RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE XII

TOČKA ILI Kružnica

Odjeljak 4

Pogrešna shvaćanja. Dimenzije. Nebeska tijela. Vrijeme. Prostor.

Pogrešne predstave o svijetu u kojem žive ometaju muškarce razumijevanje svjetovi koji prodiru u njega i sile koje to nastavljaju. Prirodne znanosti se ne smanjuju neznanje i greška u stvarima koje nisu vidljive. Oni ne odagnavaju zablude osjetilno vezanih izvršitelj, Među pogrešnim shvaćanjima su neke koje su povezane s veličinom, težinom, čvrstinom, dimenzije, udaljenost, oblik, originali i njihova razmišljanja, vid, vrijeme i prostor.

Nema velikog ili malog, osim usporedbe širine i volumena. "Veliki" i "mali" su pojmovi koji proizlaze iz mišljenje koja se bavi određenim opažanjima kroz osjetila. Ta se shvaćanja vrše u pododjelima čvrstog stanja stvar na fizičkom planu. U drugim državama od stvar, čak i na fizičkom planu, percepcije su različite. Definitivni su predmeti sve manje i manje zamišljeni kao veliki ili mali, a predmeti u blistavom stanju uopće se ne percipiraju kao veliki i mali. Kad bi se moglo uočiti četiri stanja stvar miješanje u objekte ne bi postojala fiksna predodžba veličine. Veliki se mogu vidjeti kao mali, a mali kao veliki.

Kad netko pogleda predmete, ne vidi kako su oni stvoreni ili održavani, niti sile koje se kroz njih igraju i daju im osobine poput težine, kohezije i vodljivosti i atributa poput obrisa i boje. jedan vidi samo njihovu boju, obris i veličinu u usporedbi jedno s drugim. Ali ako bi mogao pogledati geogena jedinica i vidjeti ostale jedinice unutar nje i potoka od jedinice prolazeći kroz nju, vidio bi odnos umjesto veličine. Kad bi mogao vidjeti geogen jedinicu koju drži druga jedinica, vidio bi djelovanje ili koheziju, a ne veličine. Kada mišljenje usredotočena je na opseg i volumen, a spriječeno je opažati ono priroda od stvari. Kad muškarci razmišljaju o nečemu, stiče se veličina i veličina mišljenje ograničava se takvom usporedbom.

Čovjek mora razumjeti svemir kroz svoje tijelo. Najudaljenija zvijezda predstavljena je u tijelu i tamo se može pregledati, bolje nego gdje je zvijezda. Zvijezda nije veća od odgovarajućeg živčanog središta za onoga koji može opaziti to dvoje, ne da jedna mjeri onoliko koliko druga, ali koncepcija veličine daje mjesto onome što su zvijezda i živčani centar i o tome kako su povezane. Dok čovjek misli na svemir kao različit i nepovezan sa svojim tijelom, ili kao na jedan veći ili manji od drugog, ne razumije ni jedno. Onome koji vidi odnos Između njih sunčane pjege nisu veće od srčanih grla zbog kojih su prouzrokovane. Sunce se može vidjeti jednako malo kao srce, a srce veliko kao sunce. Zvijezda je poput živčanog središta koja se raširila, a nervno središte je kao zvijezda kondenzirano. Mliječni put se ne može promatrati u cjelini ako se ne proširi kao produžetak i projekcija sustava ganglija i živčanih pleksusa. Trup ljudskog živca može se shvatiti kao da se proteže na Mliječnom putu, a to može biti i glava moždine. Da bismo razumjeli kako su se fizičke stvari pojavile i kako su nestale, treba napustiti ideju veličine.

Od oblik plane fizički svemir može biti poput mrlje. oblik ravnina je utoliko veća od fizičke, koliko je ocean vateritijiji od spužve u njoj. Ipak stvar od oblik ravnina se može shvatiti samo time stvar od oblik ravnina koja je u nekom dijelu fizičke ravnine. Eter, odnosno krutina stvar od oblik ravnina, može se opažati i s njom se baviti iz fizičke razine samo kroz a točka, Eter se unosi kroz a točka isto kao od a točka or bodova u eter dolazi cijeli fizički svemir.

jedan tko može vidjeti stvar u svojim državama na oblik a fizičke ravnine neće zamisliti predmete kao velike ili male. Vidjet će da ono što se čini velikim u jednoj ravnini ili u jednom stanju od stvar je malo na ili u drugom i da mali na ili u jednom može biti velik na ili u drugom.

Gravitacija je a odnos između stanja fizičkog stvar, Dakle, težina željeza je najveća odnos od četiri stanja blistava, prozračna, tečna i kruta stvar koji čine datu masu željeza. odnos može se mijenjati u mediju u kojem se nalazi ovo željezo, kao unutar zemljine kore ili u vodi na površini, u zraku ili na planini.

Težište je linija najbližeg miješanja četiriju stanja stvar u bilo kojem tijelu. Svako tijelo ima svoju gravitaciju, ali gravitacija zemlje je standard za sve stvari o zemlji. Linija najbližeg miješanja stvar od njegova četiri sloja nalazi se između vanjske i unutarnje zemljine kore.

Linija zemljine gravitacije mijenja se od vrijeme do vrijeme, Iznutra, izvan zemljine kore, djelovanje gravitacije brzo se smanjuje. U središtu zemlje nema gravitacije, niti je u području zvijezda. Ako odnos od stvar od tijela do stvar zemlje kao cjeline je odsječena, nema težine. stvar veće gustoće od zemlje, to jest tamo gdje je jedinice leže bliže jedan drugom, nema težinu ako nije povezan sa stvar od zemlje. Tamo je stvar, poput one na oblik ravnina, veće gustoće od čvrste zemlje stvar, koja se ne može uočiti, nema težinu i na nju ne utječe gravitacija zemlje. Kad je takav stvar stavlja se u odnos s čvrstom zemljom, linija gravitacije će se prenijeti na to.

Čvrstoća je obmana čula vid i kontaktirati putem miris, U bakrenoj ploči postoje rupe kao i u tkanini. Ali ta se obmana može u određenoj mjeri otkloniti pomoću instrumenata. Ipak, percepcija percepcije dominira nad razumijevanje, finije stvar sastavlja, prožima i teče kroz čvrsto stvar, Proizvodi pojave krutog stvar, Iza ove finije stvar u fizičkom svijetu je stvar u drugim svjetovima koji su još finiji. Neki od osobine i uvjete proizvedene iz različitih stanja unutrašnjosti i finiji stvar su nerazumljivi i ako bi ih navodili pojavit će se kao nemogućnosti, proturječnosti i besmislice.

Dimenzije se govori o svojstvima prostor, Ali prostor nema dimenzije. stvar ima dimenzije i samo to stvar koja se nalazi u tri niže, the život, oblik i fizička, stanja fizičkog svijeta. svoj dimenzije spadaju u njegove karakteristike. dimenzije na fizičkoj ravnini nazivamo duljinom, širinom i debljinom. To su stvarno samo jedna dimenzija, na nusi ili površini.

stvar na fizičkom planu ima dimenzije of -ness, to jest izvana; inness, to jest unutrašnjost; dugovječnost, to jest uzastopne nutrine; i prisutnost, to jest biti odjednom i bilo gdje.

Prvi dimenzija je na-ness. Najnovije je vanjština, vanjski aspekt stvari sastavljene stvar a opaža ih osjetilima u cjelini. Sastoji se od duljine, širine i debljine. Oni su prvi dimenzija, Duljina, širina i debljina zajedno vide se kao površine. Sva tri su potrebna kako bi se vidjela površina.

Inness je drugo dimenzija, In-ness čini on-tess. Drži površine zajedno. Gola površina se ne može vidjeti jer nema debljinu. Stvar se pojavljuje kao jedna stvar, ali čak i najjednostavnija je mnogo stvari. Zbog nečega se mnogi pojavljuju kao jedno. Inness postaje opipljivo, vidljivo, ono što bi inače bilo nematerijalno, nevidljivo. Inness nije čvrst, ali ga čini čvrstim. To je aspekt iste mase za koji se čini da ima dužinu, širinu i debljinu, kao da ima i unutrašnjost općenito. Eksterijer je stvar kao što izgleda, unutrašnjost stvarnost kakva jest.

Treći dimenzija of stvar je prolaznost, koja se mora znati vidjeti, sluh, kušati ili mirisati stvar, odnosno, opaža sve površine stvari. Prolaznost je redoslijed ili uzastopno odnos, To je kontinuitet u slijedu i odnos. To kvalitet of stvar kako prolazi kroz neku stvar. Prvo i drugo dimenzije napraviti masu. Prolaznost povezuje različite dijelove mase i prolazi kroz nju.

Prisutnost je četvrta dimenzija of stvar, Odnosno stvar je svugdje odjednom. Ostala tri dimenzije nema smetnji i ometanja prisutnosti.

Pored toga, kao vanjština, pojavljuju se rezultati aktivnosti ostale tri dimenzije, Prisutnost, prolaznost i inness, iako jesu dimenzije, nemaju karakteristike na-nese, i zbog toga tri aspekta nancije ne pomažu u sugeriranju svojstava drugog dimenzije, To dimenzije su aktivni, a ne inertni kao što je prisutno. Njihova su svojstva djelovanja ili sile i ne pojavljuju se ili postoje. Pojavljuju se samo rezultati aktivnosti. Oni se pojavljuju u prvoj dimenziji kao čvrstina, boja, kontura, sjena, odraz, lom.

Snaga, prolaznost i prisutnost su dimenzije koja fizička stvar neovisno o svojoj vidljivosti i opipljivosti. Osim četiri dimenzije of stvar djelujte koordinativno, stvarnost nije u dokazu, odnosno stvari se ne pojavljuju kao stvari.

Svaka vrsta jedinica prirode je dimenzija of stvar; svaki razred od elementali je dimenzija, Pirogen jedinice ili kauzalni elementali su četvrti dimenzija of stvari geogena jedinice odnosno strukture elementali su prvi dimenzijaili duljine, širine i debljine. Tamo su jedinice koji nisu elementali, Dakle AIAje Triune Self a Inteligencija ima jedinice, ali nisu elementali, a oni imaju i nisu dimenzije, Ni oni nemaju osobine koji su predodređeni na dimenzije.

An razumijevanje od priroda vidljivog svijeta isključuje neznanje od dimenzije NJENI stvar, Sve dok su ljudi ograničeni u svojim shvaćanjima percepcijama svojih osjetila, oni ne shvaćaju što svemir može biti iza, unutar ili osim duljine, širine i debljine. Čak i ako se samo intenzitet shvati kao dimenzija, vidjeli bi svemir koji se teško može identificirati sa vidljivim svijetom.

Ako bi čovjek mogao osjetiti samu sebe, to jest, bez koordinacije drugog dimenzije, imala bi supstancijalnost sjena. Bio bi goli obris bez boje i bez perspektive. Sunce i mjesec bile bi sjene. Ovo je jedno od stanja kroz koje prolaze mrtvi; njihov misli mogu dati boju i aktivnost krajoliku.

Kad bi se osjetila samo insticija, ne bi bilo vrha, ni dna, ni gore ni dolje. Ne bi bilo gravitacije, kao što je svojstvo gravitacije odnos drugim državama. Ne bi bile stvari čvrste na dodir. Stvari bi bile tamo gdje jesu, ali nitko ih ne bi mogao prihvatiti. Stvari bi se u masi osjetile slojevito. Na cigaretu se ne može gledati kao na cigare, samo kao na slojeve stvar bez zavoja i nije se mogao shvatiti. Ne bi bilo ni mjeseca, ni sunca, ni zvijezda, samo stvar u nematerijalnim slojevima. Ljudsko tijelo se nikako ne bi moglo prepoznati. To bi se moglo vidjeti kao slojevi, ne od kože, kostiju, mišića ili krvi, već kao slojevi jedinice.

Kad bi se osjetila samo prolaznost, sve bi izgledalo kao pokretne linije. Ne bi bilo sunca, ni mjeseca, ni zvijezda, ni čvrste zemlje, ni vode. Ali sve bi bilo zrak i zvuk.

Kad bi se osjetila sama prisutnost, prema osobi koja opaža postojala bi ili jedna masa svjetlo, ili bi sve bilo bodova of svjetlo, Čitav bi svemir bio takav, ni zvijezde, ni sunca, ni mjeseca, ni zemlje, ni stvari i bića na zemlji.

Tako se pojavljuje ovaj svemir fizičke razine ako ga se osjeti odvojeno u svakoj njegovoj dimenzije bez njihove koordinacije. Kada dimenzije Osjećaju se kao koordinirani, kroz vidljivi svemir percipiraju se tri unutarnja univerzuma, koja četiri zajedno čine fizički svemir, jer se četverostruko ljudsko tijelo gleda kao jedno tijelo.

Vidljiva zemlja je okrugla i kreće se oko sunca. To je u izvjesnom smislu istina. Ali mogle bi se dati i druge izjave i biti jednako istinite, premda bi se u ovom trenutku smatrale apsurdnima. Sunce nije tamo gdje se čini, a planeti nisu tamo gdje se čini. dimenzije of stvar a stanje osjetila sprječava istražitelje da opažaju gdje se nalaze. Sunce i mjesec mogu se vidjeti unutar zemlje dok se pojavljuju vani, očito jednako udaljeni od unutarnje kao i od vanjske kore. Zvijezde se mogu vidjeti u središtu, očito koliko su udaljene od vanjske kore, a jedna je percepcija ispravna kao i druga, jer su sve percepcije refleksija projekcija.

Spajanje sustava dimenzije sa stanjima koja se nazivaju blistava, prozračna, tečna i kruta stvar prividno je. elementali koji su to stvar imaju osobine koje se nazivaju dimenzije, Stoga se neke koncepcije mogu oblikovati iz dimenzije of stvar u čvrstom stanju fizičke ravnine. Ali kad je u pitanju dimenzije of stvar na ravnini oblika i one od stvar na život avionom, malo se toga što bi se moglo upotrijebiti kao odskočna daska, mjerni štap ili usporedba kao pomoć u začeću. Kada su u pitanju države iz stvar kojih nema dimenzije uopće, kao stvar od svjetlo ravnina fizičkog svijeta i stvar od svih svjetova izvan fizičkog, nema ničega, s fizičkog pogleda, za proći. Ljudske koncepcije ne uzimaju ono što se događa u svijetu u kojem stvar nema dimenzije. Ipak su muškarci takvi stvar u svakom trenutku.

Koncepcija udaljenosti povezana je s konceptom dimenzija, Udaljenost, od jednog točka drugom je izraz koji se koristi za mjerenje stvar od jednog točka drugom. Udaljenost je mjerenje stvar intervenirajući između njih dvojice bodova, Udaljenost je prva vrijednost dimenzija, a ne od prostor, Udaljenost od zemlje do zvijezde mjeri se stvar, onoliko koliko je dubina vode ispod broda. Nemoguće je mjeriti ravnom linijom, ali za običnu svrhe pretpostavka da je udaljenost ravna linija je odgovarajuća.

Udaljenost je ispravna mjera za sve što se može dodirnuti, ali ne za ono što se, iako vidljivo, ne može dotaknuti. Stvari koje se mogu dotaknuti izrađene su od čvrste stvar, Postoje stvari koje izgledaju kao da su napravljene od čvrste građe stvar, ali to se ne može dotaknuti, među njima i sunce i zvijezde. Udaljene stvari izgledaju kao da su napravljene poput stvari koje muškarci znaju kao čvrste, ako stvari imaju u sebi iste sastojke kao i krute stvari. Dakle, sunce i zvijezde imaju u sebi kemijske elementi koje su u zemlji. Ali površine u nebeskim tijelima nisu zbijene u čvrsto. Zvijezde zrače stvar, tijela; sunce je prozračno tijelo. Ako su predaleko da bi se dotakli nebeska tijela daju ovo izgled čvrstoće.

Ideja udaljenosti koja se temelji na njihovoj prividnoj čvrstini je pogrešna, jer ono što se vidi na tim nebeskim tijelima je poput odraz u zrcalu. To čak nije ni prvi ni drugi odraz. Ono što se pojavljuje kao zvijezda možda se odražavalo više puta prije nego što se pojavi u fokusu gdje je vidljivo. Ideja udaljenosti opet se temelji na mjerenju izvršenom na zemljinoj kori. Pravila primjenjiva na zemljinoj kori nisu uvijek primjenjiva kada se primjenjuju na mjerenja u drugim stanjima Zemlje stvar, kao što je ono što se naziva međuzvjezdani stvar.

Oblik je još jedna koncepcija koja sprečava spremnost razumijevanje uvjeta od stvar na što utječe mišljenje. stvar što se vidi ima a oblik, Ako je nema oblik ne vidi se. Čak i a Dobro mora imati oblik biti zamišljen. Zamišljen je kao Otac, Prijatelj, Stvoritelj.

Korištenje električnih romobila ističe oblik u kojem fizičkom stvar vidi se na gotovosti, tj. kao površine, i ne pruža nikakvu pomoć u poimanju onoga što jest oblik osim na onome. Dakle, ne postoji koncepcija oblik osim kao obrasci koje se vide. Obrasci na ravnini oblika i na život ravnine nisu poput onih na fizičkoj ravnini. Ukoliko imaju druge karakteristike, oni nisu zamišljeni. jedan ovih karakteristika je da je obrasci of stvar ponekad se mogu trenutačno promijeniti. Misli koje su izdane i koje se pojavljuju na priroda-u modi stvar odjednom u obrasci i prouzročiti prilagodbu jedinice u obrasci, U poslije smrt države misli odjednom dati oblik stvar, i ne moraju postojati postupni razvoj ili postupno ukidanje koje promjena obrasci fizičkog stvar zahtijeva.

Među karakteristikama na-nesti, površina stvar, je svojstvo odražavanja objekata. On-tess ima ovo svojstvo od razlog od tri unutrašnjosti dimenzije, U blizini zemlje, okoline atmosfera, koji se nalazi u sloju tekućine, a izvan nje, zrak u zračnom sloju, ima ovo svojstvo.

Sloj tekućine je polu-proziran i kroz njega se izravno vide neke zvijezde, sunce i mjesec. Prozračni sloj je proziran i kroz njega se vide neke zvijezde i sunce, a ne mjesec koji se nalazi na granici sloja tekućine. Neke zvijezde, sunce i mjesec i planete se izravno vide. Ali od nekih od tih raznih znamenitosti postoje i vidljiva razmišljanja koja ne izgledaju poput odraženih stvari. Neki od onoga što se vidi kao zvijezde odraz su dijelova sunca, a neki su odraz drugih zvijezda. Tekući i prozračni slojevi ne daju samo neke slike i svjetlo prolaze izravno i odražavaju druge slike i svjetlo, ali se također refraktiraju. Planeti ponekad nisu tamo gdje se vide. Zvijezde gotovo nikada nisu tamo gdje se vide. Sunce i mjesec nisu tamo gdje se vidi.

Promjera sunca pretpostavlja se da je preko osam stotina tisuća milja. Ova prividna veličina sunca uvelike je posljedica povećalih svojstava nepoznatog medija kroz koji se promatra. Sunce možda nije tako daleko kao što se pretpostavljalo. Udaljenost dodijeljene zvijezdama ne može biti ispravna, jer mediji preko kojih se vrše mjerenja nisu poznati, a za originale se uzimaju odraz. Kad su četiri zvijezde odraz jedne zvijezde, a svih pet pokazuju različite spektre, to je zbog medija kroz koje se zvijezde vide. U medijima su prisutne ili odsutne određene kemikalije elementi, Kemijska elementi otkriveni spektroskopom kao prisutni ili odsutni u zvijezdama, dodaju se ili eliminiraju tijekom prolaska refleksije kroz medij.

Većina astronomskih promatranja i izračuna nije sumnjam ispravan. Ono što se vidi teleskopom i spektroskopom, zapravo se i vidi. Ali, zaključci se odnose na veličinu svemira i na daljine stvarnost, pomicanja i sastav zvijezda nisu tačni. Što je teleskop bolji, to se više refleksija može vidjeti, ali ne možemo razlikovati je li odraz prvi, drugi ili stoti ili gdje su u medijima ogledala koja proizvode odraz ili gdje je pozadina pomoću kojih su refleksije usredotočene. Veličina a malenost i udaljenost nisu unutra stvarnost, ali u odnos u pozadinu i fokus.

Da bi bile ispravne, prave se zvijezde prvo moraju razlikovati od njihovih odraza. Tada treba shvatiti kako izgledaju stvarne zvijezde stvar iz ljudskih živčanih centara. Od tih projekcija zračenja stvar u slojeve tekućine, prozračnosti i vatre stvar sa svih strana zemljine kore, neke su uhvaćene i usredotočene na različite pozadine u vatrenom sloju. To su prave zvijezde. Druge viđene zvijezde puki su odraz tih zvijezda, bačenih zračnim i fluidnim slojevima na pozadini u vatrenom sloju. Možda ima mnogo odsjeka neke zvijezde naprijed i natrag, a mogu se razlikovati u prividnoj veličini i u prividnom sastavu. Razlika u veličini je zbog povećala poput čarobnog fenjera. Proces nije posve isti, ali je načelo od projekcije je. Prividna veličina zvijezde ovisi o fokusu koji stvara pozadina. Pozadine daju položaj i veličinu zvijezda. Sve dok ih pozadina ne uhvati vatreni sloj i ne mogu ih vidjeti.

Zvijezda je, bez obzira na veličinu koju joj je astronomija dodijelila, projekcija iz ljudskih živčanih centara. Takva je zvijezda materijalna, ima tijelo i ima svojstva, a sve su to obdarenja od ljudskih tijela. Da nema pozadine ne bi se vidjela projekcija jer ne bi bilo što da je drži u fokusu. Različite od ovih originalnih zvijezda koje imaju tijela, zvijezde su odraz; nemaju tijela, već su samo površine. Prave zvijezde su kozmički živčani centri, jednako kao i oni u ljudskim tijelima, i djeluju koordinirano sa svojim kolegama u ljudskim tijelima. Živčani centri u nebo jesu proširenja i proširenja kompozitnih ljudskih živčanih centara; a živčani centri u svakom ljudskom tijelu minijaturni su obrasci kozmičkih nervnih centara koji su zvijezde.

Ljudsko tijelo se proširuje do granica svemira i svemir se kondenzira u svakom ljudskom tijelu. stvar između zvijezda se ne može vidjeti, ali to je od stvar ljudskih tijela. Organi tijela također imaju svoje mjesto u nebo i komunicirati sa svojim kolegama. Prividni pokreti zvijezda u fazi su s djelovanjem živčanih centara u tijelu. Sunce je projekcija svih ljudskih srca, a planeti su projekcije drugih organa. Asteroidi su dijelovi organa koji ih više nema funkcija.

Sunce i planeti se gledaju izravno, to jest nisu odraz. Ipak ta tijela nisu tamo gdje ih se vidi. Njihovi prividni pokreti nisu njihovi stvarni pokreti. Vidljivo odnos jedni drugima i za svemir u cjelini nije stvarnost odnos.

Kakav je smisao vid izvješća o njima su istinita dok se neko pogleda stvar u dimenzija samo na-ness. Pokreti konja ili broda, viđeni u dimenzija na-nosti se razlikuju od pokreta koji bi se pojavili kada bi se vidjeli u innessu, prolaznosti i prisutnosti. Slijedeće tijelo se mora zadržati na površini, ali ako se tijelo kreće u insti, ne mora se zadržavati na površini, išta više od ribe. Riba se kreće, samo u određenom smislu, u svojstvu. Ako se vidi s površine, njegovi se pokreti ponekad pravilno procjenjuju, a ponekad pogrešno shvataju. Na zemljotresu prevladava zemaljska kora, nest u mjesecu, prolaznost kroz sunce i prisustvo zvijezdama.

Redoviti pokreti nebeskih tijela, uključujući i zemlju, sastavni su dio disanja, cirkulacije i probave. Pokreti Sunčevog sustava predstavljaju djelovanje živčanog sustava. Sva ta kretanja vide se samo aspektom on-testa.

vid je glavno sredstvo za percepciju izvana priroda. vid ovisi o zemaljskoj vatri u stanjima u kojima zrači stvar izvana i osjećaj za vid lažno se predstavljao unutar tijela. Čovjek vidi jer u svojoj službi ima vatru stihijski, osjećaj za vid, i kontakte putem zračenja stvar u četiri uvjeta. Oni zrače stvar u objektu viđenom, zračeći stvar u oči, blistavo stvar poslana po osjećaju za vid i zračeći stvar u prostor između oka i predmeta. Vidjeti je poravnanje prema smislu vid zračenja stvar u ova četiri uvjeta. Osjećaj za vid fokusira oko i fokus čini usklađivanje.

Kad se vidi kuća, njena površina, kao i svi drugi predmeti, šalje zračenje stvar, a oko odašilje zračenje stvar u susret s tim. Osjećaj za vid poravnava oba i viđenje je prisutnost smisla vid u četiri uvjeta zračenja stvar. Svjetlo uopće ne putuje, ali njegova prisutnost uzrokuje jedinice aerogena stvar kretati se. Neki od njihovih pokreta poprimaju vatrene aspekte i proizvode pojave koje se pojavljuju u obliku valova i brzine svjetlo.

Dok zrači stvar u četiri su uvjeta uvijek vidljivost objekata ovisna o njihovoj fokusiranosti. Ljudsko oko je ograničeno u svojoj sposobnosti fokusiranja. Stoga ljudi ne vide u tami, kroz čvrsti zid, ili izvan određene udaljenosti. Za to razlog također ne mogu pogledati izvan vidljivosti zemlje. Jasnoća, koja je bezuvjetna vizija, je rijetka i prikladna. Običan ljudski vid ograničen je na čvrstoću, čvrsto-čvrsto. Ako bi se čovjek mogao usredotočiti na druga stanja osim čvrste-krute tvari, mogao bi vidjeti ne samo na zidu, već i unutar zida, kroz zid, na bilo koji objekt izvan. Mogao je vidjeti i u tami, kao i u svjetlo, a udaljenost ne bi ometala fokus. Fokusiranje se vrši osjećajem vid pomoću zračenja-krute tvari jedinice, jedinice na-nosti. Ako zrači-zrači jedinice korištene su sve države od stvar moglo se vidjeti kroz, stvari su se mogle vidjeti tamo gdje jesu i takve kakve jesu vrijeme, Vidjelo bi se da se svemir razlikuje od onog za što se sada vidi.

Muškarci mjere vrijeme revolucijom zemlje na svojoj osi i oko sunca. Ova mjera dovoljna je za životne stvari. Osim toga, to je nedovoljno. To je mjera stalnosti. Vrijeme izmjereno u inness ili prolaznost daje različite rezultate. U stvarnosti nema obrtaja na osi i oko sunca, pa se oni ne mogu koristiti za mjerenje vrijeme. Vrijeme je promjena jedinice ili mase od jedinice u njihovom odnos jedno drugom. Kako se zemlja kao masa okreće, to mijenja i svoju odnos suncu kao masi, a jedan obrtaj na svojoj osi mjeri dan i noć. Tako je vrijeme mjereno u čvrstom stanju fizičke ravnine. Tamo se mjeri na površinama zemljine kore.

U tekućem stanju vrijeme mjeri se promjenom u odnos of jedinice koji su slojevi između površina. Nema dana, noći ili godina. Vrijeme mjeri se različito u prozračnom stanju, a opet opet u vatrenom stanju fizičke razine. To je dovoljno za sugeriranje koliko je ograničena primjena obične mjere vrijeme po danima i godinama.

Na trajnoj zemlji, the Područje trajnosti, prošlost, sadašnjost i budućnost čine složene, (Sl. II-G). Iz trajne zemlje mogu se vidjeti ostale tri zemlje, iako je trajna zemlja smrtnim očima nevidljiva dok ne vide ono što je nazvao Isus, Kraljevstvo Dobro, Stalna zemlja prisutna je u cijelom fizičkom svemiru.

Dani i noći, mjesečevi mjeseci i godine, solarni mjeseci i godine te ogromni ili mali ciklusi u koje se sve to može umnožiti i podijeliti, mjere su vrijeme o četvrtoj, sadašnjoj zemlji. Bilo je i postoje još dvije zemlje, treća i druga, gdje vrijeme bio je i smatra se trenutačno. Na trećoj zemlji su sunce i mjesec. Na drugoj zemlji postoje sunce i mjesec, ali ne onako kako izgledaju danas i djeluju. Na prvoj i trajnoj zemlji nema sunca i mjeseca kao što su danas poznati i nema ih vrijeme kako se trenutno mjeri, (Sl. VB, a). Eto, mjerenje od vrijeme je trenutačni ulazak ili izlazak iz bilo čega. Ostvarenje je trenutačno. Eto, stalnost je. Nema promjena, samo početak i kraj za posebne kreacije. Četiri zemlje su četiri stupnja u kojima se pojavljuje zemaljska kora. Mjerenje od vrijeme na Zemljinoj kori se promijenilo, s promjenom ljudskih tijela. Postoje dani i noći čim tijela postanu muška i ženska i podliježu rođenju i smrt.

Prostor nema dimenzije; stvar ima dimenzijei stvar nije prostor. Prostor nema proširenje, vakuumnost, bezgraničnost ili bilo koji od atributa stvar. Prostor je nemestificirano. Četiri države od stvar čineći fizičku ravninu, (Slika ID), nalaze se u oblik ravnina, a to je u život ravnini i to u svjetlo ravnina fizičkog svijeta, (Sl. IC). Fizički svijet je u oblik svijetu, koji je u život svijetu, koji je u svjetlo svijet, i svi su u zemaljskoj sferi, (Sl. IB). Ovo je u sferi vode, ovo u sferi zraka, i ovo u sferi vatre, (Sl. IA). Sfera vatre je unutra prostor, Iz najnižeg stanja od stvar, to jest od čvrstog-čvrstog stanja na fizičkoj ravnini fizičkog svijeta zemaljske sfere do najvišeg stvar, odnosno sfere vatre, sve je povezano sa sljedećim višim stanjem stvar kroz njihove neispričane strane. Očitovane strane ravnina, svjetova i sfera postoje na neizmjerenim stranama i prostor je povezan s njima kroz ove.

Prostor is Supstanca, uvijek nemestificirano, bez razlike, isto tijekom, bez promjene. Kad se manifestira, ono što se manifestira postaje vatra kao vatrena sfera, i tako postaje stvar i dijeli se na jedinice, Zemlja ne lebdi i ne seli se unutra prostor, useljava se stvar, u masi geogena jedinice koja se interpenetira fluogenom, aerogenom i pirogenima. Prostor nije stvar, ali sve stvari postoje zbog nje i u njoj. S gledišta prostor sve sfere, sve što se u njima očituje, sve se vidi kao iluzija, kao nestvarno. Prostor je kroz sve ove nestvarnosti. Oni postoje jer su unutra prostor.

Prostor nije u ljudskom misao, pa u tom jeziku nema imena, ali može mu se pristupiti misao by mišljenje na simbol, simbol je krug podijeljen vodoravnim promjerom. Promjer je točka koja se proteže u liniju koja razlikuje ikad nerazumljeno prostor od manifestacija u sferama dolje. U njima stvar manifestira dok se opet ne pređe u nemestificirano, i na kraju postane Svijest, Onda točka je postala krug.