RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VII

MENTALNA DESTINIJA

Odjeljak 15

Misticizam.

Misticizam je stara praksa u religije, Budistički, sufijski i kršćanski mistici i mističari koji nisu sljedbenici bilo koje religije nastoje dobiti ono što nazivaju Istinom ili Dobro, pokoravanjem tijela, nadvladavanju strasti i bavljenje a život mističnih meditacija. Bez svećeničkih posrednika oni traže izravnu osobnu osobu zajedništvo s Dobro.

Mističari obično drže tjelesno tijelo da ometa njihovo viđenje Dobro i zato pokušajte to smiriti. Pokušavaju se uzdići unutarnjim procesima uzvišenja do ekstaze. Kad su s Dobro, kako ga zovu, imaju prekrasne vizije i uživaju u najrjeđim radostima. Oni do ovog stanja dolaze po onome što nazivaju meditacijom, što ih stvarno suzbija mišljenje, Po pasivnom mentalni stav, što je njihova vrsta meditacije, oni bi to uzvisili izvršitelj na položaj znalac i prikriti Ja-nost or identitet od znalac u ekstazi od osjećaj; ovo zovu u prisutnosti Dobro, sjedinjenje sa Dobro, apsorpcija u Dobro, Ovo je stanje jedno od iskustava; nije jedan od učenje ili od saznanja. Samo je uzvišen osjećaj, iako superfizički. Mističari vjeruju da je takvo "sjedinjenje sa Dobro”Je najviše“ duhovno ”stanje koje se može postići. U zabludi su; jer je najviši ekstazi postignut njihovom vrstom meditacije samo psihički, a ne saznajni, To ima veze osjećaj, i obično osjećaj što se tiče osjetila, poput vizija ili sluh nebeska glazba. Njihova razdoblja ekstaze praćena je potpunom depresijom. Kad su vidjeli Dobro ili su imali objavu od njega, kako kažu, takvu zajedništvo ne daje im znanje. U njima proizvodi samo a osjećaj, Ako pokušaju izraziti nešto svoje iskustva, jezik im je nejasan i često krut. Stoga se Boehme, Gichtel i mističari općenito pozivaju na osjećaj, ali njihove riječi nisu ni jasne ni naručene i ne podnose test razlog, Ali onaj koji je stvarno svjestan of Dobro ili kao Dobro, to jest od mislilac i znalac od Triune Self ili od Svjetlo od Inteligencija, nije u ekstazi, ali ima a svjestan spokoj od osjećaj i svjestan kao da imaju uvid i znanje različito od pojava. Može jasnim i naručenim jezikom izraziti nešto definitivno priroda i odnos od kojih je bio svjestan.

Misticizam se razlikuje od većine škola u misao i moralno je daleko superiorniji. U čemu mišljenje pravi mističari to rade, trude se biti pošteni i ne prevariti se. Iako su u svijetu, trude se da nisu od toga. Mnoge od njih povezane su s crkvama ili vjerskim zakladama. Neki vode živote u mirovini; malo ih je aktivno u svijetu. Zapravo svijet nema mnogo koristi za mističnu disciplinu i mističnu meditaciju bez fizičke koristi. Svijet želi rezultate, a pod tim se podrazumijevaju brze materijalne prednosti. Pravi mistik ne mari za to, već želi ono što vjeruje da su "duhovni" rezultati. Vjerske institucije često koriste religiozne mistike; oni koriste moć koja dolazi od "svetog" život mistika i njihovih atmosfera svetosti; u činjenica, ako se religiozni mistici povuku iz crkava, one bi izgubile svoju moć. Međutim, mističari zapravo ne misle i ne znaju; - osjećaju. Oni prolaze kroz niz iskustva koja njihova prethodna misli su učinili potrebnim i dobivaju obuku koja bi mu mogla biti od koristi u drugim aspektima. njihov mišljenje bavi se osjećaj i objašnjava svoje osjećaji, ne zarad učenje ali za svrha uzvišenog osjećaja.

Postoje ljudi koji sebe nazivaju priroda mistici, priroda štovatelji ili priroda Ljubitelji. Dosta se razlikuju od pravih religioznih mistika. Razlika je u tome što mističari žive u osjetilima i u psihičkom dijelu Triune Selfi oni potiskuju tjelesno tijelo, dok the priroda mističari uživaju u fizičkom tijelu pomoću četiri osjetila. Neki se od njih "žele vratiti priroda"I žive kao životinje. Drugi nisu tako ekstremni i žele samo "jednostavno" život„. Drugi obožavaju vanjsko priroda as Dobro, S mnogim su njihovim doktrinama plašt za nemoral. Malo je mišljenje i jako puno osjećaj i želje, i njihovo mišljenje je napor da se uzvisi seks i četiri osjetila.