RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VII

MENTALNA DESTINIJA

Odjeljak 17

Škole mišljenja koje koriste razmišljanje za izradu izravno fizičkih rezultata. Mentalno izlječenje.

U novije vrijeme a broj pokreta koji su došli do izražaja koji se koriste mišljenje proizvesti izravne rezultate na fizičkom planu, izliječiti bolest i ukloniti siromaštvo i izvršitelj protjerati brige i nevolje. U svima njima mišljenje koristi se s namjerom stvaranja izravno fizičkih i psihičkih rezultata kod operatera i kod drugih. Neki od njih imaju grandiozne, ali loše definirane pojmove za svoje doktrine; neki imaju pored toga i vjerski aspekt i vokabular te koriste molitve Dobro.

Svi oni utjelovljuju u svojim učenjima neke istine i masu laži, A mišljenje u svim se njima sastoji u obmanjivanju i lažiranju sebe u misao, Korištenjem takvih učenja ljudi često postižu neke od planiranih rezultata; ponekad ih ne uspiju dobiti. Bez obzira na to jesu li uspjeli ili ne uspijevaju, ne mogu se predugo miješati u radu ureda zakon misli, Nikad se, praktikujući u skladu s tim školama, ne mogu stvarno osloboditi bolest, zelite, briga i nevolje. Te nevolje, jer one prolaze mišljenje i misli, i iako ponekad nestanu kada se misli na ili protiv, vratit će se do misli od kojih su eksteriorizacije su uravnoteženi.

Oduvijek je bilo nekih osoba koje su znale za moć misaoi uvijek osobe koje su u tome uspjele život zbog upotrebe te moći iako o njoj nisu puno znali. Ali ti su moderni pokreti opsežnog opsega i podučavaju prakse koje se izravno temelje na načinima mišljenje, Ima ih mnogo i super brojevi ljudi se pridružuju u njima. Stoga i način na koji utječu na mentalno život zajednice osebujan je znak vremena.

Osobe u tim pokretima su dijelovi izvršitelji koji su se zbunili u prošlosti i zbunili druge. Njihov mentalni atmosfere razlikuju se od prosjeka izvršitelji, i priznati odstupnicu misli a da toga nisu postali svjesni. Tako oni ne mogu razlikovati između stvarnog i nestvarnog, istinskog i lažnog, onoga što je iznutra i onoga što je izvan njih, te su stoga mentalno osakaćeni.

U prošlosti su bili pristaše sustava koji su tretirali razumno fizičko stvar kao nestvarno i gledao je na sve što nije fizički kao stvarno, iako je zapravo bio nešto finiji stupanj fizičkog stvar, Njihova je filozofija bila rafinirani materijalizam. Plesno tijelo, bol, siromaštvo i neugodnosti kakve su nekoć bili iluzije i prema njima se odnosio s prezirom. Htjeli su zanemariti tjelesno tijelo. Umjesto užitaka proizašlih iz senzacije kroz nju su željeli uživanja bez njega, kroz vidovnjakinje priroda; a to su nazivali duhovnim mudrost, Međutim, to je bio samo materijalizam, premda rafiniraniji od najopakije vrste, koji se izvodi izravno iz tijela mesa. Oni su nastojali dobiti ovo rafinirano uživanje zloupotrebom mišljenje, kroz suzbijanje mišljenje, kroz zamišljanje i kroz samo-hipnotizam.

Danas ovi izvršitelj dijelovi su opet ovdje, i pate od reakcije, koja stvara u njima a strah of bolest i siromaštvo dok negiraju svoje stvarnost sada kao i prije. Ono što su tada prezirali, sada čine predmetom život- zdravlje, udobnost i novac. Obožavaju ono o čemu im njihova čula daju dokaze. Takva zvučna imena kao Dobro, Istina, Univerzalno Um, i Božansko Um uzalud se uzimaju u svojoj mentalnoj službi fizičkim, a ponekad i psihičkim stvarima. Baveći se takvim imenima i pogreškom psihičkih stvari za saznajni ili takozvani "duhovni", zakonitost u njima je pomalo paraliziran, plamen u srcu slabo treperi u moralnim stvarima, a njihovi pogledi na to što je stvarno, a što je nestvarno postaju još izobličeni. Pored ove pogrešne filozofije koju koriste nepravdi znači kad se pokušaju rastjerati bolest i da dođu do novca izjavama koje se temelje na zabludama. Dakle, oni imaju lažni sustav; napravili su nenormalno mentalna atmosfera kojom se utječe na svoje mišljenje; njihov mišljenje is nepravdi jer se protivi činjenice i neuredno je; njihov mišljenje se nastavlja bez uobičajene interakcije zakonitost; a oni prodaju za novac ono što ne bi smjeli.

Bolesti ozdravili su vjera otkad postoje bolesti, Oni su sporo razvijeni poremećaji u funkcioniranju fizičkog tijela i svi su exteriorized dijelovi prije misli od izvršitelj koja nastanjuje tijelo. Oni su sedimenti nepravilnih mišljenje a može biti popraćen bol, Naravno da se onaj koga preplaši bolest osjeća kako bi ga se riješio. Ali obični lijekovi priroda, čak i ako se primjenjuje, posao polako i često ne uspijevaju. Zapravo je bolest jedno od posljednjih, a jedno od najozbiljnijih znači zakon mora nametnuti plaćanje i obavijestiti da treba nešto naučiti. Tako bolesti često nastavljaju dugo vrijeme, sve do izvršitelj oslobodio se nekih nečistoća na koje ukazuju i obično posljednja bolest uništava tijelo. Tamo gdje toliko ljudi pati i ima rekete bol, malo je čudo da onaj tko može rastjerati bolest odjednom ili čak nakon nekog vremena i bez pribjegavanja liječenju liječnicima, široko je poznat. Stoga se ustanova novih vjerskih pokreta često najavljuje i čini popularnom stvarnim ili navodnim iscjeljivanjem. Izlječenje je na ovaj način često povezano s religijskim kultovima.

Mentalno izlječenje se vrši impresioniranjem misli na dah forma pate i vjera je jednostavno jedno od sredstava za to. Ostala sredstva su ponavljanje riječi, samo-prijedlog, volja, to jest snažno želja i zapovijedanje. Nisu svi podjednako dostupni ili prihvatljivi, ali djeluju. Bez misli i mišljenje, nijedno od ovih sredstava nije izvedivo; misli oboljelog obično, a u nekim slučajevima misli od drugog. Ako mišljenje iskrena je misao koja može biti uravnotežena i lijek će biti trajan. Ako mišljenje je lažno ili nepošteno, lijek neće biti trajan. Međutim, ne može se svaka osoba izliječiti mentalnim putem. Postoje neki čiji sudbina neće dopustiti da se izliječe. Razmatranje uzroka, priroda, razvoj i svrha of bolest pomoći će shvatiti koliko je uzaludan pokušaj izliječenja mentalno izlječenje.