RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VIII

NOETIC DESTINY

Odjeljak 4

Inteligencija u prirodi potječe od ljudskih bića. Povlačenje prirode za Svjetlo. Gubitak svjetla u prirodu.

Priroda potrebama Svjetlo iz inteligencije i u ljudskom svijetu od vrijeme dobiva to kroz ljudsko mišljenje i misli, koji to prenose Svjetlo koja dopire do ljudska bića od njihovih saznajni atmosfere, Svjetlo ne ulazi izravno u priroda, Svjetlo od saznajni atmosfera prvo mora ući u mentalnu atmosferu gdje postaje difuzna i miješa se sa želja, koji iz duševne atmosfere dolazi u mentalnu atmosferu. Svjetlo nije u želja, ali je vezan za to u mislima. Misao se zamišlja ili zabavlja u srcu i izdaje iz mozga. Kako bi se Svjetlo inteligencije može ući priroda, čin tijela je nužan da bi se eksteriorizirala misao ili njezin dio. Bez čina tijela Svjetlo iz mentalne atmosfere ne mogu izaći priroda. Priroda zato želi da djela ljudskih tijela prođu kroz njih Svjetlo iz inteligencije, Do tog kraja, priroda zamahom dah i objektom osjeta dopire kroz sustav jednog od osjetila u izvršitelj, i vuče na želja, da nateraju čovjeka da izvrši fizički čin. Svjetlo inteligencije ulazi u priroda s mišljenje i uz misli, kroz otvore tijela.

Priroda traži Svjetlo, život, obrasci i želja, od kojih ništa nema. Traži ih kao suho tlo traži vodu, kao što vatra traži drvo, kao što negativno traži pozitivno. U svima postoji poriv rasprostiranja i rasta stvar, Bez Svjetlo i bez želja priroda mora ostati inertan; s Svjetlo i želja jedinice prirode kombinirati i napredovati život kroz rast kao obrasci i tako postaju svjestan u višim stupnjevima.

Priroda dobiva Svjetlo od ljudskog misli a želja od utjelovljenih dijelova izvršitelji, Stoga priroda vuče stalno na izvršitelji u ljudskim tijelima da dobiju ono što će ga održavati i unapređivati. Želja je pokretačka snaga unutar oblik i struktura životinje i biljke. Želja a Svjetlo nalaze se u organizmima od priroda kao instinkt, koji vodi u odabiru hrana, u samozaštiti i rađanju.

Jer priroda ovisi o izvršitelji u ljudskim tijelima za sve ono što je u tijelima i u obrascii za instinkt koji upravlja radnjama životinjskih i biljnih organizama i zbog stihijski, univerzalni poriv za sjedinjenjem, kombiniranjem, rastom i napredak, priroda vuče dalje izvršitelji u ljudskim tijelima. Povlači se na fizičkoj ravnini, na ravnini oblika, na život ravnini i na svjetlo avion. Njegov je izravni potez samo iz fizičke razine. Uvlači se kroz viđenje, sluh, kušanjem i mirisom, te kroz fizički kontakt. To čini kroz četiri osjetila i kontaktiranjem osjećaj-i-želja izvođača kroz četverostruko fizičko dah, živce, tri finija tijela i dah forma.

Svako od osjetila djeluje na niz živaca, a sva četiri seta trče i pripadaju nehotičnom živčanom sustavu. U ovom sustavu je dah forma, povezana sa svim dijelovima tijela pomoću tri unutarnja tijela. dah forma je fizičkom atmosfera pomalo kao izvršitelj je na psihička atmosfera, oblik od dah forma je pasivan; dah, aktivna strana, četverostruka je fizička dah, dah ne diše; to je ono što održava fizičko tijelo i uspostavlja kontakt između četiri osjetila i tijela izvršitelj.

Utisci viđenja, sluh, degustacija i kontakt od strane miris doći do izvršitelj putem odgovarajućeg fizičkog tijela, smisla, živčanih grana njegovog sustava, nevoljnog živčanog sustava, dah forma i da dah struja četverostruke fizičke dah što odgovara smislu i tijelu. Kad fizički kontakt uzrokuje osjećaji, dojmovi o kontaktu dosežu kontakt izvršitelj putem živaca dodirnut, osjećaj za miris, živce probavnog sustava, čvrsto tijelo, dah forma a zemlja ili probavna dah, Dojmovi dovedeni vidjenjem, sluh i degustacija mora ići do osjećaja za miris prema dah forma i zemlja dah do izvršitelj, prije nego što ih se primijeti kao znamenitosti, zvukove i okuse. Tri osjetila i tri struje dah osim miris i zemlja dah, su preuzete od strane dah forma i zemlja dah prema izvršitelj, Ta tri osjetila i udisaji dodiruju osjećaj miris, a zatim dah-oblik a zemlja udahne glavu i prođe kroz nehotični živčani sustav do solarnog pleksusa i odatle do kraja leđne moždine, gdje zemaljski dah prenosi dojam i izaziva izvršitelj vidjeti, čuti i kušati. Tako svi osjetilni dojmovi dopiru do izvršitelj kontaktom, putem smisla miris, dah-oblik a zemlja diše. Ali vidjevši, sluh a degustacija kontakta nije trenutna. U mirisu i osjećaju dodira to je odmah.

Kad se stvar vidi smisao vid izvodi duplo funkcija, Prvo se izlazi prema česticama zračenja stvar koje svaki predmet baca i usredotočuje ih u liniji vida; tada prenosi živcima sliku koju su im napravili u oku vid, Osjetila od sluh i degustacija posao na istom načelo, Kao i smisao miris, Sve je to trenutačno.

Međutim, kad osjećaj za miris prenosi dodir djeluje na drugačije načelo, Ne fokusira se stvar u liniju mirisa, ali to dopušta stihijski upadati u živce koji se dodiruju. stihijski, kad na živce, je a osjećaj prema izvršitelj, Kao što su zadovoljstvo or bol.

Priroda koristi predmete na fizičkoj ravnini da bi stigao do želja od izvršitelj a Svjetlo od Inteligencija. Priroda mogu dobiti reakcije od izvršitelj a s njima ono što treba, jer je ljudsko tijelo stvar priroda, i istodobno je vrijeme instrument od izvršitelj, Četiri osjetila, udisaji i sustavi u četverostrukom tijelu su u dodiru s tri dijela, udisima i atmosfere od Triune Self, a na drugoj strani s četiri svijeta od priroda.

Pripadaju sedam lica i pet drugih otvora priroda, ali ih koristi priroda i od strane izvršitelj. Priroda koristi ih za produljenje u tijelo, za povezivanje s dah forma; izvršitelj koristi ih za povezivanje s objektima na fizičkoj ravnini. Priroda započinje povlačenjem kroz jedno od svoja četiri osjetila i njegov sustav. Tako priroda je povezan s izvršitelj, iznad i ispod, u ljudskom tijelu.

U tijelu se nalaze dva živčana trakta ili uzduž ili cijev, jedan za priroda a drugi za izvršitelj, koji su u savršenom tijelu bili povezani, (Slika VI-D). U ljudskom priroda-trakta je alimentarni kanal, od usta do anusa. Osjećaj za miris nadređeno je za ovaj trakt, ali tri ostala osjetila su povezana s njim, djeluju na njega i utječu na njega. Drugi trakt, leđna moždina i terminalna vlakna trenutno su za izvršitelj od Triune Self; dopire od prvog vratnog kralješka do vrha terminalne niti na kraju kralježnice; izvršitelj ne koristi ovaj trakt kao što bi mogao, već umjesto toga koristi organe; ti organi su srce i pluća, bubrezi i nadbubrežni te muški i ženski organi, koji su okretni priroda trakt i izvršitelj trakta.

Dijelovi tijela su unutra i povezuju se s četiri svijeta; glava s svjetlo, torakalna šupljina s život, trbušne šupljine s oblik, i zdjeličnu šupljinu s fizičkim svijetom. Međutim, glava se sada koristi za fizički svijet, a zdjelična šupljina za svjetlo svijet. To je tako jer znalacje mislilac, A izvršitelj u cjelini, povukli su se iz tijela. Mozak u glavi uzurpiran je od strane dijela izvršitelj to jest u tijelu, a zdjelični organi su proreativom posvećeni i kontrolirani Funkcije u tijelu.

Četiri sustava povezana su i prolaze kroz četiri odjeljka. U ovoj organizaciji priroda vuče na izvršitelj za svjetlo, sa i kroz četverostruku dah, Generativnim sustavom upravlja sustav stihijski funkcionirajući kao osjećaj za vid, Kroz generativni sustav osjećaj za vid može djelovati posredno iz četiri ravnine fizičkog svijeta na priroda, i na tri dijela i na tri atmosfere od Triune Self, i tako mogu dobiti Svjetlo od izvršitelj za priroda, Neki od organa generativnog sustava, koji se povezuju sa priroda kroz nevoljni sustav su: na svjetlo usmjeriti oči i njihove živce; na život izravnati srce i pluća i njihove živce; na oblik usmjeriti bubrege i nadbubrežne dijelove i njihove živce; na fizičkom planu generativni organi i njihovi živci.

Korištenje električnih romobila ističe Triune Self mogu kontaktirati organe generativnog sustava putem dobrovoljnog živčanog sustava; tijelo hipofize može kontaktirati Ja-nost a pinealno tijelo po selfness; srce i mozak od zakonitost a pluća i moždina od razlog; bubrezi koriste osjećaj a nadbubrežni po želja, Dakle Triune Self svibanj posao generativni sustav kroz mozak, srce i bubrege, te kroz tri mozga, mozak, pluća i nadbubrežne žlijezde. To trenutno ne čini, već kroz te organe vid sad dobiva Svjetlo od izvršitelj za priroda.

Povlačenje priroda se vrši iz svjetlo ravninom fizičkog svijeta, kroz generativni sustav, i po osjećaju za vid kroz oči i muške ili ženske organe, a posebno testise i jajnike. Pomoću vid djelujući sukcesivno na ravninama fizičkog svijeta, na njih svjetlo ravnina kroz oči, na život ravnom kroz srce i pluća, na oblik prelazeći preko bubrega i nadbubrežnih tijela, a na fizičkom planu kroz spolne organe, - napokon je akcija na dah forma po zemlji dah dok izdiše kroz spolne dijelove. Vuč se prenosi u bubrezima iz daha-oblik prema osjećaj od izvršitelj, A zatim želja, u adrenalima, žuri k srcu.

U srcu, ako zakonitost je prevladao ili ne postavlja prepreku, mišljenje započinje, koji crta Svjetlo od mentalna atmosfera, Srce i mozak, pluća i mozak uzajamno djeluju, a mozak difundira Svjetlo koja se miješa sa želja u srcu i plućima za mišljenje i misli, Povlačenje priroda nalazi se izravno na izvršitelj. Svjetlo ispada u misli kao što se izdaju iz mozga, i kako se eksterizira u djelima, predmetima ili događajima. Ili posebno kada dođe do seksualnog grča Svjetlo lišće, koje potom luči mozak i izvlači se duž kičmene moždine do malih leđa i duž bubrega, u priroda, Seksualni mozak, testisi ili jajnici utječu na psihički mozak, nadbubrežne žlijezde; koji utječe na mentalni mozak, pluća; a to utječe na saznajni mozak, mozak; a sve to uzrokuje Svjetlo od saznajni atmosfera do posao za priroda, Takav je noeticka sudbina kod ovoga vrijeme, Fizički čovjekov svijet priroda ima spolne i spolne organe; izvršitelj nema spolni odnos i nema spolne organe.

Korištenje električnih romobila ističe dah forma, Kao i oblik a dah, koristi se izvršitelj kao most preko kojeg se prelazi priroda i priroda prelazi preko njega. Križanja svih planeta izvedena su na fizičkoj ravnini u ljudskom tijelu i pomoću zemlje dah.

Dišni sustav djeluje po osjećaju sluh i kroz taj sustav to stihijski može djelovati posredno iz četiri ravnine fizičkog svijeta na tri dijela Triune Self i tri atmosfere u kojem su, i tako se mogu dobiti misli od izvršitelj i od njih obrasci za priroda, Dišni sustav koristi uglavnom iste organe u odgovarajućim ravninama fizičkog svijeta kao i generativni sustav, naime: na svjetlo izravnati uši; na život izravnati srce i pluća; na ravnini oblika bubrezi i nadbubrežni; na fizičkom planu generativni organi i nehotični živci svakog od tih organa. Triune Self koristi iste organe, mozak, srce i bubrege, te iste mozgove, mozak, pluća i nadbubrežne žvake kao kad djeluje u generativnom sustavu.

Povlačenje priroda kroz dišni sustav se vježba iz život ravnina fizičkog svijeta. Povlačenje je u konačnici uvijek na korak izvršitelj a to se privlači na mentalna atmosfera za Svjetlo, Osjećaj za sluh ne mogu izravno povući na mentalna atmosfera, Osjećaj za sluh djeluje sa zemljom dah u generativnim dijelovima na dah forma; koja prenosi poteškoće u bubrezima na izvršitelj u tijelu i želja ako uzbuđena ide prema srcu. Ako zakonitost prevladava ili pristaje, mentalna aktivnost počinje tamo i pasivno razmišljanje rezultati. U pasivno razmišljanje postoji samo igranje želja u difuznom Svjetlo od Inteligencija, Ipak, ovo je dovoljno za nošenje nekih stvari Svjetlo u priroda, Ako pasivno razmišljanje Rezultati u aktivno razmišljanje ili u a misao, više od Svjetlo miješa se sa želja i izlazi unutra priroda govorom ili a misao, Faze su sljedeće: osjećaj za sluh je na život ravnina fizičkog svijeta i nakon što djeluje na međupredmetne ravnine i organe, djeluje na dah forma u dijelovima seksa, kroz smisao za miris i zemlja dah; ovo prenosi povlačenje na izvršitelj, u bubrezima; zatim želja žuri k srcu. Ako zakonitost je prevladao ili se slaže, mišljenje započinje i crta Svjetlo od mentalna atmosfera, Dakle a misao nastaje li i izdaje li se iz mozga ili Svjetlo izlazi govorom kroz usta.

Krvožilni sustav djeluje prema smislu ukus. Kada priroda provlači kroz taj smisao smisao djeluje od oblik ravnina fizičkog svijeta da dosegne tri dijela Triune Self i njihova atmosfere. Priroda koristi osjećaj za ukus a krvožilni sustav dobiti obrasci i želja, misli dobiveni putem dišnog sustava modeli su za obrasci, i osjećaj za ukus dobiva dizajn, detalje i želja koja ispunjava modele. želja je pokretačka snaga u obliku. Krvožilni sustav koristi uglavnom iste organe u odnosnim ravninama fizičkog svijeta kao i generativni sustav, naime na svjetlo izravnati jezik; na život izravnati srce i pluća; na ravnini oblika bubrezi i nadbubrežni; na fizičkom planu generativni organi; i nehotični živci svakog od ovih organa. izvršitelj od Triune Self ima iste organe, mozak, srce i bubrege, i iste mozgove, mozak, pluća i nadbubrežne kanale kao i za djelovanje kroz generativni sustav.

Povlačenje priroda kroz osjećaj za ukus se vrši iz oblik ravnina fizičkog svijeta. Povlačenje se u konačnici vrši na mentalna atmosfera, ako je potezanje djelotvorno. Osjećaj za ukus vježbanje povlačenja priroda prenosi ga na dah, koji ga prenosi na dah forma kao dah prolazi kroz spolne dijelove. Dakle, povlačenje se prenosi na bubrege gdje izvršitelj prima ga. Ako postoji reakcija započinje kada želja žuri k srcu i mislilac prima ga. Ako zakonitost se zanemaruje ili slaže, mišljenje koristi Svjetlo difuzno u mentalna atmosfera, A misao Rezultati.

Digestivni sustav djeluje putem stihijski funkcionirajući kao osjećaj za miris. Kada priroda provlači se kroz probavni sustav, smisao može djelovati kroz bilo koju od četiri ravnine fizičkog svijeta do koje se dolazi izvršitelj i njegova atmosfera dobiti Svjetlo. Priroda provlači se kroz probavni sustav i osjećaj za miris dobiti hrana za svoja tijela. hrana gradi, eksterizira i daje fizička tijela obrasci koji priroda primio je kroz osjećaj ukus, Digestivni sustav koristi uglavnom iste organe u odgovarajućim ravninama fizičkog svijeta kao i generativni sustav, naime: na svjetlo ravnina fizičkog svijeta nos i njegovi živci; na život izravnati srce i pluća i njihove živce; na ravnini oblika bubrezi i nadbubrežni te njihovi živci, a na fizičkom planu generativni organi i njihovi živci.

Ali za razliku od ostala tri sustava, probavni sustav ima i poseban skup organa: jednjak, želudac i crijevni trakt, trakt koji ide od svjetlo ravnina, glava, do fizičke ravnine, anus. Triune Self ima iste organe, mozak, srce i bubrege i iste mozak, mozak, pluća i nadbubrežne žlijezde - kao da djeluje kroz generativni, respiratorni i krvožilni sustav, ali Triune Self ne dodiruje probavni sustav s tim organima i mozgom jednako izravno kao što ih koristi ili kontaktira ostala tri sustava, jer nije tako prisno povezan s probavnim sustavom. Pored toga izvršitelj od Triune Self dodiruje probavni sustav u dva organa, želudac i jetru, ali u tim organima ne dodiruje onoliko odmah koliko dodiruje ostale sustave.

Povlačenje priroda putem probavnog sustava vrši se iz tjelesne razine fizičkog svijeta. Povlačenje se u konačnici temelji na mentalna atmosfera if zakonitost ignorira se ili pristaje i povlačenje priroda stupa na snagu. Osjećaj za miris, kako bismo vježbali potezanje za priroda, dopire od svjetlo ravnina fizičkog svijeta kroz nos, iz život ravninom kroz srce i pluća, iz oblik ravnom kroz bubrege i nadbubrežne, a na fizičkoj ravnini kroz mokraćovod i anus na kraju probavne cijevi. Osjećaj za miris prenosi povlačenje na dah koja ga prenosi na dah forma kao dah izlazi kroz spolne dijelove i izlučne kanale. Povlačenje započinje od anusa i otvaranja mokraćovoda i nastavlja uzduž alimentarnog kanala do usta. Iz tankog crijeva povlačenje se prenosi do bubrega gdje izvršitelj prima ga. Povlačenje se nastavlja prema želucu uzrokujući razne sekrecije iz organa duž trakta, poput gušterače i jetre. Vuč se prenosi iz bubrega kroz nehotični živčani sustav dah do želuca, gdje se osjeća kao glad. Ako postoji odgovor, započinje s želja žuri k srcu.

Eto, ako zakonitost se zanemaruje ili slaže, izvršitelj može do mišljenje nabaviti neke od Svjetlo, A misao rezultati. Svjetlo može proći u a misao, i ako hrana konzumira se da zadovolji potez, neki dio misao s Svjetlo u njemu se eksteriorizira u tkivu tijela; a drugi dijelovi se vraćaju u priroda kao izmet, koji priroda koristi za obnovu svoje strukture.

Povlačenje priroda za Svjetlo da je u saznajni atmosfera od Triune Self započinje povlačenjem na dah, i na a vrijeme kada dah ljulja se prema dijelovima spola. Kad se povlačenje provodi kroz probavni sustav, na kraju alimentarne cijevi dolazi do dodatnog povlačenja. Ova posebna privlačnost probavnog sustava nastaje zbog oštećenja činjenica da je ovaj sustav na fizičkoj ravnini fizičkog svijeta, ravnini u kojoj se dodiruju svi svjetovi i kroz koju cirkulira između Triune Self i priroda je zadržan. Digestivni sustav je na najnižoj ravnini, ali je najmoćniji od sustava. Svi svjetovi od priroda doći u kontakt s atmosfere od Triune Self samo kroz probavni sustav, tj. kroz fizičku ravninu.

Korištenje električnih romobila ističe izvršitelj od Triune Self ovisi o njegovom fizičkom tijelu za napredak a ovo je tijelo u istoj ravnini kao i probavni sustav. Snaga gladi tjera te izvršitelj opskrbiti se fizičkim hrana, Te hrana, održavanje tijela, čuva izvršitelj na fizičkom planu. želja za hrana stvara složene odnose koji čine civilizaciju. Snaga probavnog sustava pokazuje i činjenica da alimentarna cijev zauzima više prostor u tijelu nego ostali sustavi i da su ostali sustavi pomoćni u probavi i asimilaciji hrana, pretvarajući se u fizički priroda u kožu, meso, masti, krv, kosti, srž i živce. Put priroda radi u svim sustavima prikazuje se otvorenije u probavnom sustavu. Tamo se u djelovanju peristaltike najlakše vidi. Peristaltika, nehotični kontraktilni pokreti u organima četiriju sustava, prenosi na priroda materijal potreban nakon što materijal ima u sebi nešto Svjetlo, U probavnom sustavu ovaj odgovor na povlačenje priroda od strane dah je najizraženija.

Veza i povezanost između priroda a izvršitelj čini fizičko dah, a točnije po njegovom toku koji se naziva probavni ili zemljani dah. Oboje priroda i izvršitelj posao na dah forma kroz četverostruko fizičko dah. Priroda djeluje na njega putem svoja četiri osjetila i sustava, i izvršitelj djeluje na njemu kroz svoje osjećaj i želja.

Korištenje električnih romobila ističe dah forma ima dva aspekta, negativan i pozitivan. Negativno je oblik, pozitivno je dah i fizički atmosfera, stvar od dah od dah forma je profinjen stvar od četiri svijeta zemaljske sfere. dah forma je srodan priroda i na izvršitelj, a jedna strana je protočna dah što obojici omogućuje komunikaciju. Dok dah forma je negativan na dah a dah pozitivno na to, dah sam po sebi pozitivan u svom izdisaju i negativan u udisanju. Taj dah okupa cijelo tijelo u njegovom toku plime, koji je neprimetan osim tamo gdje unosi zrak u pluća i van. Neprimetno se kreće jednako toliko iz oka, ili bilo kakve pore ili bilo kojeg drugog dijela, koliko izlazi iz pluća.

Fizičko dah ima četiri struje, naime generativni, respiratorni, cirkulacijski i probavni dah, a povezan ih je kroz četiri tijela do vatre, zraka, vode i zemlje u zemaljskoj sferi. Psihičko, mentalno i saznajni tokovi daha moraju posao kroz četvrti, struja koja se zove zemaljski dah, doći do izvršitelj.

Kada priroda izvlači, što ona mora učiniti jednim od četiri osjetila, ona doseže pomoću nadolazećih dah s smislom do osjetilnih živaca, a zatim s smislom kroz njegov sustav do odgovarajuće struje dah, i povlači se za to kad je pozitivno i istječe sa zemljom dah struja kroz spolne dijelove u fizičku atmosfera, Ovo povlačenje izaziva nehotično peristaltičko djelovanje u sustavu na kojem priroda izvlači, da izađe iz tog sustava stvar a Svjetlo to se u njemu miješa i skriva. Povlačenje tada ide s dah prema dah forma i na spolne dijelove i na ostale dijelove koji se nalaze u fizičkom planu, pa odatle prema oblik ravnina i bubrezi.

So priroda povlačeći se za četverostruko fizičko dah izaziva tako peristaltično djelovanje u četiri sustava pomoću kojih su vidljiva i nevidljiva fizička stvar, u kojem su skriveni neki Svjetlo, ide u priroda direktno. Povlačenje je neprekidno sve dok dah protoka, ali peristaltički rezultati ne daju Svjetlo do priroda kao redovito; ponekad više, ponekad manje, ponekad ne Svjetlo se prenosi. Što god svjetlo izlazi ide s odlaznom pozitivom dah.

Neke od njih prolaze kroz dvanaest otvora tijela i pore na koži. Ovo je bilo Svjetlo provedeno od strane stvar koja je dok je cirkulirala tijelom bila impresionirana mišljenje, ili je Svjetlo što je izravno misao napolje priroda kroz organe osjetila, kao kroz oči kad čovjek gleda neku osobu ili stvar. mišljenje obično potiče od elementali ili misli koji ulaze s dolaznim dah kroz spolne otvore, pupak i živčane centre u zdjeličnoj i trbušnoj šupljini. Drugi Svjetlo što izlazi to čini i unutra misli, kad su izdani iz mozga i kada ih osoba koja ih izda egzekutira djelo. Onda Svjetlo izlazi kroz akt po vid ili riječju.

Kroz tijela djece br Svjetlo izlazi unutra priroda dok ne postanu puberteti. Svjetlo koja je preuzeta iz hrana ugrađuje se u tijelo, osobito kosti i mozak, kroz timusnu žlijezdu, a distribuciju regulira tijelo hipofize. Do puberteta se timusna žlijezda apsorbira i stoga više ne može djelovati kao stopka. U pubertetu je dijete povezano sa svojim saznajni atmosfera, Od tada nadalje generativni sustav pretpostavlja funkcija povlačenja Svjetlo iz dva živčana sustava, zajedno s funkcija proizvodnje sjemena.

Glavni kanali kroz koje Svjetlo je izgubljen u priroda jesu spolni organi. Vidjevši haljinu i pokrete, sluh glas, posebno u pjesmi, bogatog okusa hrana, mirisnih mirisa i dodirivanja tijela suprotnog spola, sve upućuje na seksualnu privlačnost i zavladati i nadvladati mišljenje o pitanjima seksa. elementali uđite. Oni su seksualni senzacije, Čovjek to osjeća senzacije, ali ne osjeća njegovo osjećaj i pogriješi elementali osjeća i njeguje, za svoje osjećaj, elementali uzbudi ga, on djeluje za njih i on im dopušta da uzmu Svjetlo daleko.