom, a koja se razlikuje od bilo koje karakteristike vodika ili kisika od kojeg je sastavljena voda. U svakoj čestici hrane ima vode. Veza koja objedinjuje dva plina za proizvodnju vode ista je suptilna veza koja objedinjuje hranu, živce na jeziku, vodi i tijelu oblika.

Kad god se fizička voda povezuje s hranom na jezik, suptilni element u vodi je prisutan i djeluje odjednom na tijelo oblika, ako živci jezika nisu netaknuti. Suptilni element u vodi koji povezuje hranu s jezikom isti je u vodi i hrani i jeziku i živcima. Taj suptilni element je prava, okultna voda. Voda za koju znamo da je samo najudaljeniji izraz i manifestacija vode suptilnih okultnih elemenata. Ta suptilna voda je element od kojeg je uglavnom samo tijelo oblika.

Okus je u tom obliku tijelo uzimanja u sebe esencijalnih okultnih elemenata, kroz esenciju ili kvalitete sadržane u hrani. Okus je funkcija tijela oblika, ali to nije jedina funkcija. Okus je jedno od osjetila. Tijelo forme sjedište je svih osjetila. Tijelo obrasca registrira sve senzacije. Čovjek osjetila doživljava samo kroz tijelo oblika. Tijelo oblika povezuje svaki smisao s drugim. Svrha osjetila je da svako treba doprinijeti općem dobru tijela da bi tijelo moglo biti prikladan instrument za upotrebu uma i za njegovo razvijanje. Svrha ukusa je da tijelo obrasca registrira osjet koji proizvodi hrana tako da može razlikovati između njih i odbiti takvu hranu koja je nepotrebna i štetna i odabrati samo onu koja je najprikladnija za umne potrebe u izgradnji i održavanju fizičke strukture i tijela oblika.

Okus bi uputio ljude i određene životinje koja je hrana najpotrebnija i korisnija za tijelo ako su muškarci i te životinje živjeli na normalan i prirodan način. Ali ljudi nisu normalni i prirodni, a nisu sve životinje zbog utjecaja koji je čovjek na njih donio i koji donosi.

Osjećanje mirisa više je povezano s hranom i okusom nego bilo koje drugo osjetilo, jer miris ima izravne veze s fizičkom materijom i odgovara njoj, a hrana se sastoji od elemenata koji ulaze u sastav fizičke materije.

Ima li okus u hrani neku vrijednost kao hrana osim hrane?

Ima. Gruba hrana hrani fizičko tijelo. Suptilni okultni element, voda, o kojoj smo upravo govorili, hrana je za tijelo oblika unutar fizičkog. Okus tog okultnog elementa je hrana za nešto treće što je unutar i kroz tijelo oblika. Kod čovjeka ovo treće nešto još nije oblik, iako se izražava u posebnim oblicima prema vrstama životinja. Ovo treće nešto što u čovjeku dobiva hranu od okusa hrane je želja. Želja dopire do osjetila i koristi ih da u sebe uvuče zadovoljstvo koje pružaju svi osjeti. Svako osjetilo tako služi želji. Međutim, posebno osjetilo koje odgovara želji i koje želja koristi da se poveže s drugim osjetilima je dodir ili osjećaj. Dakle, želja se dodirom povezuje s okusom i izvlači kroz osjetilo okusa sve užitke koje može doživjeti od hrane kroz okus. Kada bi formacijskom tijelu bilo dopušteno obavljati svoju funkciju okusa bez potrebe da se pokorava zahtjevima želje, ono bi automatski biralo samo onu hranu koja mu je potrebna da zadrži svoj oblik i strukturu fizičkog. Ali tijelu oblika nije dopušteno odabrati hranu koja mu je najpotrebnija. Želja vlada oblikovnim tijelom i koristi ga da iskusi zadovoljstvo osjeta koje ne može dobiti bez formacijskog tijela. Okus koji najviše zadovoljava želju, želja zahtijeva kroz tijelo oblika, a čovjek, zaveden u uvjerenju da je želja on sam, smišlja najbolje što može da je opskrbi onom hranom koju ona nerazumno zahtijeva kroz okus. Dakle, ukus se njeguje kako bi se zadovoljila želja, nerazumna životinjska grubost, koja je dio sastava čovjeka. Podmirivanjem zahtjeva želje kroz okus u tijelo se unose namirnice koje štete njegovom održavanju, a tijekom vremena dolazi do poremećaja njegovog normalnog stanja i lošeg zdravlja. Glad ne treba brkati s okusom. Glad je prirodna žudnja životinje za zadovoljenjem svojih potreba. Okus bi trebao biti sredstvo kojim životinja može odabrati hranu potrebnu za svoje održavanje. Ove životinje u divljini, i daleko od utjecaja čovjeka, će poslužiti. Životinjsko u čovjeku, čovjek često brka, a zatim se poistovjećuje sa samim sobom. Tijekom vremena ukusi za hranu su se kultivirali. Želja ili životinja u čovjeku hrani se suptilnim okusima hrane, a životinja razgrađuje formu tijela i onemogućuje mu da obavlja svoje prirodne funkcije u održavanju zdravlja tijela kao cjeline i da služi kao rezervoar života na koji se čovjek može pozivati ​​za korištenje u svom radu u svijetu.

Okus osim vrijednosti hrane ima i vrijednost. Njegova je vrijednost njegovati želju, ali dati joj samo onu hranu koja joj je potrebna, a ne povećati njenu snagu veću od one koju tijelo oblika može podnijeti.

Prijatelj [HW Percival]