Zaklada Word

THE

RIJEČ

SRPANJ 1912.


Autorska prava, 1912, HW PERCIVAL.

TRENUTAK S PRIJATELJIMA.

 

Što je okus u hrani?

Okus je funkcija tijela oblika za evidentiranje vrijednosti i kvaliteta u tekućinama i čvrstim tvarima. U hrani nema ukusa dok voda ne poveže hranu s jezikom. Čim voda, vlaga, slina dovedu hranu u odnos s jezikom, organom ukusa, živcima jezika, trenutačno prenose obliku tijela dojmove o hrani. Bez vode koja bi povezala hranu i živčane jezike, živci ne mogu prenijeti dojmove hrane na tijelo oblika i tijelo oblika ne može obavljati svoju funkciju ukusa.

Postoji suptilan odnos tijela koja imaju osobine ukusa, živaca i tijela oblika, te vode. Suptilni odnos je veza koja uzrokuje da dva dijela vodika i jedan dio kisika postanu ono što nazivamo vodom, a koja se razlikuje od bilo koje karakteristike vodika ili kisika od kojeg je sastavljena voda. U svakoj čestici hrane ima vode. Veza koja objedinjuje dva plina za proizvodnju vode ista je suptilna veza koja objedinjuje hranu, živce na jeziku, vodi i tijelu oblika.

Kad god se fizička voda povezuje s hranom na jezik, suptilni element u vodi je prisutan i djeluje odjednom na tijelo oblika, ako živci jezika nisu netaknuti. Suptilni element u vodi koji povezuje hranu s jezikom isti je u vodi i hrani i jeziku i živcima. Taj suptilni element je prava, okultna voda. Voda za koju znamo da je samo najudaljeniji izraz i manifestacija vode suptilnih okultnih elemenata. Ta suptilna voda je element od kojeg je uglavnom samo tijelo oblika.

Okus je u tom obliku tijelo uzimanja u sebe esencijalnih okultnih elemenata, kroz esenciju ili kvalitete sadržane u hrani. Okus je funkcija tijela oblika, ali to nije jedina funkcija. Okus je jedno od osjetila. Tijelo forme sjedište je svih osjetila. Tijelo obrasca registrira sve senzacije. Čovjek osjetila doživljava samo kroz tijelo oblika. Tijelo oblika povezuje svaki smisao s drugim. Svrha osjetila je da svako treba doprinijeti općem dobru tijela da bi tijelo moglo biti prikladan instrument za upotrebu uma i za njegovo razvijanje. Svrha ukusa je da tijelo obrasca registrira osjet koji proizvodi hrana tako da može razlikovati između njih i odbiti takvu hranu koja je nepotrebna i štetna i odabrati samo onu koja je najprikladnija za umne potrebe u izgradnji i održavanju fizičke strukture i tijela oblika.

Okus bi uputio ljude i određene životinje koja je hrana najpotrebnija i korisnija za tijelo ako su muškarci i te životinje živjeli na normalan i prirodan način. Ali ljudi nisu normalni i prirodni, a nisu sve životinje zbog utjecaja koji je čovjek na njih donio i koji donosi.

Osjećanje mirisa više je povezano s hranom i okusom nego bilo koje drugo osjetilo, jer miris ima izravne veze s fizičkom materijom i odgovara njoj, a hrana se sastoji od elemenata koji ulaze u sastav fizičke materije.

 

 

Ima li okus u hrani neku vrijednost kao hrana osim hrane?

Ima. Bruto hrana hrani fizičko tijelo. Suptilni okultni element, voda, upravo spomenuta, hrani se tijelom oblika unutar fizičkog. Okus tog okultnog elementa je hranjenje trećinom nečega što je unutar i kroz tijelo oblika. U čovjeku, ovo treće nešto još nije oblik, mada se u vrstama životinja izražava u specijaliziranim oblicima. Treće nešto što u čovjeku dobiva prehranu od ukusa u hrani je želja. Želja dopire do osjetila i koristila ih je da uvuku u sebe zadovoljstvo koje sve senzacije pružaju. Svaki osjećaj na taj način služi želji. Međutim, poseban osjećaj koji odgovara želji i koji se želi povezati s drugim osjetilima, jest dodir ili osjećaj. Tako se želja odnosi kroz dodir s okusom, a kroz osjećaj okusa privlači više užitaka koje može doživjeti od hrane, preko ukusa. Kada bi tijelu oblika bilo dopušteno da izvršava svoju ukusnu funkciju bez da se pokorava zahtjevima želja, automatski bi odabrao samo takve namirnice koliko je potrebno za održavanje svog oblika i strukture tjelesne. Ali tijelo oblika ne smije odabrati hranu koja je najpotrebnija. Želja vlada tijelom obrasca i koristi ga za iskusivanje osjećaja koje ne može dobiti bez tijela oblika. Okus koji najviše pogoduje želji, željama zahtijeva kroz tijelo oblika, a čovjek, koji je zavaran vjerovati da je želja sama, nastoji ga pružiti takvim namirnicama koliko nerazumno zahtijeva putem ukusa. Na taj način se uzgaja okus kako bi se udovoljila želji, nerazumnoj životinjskoj bruci koja je dio šminke čovjeka. Ispunjenjem zahtjeva želje putem ukusa unosi se u tijelo štetna za njegovo održavanje, a s vremenom se narušava njegovo normalno stanje i loše zdravstveno stanje. Glad ne treba miješati s okusom. Glad je prirodna žudnja životinje za zadovoljenjem njenih potreba. Okus bi trebao biti način na koji životinja može odabrati hranu potrebnu za održavanje. To će životinje u divljom stanju, i daleko od utjecaja čovjeka, učiniti. Životinja u čovjeku, čovjek se često zbunjuje, a zatim poistovjećuje sa sobom. Tijekom vremena nježni su ukusi za hranu. Želja ili životinja u čovjeku njeguju se suptilnim ukusom hrane, a životinja razgrađuje tijelo oblika i sprječava ga u obavljanju svojih prirodnih funkcija u održavanju zdravlja tijela kao cjeline i služi kao rezervoar života kojeg bi čovjek mogao pozvati na upotrebu u svom svijetu djelo.

Okus osim vrijednosti hrane ima i vrijednost. Njegova je vrijednost njegovati želju, ali dati joj samo onu hranu koja joj je potrebna, a ne povećati njenu snagu veću od one koju tijelo oblika može podnijeti.

HW Percival