RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VII

MENTALNA DESTINIJA

Odjeljak 6

Odgovornost i dužnost. Učenje osjetila i osjetilno znanje. Doer-učenje i doer-znanje. Intuicija.

Muški mentalna atmosfera, kad bi se to moglo vidjeti, pokazao bi za što je on odgovoran. Od nekih, ali ne od svih ovoga Odgovornost on može biti svjestan.

Odgovorna je za svoje poštene i za svoje nepoštene mišljenje, za svoja dobra djela i za zla djela, za njegove karakteristike povoljne ili nepovoljne, za njegova želje i za svoje osjećaji, za ono što čini s onim što ima i s onim što mu se događa. Odgovoran je za subjektivne mentalne i psihičke i za objektivne fizičke uvjete koje stvara. Također je odgovoran za mišljenje on radi oko i oko misli drugih.

Svjestan je onoga što misli i čini u sadašnjosti život i zato je svjestan od Odgovornost koji tome pridaje mišljenje i glume. On nije svjestan svojih prethodnih života i zato nije svjestan da je njegov Odgovornost za njegov prethodni mišljenje i radeći na račun većine uvjeta svoje sadašnjosti život.

Nije svjestan uvjeta, ali svejedno odgovoran za njegove uvjete mentalna atmosfera, puki neznanje ne oslobađa ga od Odgovornost što je rađao u prošlosti, a inače se nikada neće naučiti osloboditi se te prošlosti i dobiti Samopoznavanje, to je znanje o Triune Self, Ne postoji Odgovornost za mišljenje to se radi bez privrženosti rezultatima. Odgovorni je sadašnji čovjek. Što se s čovjekom događa u jednom život točna je naknada ili nagrada za isti dio izvršitelj to je učinio u prethodnom život, Svaki od dvanaest porcija izvršitelj mora nastaviti svoje ponovno postojanje sve dok ono Odgovornost ne ispušta se.

Čovjek je odgovoran svome mislilac i znalac i na njegovu veliku Inteligencija, i preko toga do Vrhovna inteligencija, Nije odgovoran ni prema jednom vanjskom Dobro, Odgovorni je nadležan zakon misli, što je izraz u zemaljskoj sferi univerzalnog pravda.

Središte grada Odgovornost je u mentalna atmosfera, Tamo se proizvodi iz saznanja koja ima o predmetu o kojem razmišlja. Samo znanje je u saznajni atmosfera a bljesak od njega ulazi u mentalna atmosfera kroz zakonitost kada moral su uključeni. zakonitost čini ljudskim svjestan njegovog Odgovornosti mišljenje može posao to van. Odgovornost je li uvijek tu i zovem ikad da radiš dužnost djelovanjem ili propuštanjem djelovanja. Odgovornost je s čovjekom kad ustaje ujutro, kad izvodi obične dužnosti dana i kad djeluje u krizi. njegov Odgovornost smanjuje se njegova nesposobnost za primanje poruka od savjest, Ovaj neuspjeh dolazi zbog nedovoljnog znanja o temi mišljenje, njegov Odgovornost povećava se sposobnost razumijevanja, zbog znanja poslanih od saznajni atmosfera as savjest.

Postoji razlika između Odgovornost za mišljenje a Odgovornost za misli, Vlak od mišljenje može potrajati poprilično vrijeme bez pokazivanja bilo kakvih rezultirajućih djela. Ipak tijekom toga vrijeme zapis o mišljenje izrađuje se u mentalna atmosfera i na dah forma; može utjecati osjećaj-i-želja; i može utjecati na tjelesne organe i jedinice u tijelu, potičući ih na zdravlje ili bolest; mišljenje može utjecati na druge ljudska bića mišljenje na slične crte, ili može izravno utjecati na ljude koji su razmišljali, a opet takvi mišljenje svibanj biti nedovoljan da uzrokuje mislilac stvoriti misao. Na sve to mišljenje neki Odgovornost veže, ali još nije potrebno usklađivanje misli. mišljenje nosi svoje Odgovornost odjednom i čovjek mora odgovoriti, bez a faktor uravnoteženja biti uključen. Obično je zbroj nagomilanog mišljenje preuzima onaj koji misli i natjera ga da stvori misao. Misao uvijek sadrži a faktor uravnoteženja, Do tada mišljenje može se promijeniti ili otkazati, iako mislilac ostaje odgovoran za takve mišljenje kao što je i učinjeno.

Kad su akumulacije takve priroda kao izazvati mislilac izdati a misaoje faktor uravnoteženja temelji se na Odgovornost koju je imao pri poimanju misli, i uspostavit će ravnotežu u skladu s njom. misli izdan za vrijeme trajanja i misli prethodno izdane, koje imaju veze sa sadašnjim životom, vraćaju se čovjeku koji je njihov roditelj, da bi ga on hranio, zabavljao, ojačavao. On je odgovoran za njihovu podršku i mora ih nastaviti podržavati ili ih u protivnom uravnotežiti. Mora ih podržati svojim želja i uz Svjetlo od njegovog mentalna atmosfera, To čini kada razmišlja o njima ili oko njih.

Dobro i zlo mišljenje da su ljudi učinili ostaje s njima, u mentalna atmosfera, dok ga ne ukloni mišljenje, Dobro se može ukloniti mišljenje zlo na mjestu, a zlo po mišljenje dobro na svom mjestu. Djela, dobra ili zla, koja su činili muškarci, ne ostaju; Ono što ostaje je mišljenje od njih. To ostaje u mentalna atmosfera, Tamo energizira i hrani misao koja je bila eksterizizirana kao radnja ili njeguje druge slične misli i tamo je mišljenje može biti sredstvo za uravnoteženje misli.

Na njihov račun postoji ogroman iznos zaduženja i kredita izvršitelj, u svom mentalna atmosfera, izvršitelji sada ih u tijelima čekaju mnoga dobra i zla koja dugo čeznu, preziru ili se boje. Možda ih čekaju ostvarenja koja su sada željena, ali koja se možda u ovome ne mogu razviti život, Prigušenost intelekta ili moći daleko iznad njihovih sadašnjih dostignuća možda je u spremi. Intelektualni razvoj može spriječiti siromaštvo, briga ili loše zdravlje. Sve su ove stvari možda prilično tuđe prema sadašnjim izgledima, imovina ili ograničenja, ali oni će se zajedno sa svjetovnim položajem i prosperitetom vratiti kući vrijeme, Tijekom desetak života, čovjek koji putuje putuje iz nesigurnosti u rang, od niskosti i želje za istaknutošću i bogatstvom, od jednostavnosti do intelektualne moći ili natrag. Čovjek svjesno ili nesvjesno određuje taj svoj dio sudbina koji će trpjeti ili uživati, posao izdvojiti ili odgoditi. Iako ne zna kako to čini, ipak, svojim mentalnim stavovima prema sebi i prema drugima, u našu sadašnjost ulazi iz velike skladišta svojih mentalna atmosfera obdarenosti i osobine koje ima.

Stav spremnosti za prepoznavanje Odgovornost i ispuniti obveze i ograničiti uživanje u želje, dopustit će svoje mišljenje kojim će se voditi zakonitost, usredotočiti difuzno Svjetlo stabilnije i uspješnije graditi. Na ovaj način razvija mentalnu izvrsnost, što i jest smrt pohranjeni u mentalna atmosfera kao obdarenje i odatle će se kao takva pojaviti u budućnosti život. Odgovornost, sposobnost da se zna točno nepravdi, određuje i jest mjera dužnost, budi dužnost fizički, psihički ili mentalni. Kao pravilo dužnosti povezani su s fizičkim djelima ili događajima i svaki čovjek zna što bi trebao ili ne bi trebao učiniti u određenoj situaciji. Muškarac ne treba nikada biti unutra sumnjam o njegovom dužnost, Jedini dužnost on bi to trebao učiniti od trenutka. Savjest kroz zakonitost pokaže mu što da ne radi, razlog pokazuje mu što da radi. U oba slučaja njegov mišljenje potvrdit će taj unutarnji glas, ako ga sluša, a ne da progoni želje.

Dužnost je jedina stvar koju čovjek mora proći. Otvara se iz eksteriorizacija mjesta misao, Uvijek može znati ono dužnost trenutka i ako to učini dužnost on se voljno balansira ili priprema za uravnoteženje misao od kojih to dužnost je eksteriorizacija. dužnost pokazuje što je potrebno uravnotežiti misao ili posao prema ravnoteži. Većina mišljenje da se muškarci bave fizičkim djelima, predmetima ili događajima; veliki se dio odnosi na njihove dužnosti, Odatle iskustva. osjećaj ništa je iskustvo. osjećaj prisiljava želja potaknuti i započeti mišljenje na temu osjećaj, Ako osjećaj je dovoljno jak da će pokazati koordinirani i tragajući za mišljenje, Time izvršitelj-učenje izvlači se iz iskustva, i to učenje može dovesti do samopoznavanje.

Postoje dvije vrste učenje i dvije vrste znanja. Postoji smisao -učenje iz osjetila koja se tiču prirodai izvršitelj-učenje od iskustva od izvršitelj u vezi s izvršitelj; i postoje dvije vrste znanja, osjetilno znanje koje mišljenje razvio se iz smisla-učenje, A samopoznavanjeili znanja o svjestan sebe u tijelu, koji mišljenje razvio se iz izvršitelj-učenje.

Događaj koji se osjeća bilo je vani i prenosi se putem osjetila u osjećaj, ili je unutar čovjeka i dobro je u izvršitelj, osjećaj-i-želja, gdje se osjeća kao tuga, strah, upozorenje, radost, nada, povjerenja ili sličnih stanja. Iz ove dvije klase događaja mišljenje daje informacije i bilježi ih u mentalna atmosfera.

Zapisnik o iskustva napravljen je od priroda-stvar i inteligentni-stvar, priroda-stvar su dovedena osjetilima,stvar dio izvršitelj. Nakon smrt onaj dio zapisa koji je sačinjen priroda-stvar nestaje rasipanjem dah forma, budući da inteligentni-stvar ostaje u mentalna atmosfera, za vrijeme život dok su podaci ili zapisi na dah forma, to je samo memorija of iskustva.

Učenje, oba smisla-učenje i izvršitelj-učenje, je zbroj, masa svih zapisa. Jedinstveni zapisi su nestali u općoj masi od XNUMX učenje.

Evidencija se vodi na dah forma je memorija posebnog iskustvo, Ekstrakt spravljen od iskustvo prelazi u mentalna atmosfera pomiješati sa masom ostalih ekstrakata iskustva koja je učenje, Kada učenje je lako dostupan, pojedinačni zapisi o iskustva obično nestaju. Tako se, dok se tablica množenja uči, pojedinačni zapisi čuvaju kao sjećanja na dah forma, npr. tri puta četiri čine dvanaest, ali kad je iz ponavljanja ove izjave dovoljno izdvojeno da se nazove smislom,učenjeje memorija od pojedinačnog iskustva se zaboravlja i čovjek može reći tri puta četiri napraviti dvanaest, a da pritom ne mora potvrditi tvrdnju.

Učenje nije znanje. Iz smisla-učenje dolazi od smisla za čovjeka, od izvršitelj-učenje dolazi samopoznavanje za izvršitelj, Poznavanje obje vrste proizlazi iz mišljenje na ono što je naučeno. Ne dolazi od a misao ili misli, stječe ga mišljenje.

Uobičajena je stvaručenje iz iskustva, to rade djeca i ugledni znanstvenici. To je jedan skup Funkcije koje je tijelo-um izvršava. Povremeno ima drugi set Funkcije, Ulaže napore da se oslobodi Svjetlo od ometanja stvar i da ga okrenemo i usmjerimo na i u predmet teme mišljenje, To je proces probave ili asimilacije, kako bi se dobio izvadak onoga što je naučeno. to je mišljenje onoga što je naučeno i vodi k osjetilnom znanju, to jest poznavanju djela iz stvar, Tako nastaju generalizacije koje se nazivaju zakoni, Smisaono znanje je i ostaje u mentalna atmosfera za vrijeme život, i poslije smrt je izgubljen kada dah forma se rastvara. Ali ostaje nam osjećaj,učenje a osjetilno znanje najviše disciplina tijelo-um, Sklonosti, sklonosti i sposobnosti sve je što se prenosi iz obrazovanja i postignuća u jednom život, Ponekad su to toliko označene da se osoba koja ih ima naziva a genije.

S druge strane, izvršitelj-učenje i samopoznavanje stječu ih izvršitelj, i nose se nakon smrt, Oni su uglavnom reakcije na djela, predmete i događaje, koje je doživio izvršitelj. osjećaj uzroci želja za početak mišljenje na osjećaji proizveo, a zapis je napravio tijelo-um, osjećaj-pamet a Želja-um, slično onome čula-učenje što je napravljeno od strane tijelo-um sama. Trgovina od izvršitelj-učenje na taj način se povećava. Izvršitelj-učenje je masa ekstrakta kojipamet a Želja-um napravili su od iskustva djela, predmete i događaje te njihove uzroke i izbjegavanja. Izvršitelj-učenje je u velikoj mjeri, ne isključivo, od moral, i nosi nakon smrt, Što malo priroda-stvar postoji u zapisu nestaje nakon smrt, ali inteligentni-stvar u njemu ostaje u mentalna atmosfera a dovoljno je da ga poveže s moralnim aspektom onoga što jest pravo u vezi s činom, predmetom ili događajem. Stoga u sljedeću ili neku budućnost život čovjek donosi sa sobom an razumijevanje, što je ukupna vrijednost izvršitelj-učenje, Po ovome razumijevanje o izvršitelj izbjegava ono što bi donijelo iskustva za koji ima dovoljno skladišta učenje.

Od mase od izvršitelj-učenje koja je u mentalna atmosfera ljudskog, mišljenje može izdvojiti samopoznavanje za izvršitelj, Kada želja jer je takvo znanje dovoljno ljudsko, mišljenje na trgovini od izvršitelj-učenje je prisiljen. Osjećaj-um a Želja-um uložiti napore da biste dobili Svjetlo bez ometanja stvar te da se usredotoči na predmet i temu teme mišljenje, Kada Svjetlo usredotočen je i drži se neprekidno, sve nestaje osim predmeta mišljenje, Sve o tome prisutno je i poznato je po tome Svjetlo, a prenosi ga mišljenje u saznajni atmosfera ljudskog, gdje je znanje o svjestan Ja u tijelu, dostupan onome izvršitelj, Tada nije potrebno prolaziti kroz procese toga mišljenje opet; svrha od toga mišljenje se postiže. O znanju postaje potrebno razmišljati samo kad ga treba primijeniti ili ga treba prenijeti drugima. Ako je stečena u sadašnjosti život dostupan je ljudskom. Ako je stečena u bivšoj život obično nije dostupan, osim na moralnim pitanjima. Zatim govori spontano, pojavljujući se kao glas glasa savjest koja se izražava putem zakonitost. Savjest je negativan i uvijek je prisutan.

Čovjek stječe osjetilno znanje putem tijelo-um, i to se znanje gubi na izvršitelj dio kada ponovno živi, iako sklonost i sklonost mogu postati obdareni. izvršitelj-in-čovjek može steći samopoznavanje upotrebom Osjećaj-um i Želja-um ako joj je dostupan. Takvo znanje ne gubi se, ali ostaje u saznajni atmosfera ljudskog kad izvršitelj ponovno živi, a dostupan mu je mišljenje, Kao i memorija od izvršitelj, Takvo znanje stiče zvanje izvršitelj, ne dolazi od znala. Međutim izvršitelj može primiti Samopoznavanje iz poznavatelja, po kojem se može odjednom znati sve ono izvršitelj može marljivo steći od iskustva NJENI ljudsko biće i njegova mišljenje. Ovo je intuicija koja dolazi kroz razlog, Pozitivan je i izuzetno je rijedak, ali kada dođe do toga, to je izravno znanje o bilo kojoj temi u pitanju. Ne odnosi se na posao ili stvari čula, već se odnosi na probleme društva izvršitelj, No ako netko otvori komunikaciju s poznavačem, ona je dostupna na bilo kojoj temi. To znanje o znanju sadrži sve. Ono je sastav svega što je bilo, riješeno u Triune Self, Znalac kao selfness je znanje, dok kao Ja-nost to je onaj identitet tog znanja, a to su spoznaje.

Poznavanje Triune Self, Odnosno Samopoznavanje, je zbroj svih znanja. Dijele ga svi poznavatelja, jer imaju zajednički dio koji se zove noetski svijet, To znanje treba razlikovati od izvršitelj-znanje koje čovjek stječe putem svoga mišljenje i koja je pohranjena u saznajni atmosfera ljudskog, (Slika VB).

Nema ništa novo. Kao jedinicaje AIA prošla je kroz sve unutra priroda; kad se prevede i postane a Triune Self to, tako reći, ne govori priroda jezik više, ali ima složeni iskustvo i učenje, sada kao znanje svih.

Sve promjene i kombinacije stvar i snage su se iznova i iznova stvarali. Čini se da su bezbrojne, a ipak ograničene poput poteza na šahovskoj ploči. Ljudska bića prijeći neke od njih kao nove u svakoj svježoj civilizaciji. svi mišljenje čini sudbina. Noeticka sudbina za izvršitelj je onaj dio a misao koja je Svjetlo i vraćen je u saznajni atmosfera kada misao uravnoteženo je mišljenje, i tako je pretvoreno u samopoznavanje za izvršitelj. Misli kruži u mentalna atmosfera ljudskog su mentalna sudbina, Kad je jedan od njih uravnotežen, to rezultira samopoznavanje u mentalna atmosfera od izvršitelj porcija kada sljedeći ponovno postoji i jest mentalna sudbina za ICT ljudsko biće.

Psihička sudbina je želja dio misao, Čak i dok je u a misao i tako u mentalna atmosferaje želja dio a misao utječe na psihička atmosfera i proizvodi tamo radosti i tuge. Kad misao eksteriorizira čin, predmet ili događaj koji proizvodi iskustva of zadovoljstvo i bol i radost i tuga te povećava ili smanjuje psihičke sklonosti u psihička atmosfera, kao sumornost ili veselje, strah ili samopouzdanje.

Fizička sudbina je onaj dio a misao koja se eksterizira kao čin, predmet ili događaj. Fizička sudbina što je predstavljeno vidljivim uvjetima u kojima se ljudski život često smatra jedinom vrstom sudbina.

Korištenje električnih romobila ističe mentalna sudbina, što je general lik od mentalna atmosfera sa svojim darovima i stavovima i sposobnošću da se koriste tri umovi, nije pretvoreno u saznajni, psihički i fizička sudbina; ostaje mentalna sudbina, Transmutacija mentalna sudbina u ostale tri vrste odvija se kada mentalna sudbina sazrio u a misao.

Korištenje električnih romobila ističe misao u cjelini je mentalna sudbina a u njemu cilj ostaje mentalna sudbina; dizajn u njemu je psihička sudbina; eksteriorizacije ima fizička sudbina kao djela, predmeti ili događaji; i the Svjetlo is noeticka sudbina. misao je sredstvo kojim se vrši raspodjela. Sve četiri vrste sudbina izaći iz misao, Sirovina odlazi u otpad misao, pretvara se u subjekt kao misao, a onda utječe na izvore i regije iz kojih je materijal preuzet i glavno je sredstvo kojim se koristi mišljenje promjene stvar u više stupnjeve bića svjestan.

Svaka stvar na fizičkom planu je eksteriorizacija mjesta misao, Fizički uvjeti u život, poput zdravlja i bolest, bogatstvo i siromaštvo, visoki ili niski rasi, rasa i jezik, jesu eksteriorizacije of misli. jedanpsihički priroda s malo, dosadno ili nježno osjećaj, slab ili jak želje, temperament ili sklonosti rezultat je misli, moralan osobine i mentalne obdarenosti, sklonosti ka učenju i učenju, izgubiti ili očistiti mišljenje, dolazi od mentalnih nedostataka i darova mišljenje.

Ljudi prihvaćaju imovina, sreću i mentalne obdarenosti kao stvar naravno, ali žali se na prepreke i probleme. Međutim, sve su to stvari eksteriorizacije i interiorizacije njihovih misli, i dolaze kao lekcije kako bi ih naučili što misliti, a što ne misliti.

Velika lekcija koju treba naučiti je razmišljati bez stvaranja misli, sudbina, odnosno da se ne veže za predmete o kojima čovjek razmišlja. Čovjek to ne čini, pa stvara misli i nastavit će ih stvarati sve dok ne nauči razmišljati bez stvaranja misli, takav mišljenje je stvaran mišljenje, To se može učiniti samo kada želja kontrolira se i osposobljava. Nema lude želje tada će utjecati na mentalna atmosfera; samo kontrolirano želje djelovat će na to. Zatamnjenosti i prepreke u mentalna atmosfera eliminirati, bit će više i jasnije Svjetlo, mišljenje bit će istinitije. Taj je cilj, koji postižu pojedinci, a ne rasa kao cjelina, daleko. U međuvremenu ljudska bića stvoriti misli a ovi su eksteriorizirani.

An eksteriorizacija je onaj dio a misao koja je bila fizička, uzeta je iz fizičke razine i vraća se u nju kao čin, predmet ili događaj. Ona se pojavljuje tamo kad misao u toku svog kruga presijeca tok barem jednog drugog misao, na spoju od vrijeme, stanje i mjesto. Eksterizira se kroz četiri sustava tijela, u trenu ili kroz mnogo godina.

Ako u tome eksteriorizacija o misao nije uravnotežen, čovjek to možda i nije svjestan da bilo koji od mnogih drugih eksteriorizacije rezultat su istog misao, Druga egterizacija je nastala tokom tečaja misao presijeca tok drugog misao, bilo iste ili druge osobe. Ako drugi misao je jedan od njegovih misli, može biti svjestan da je eksteriorizirao drugu misao, ali neće biti svjestan da je to eksteriziralo prvu misao; isto tako, ako je misao druge osobe izazvala eksterizizaciju prve misli, neće je biti svjestan od ovog činjenica, Stoga čovjek nije svjestan da su djela, predmeti i događaji njegovi život ima eksteriorizacije vlastitog misli.

Ljudska bića pomoć ili ometati eksteriorizacije njihove misli po njihovim mentalni stav, svojom spremnošću ili nespremnošću da ispune uvjete iz život kako ih nađu ili su ih natjerali i da izvrše dužnosti sadašnjosti. jedan'S misli naučiti ga, ili bi ga trebali naučiti, naučiti lekciju život, a to je da stekne znanje o sebi i da razmišlja i djeluje kao ono Svjetlo od Inteligencija emisijama. Čovjek neprestano lovi predmete od priroda, Dok ih posjeduje, oni u njemu izazivaju reakcije osjećaj-i-želja koja bi ga trebala podučavati, ali obično je ne uspijeva naučiti, lekciju koju on može naći izvan ničega što bi ga zadovoljilo. Sav smisao-učenje, sva osjetilna spoznaja koja izvršitelj-in-tijelo može steći, je od priroda i ne mogu ga zadovoljiti. Osim ako nije čovjek svjestan od izvršitelj unutar svog tijela on će se oduzeti i preplaviti ga osjetilnim znanjem te će zaboraviti i čak poreći da nije tijelo. iskustva of život stalno bacajte ljudska leđa na sebe kako bi mogao učiti o sebi as o izvršitelj.

Prilika da se obrazuje tako da bude svjestan sebe kao nečega višeg nego što je čovjek stalno pred njim. njegov dužnostikoliko god ponizni ili beznačajni bili, prisutni su Prilikai poštenje in mišljenje sredstvo je korištenja.

Takav je obris mentalna sudbina, Kao i lik od mentalna atmosfera, to je napravio mišljenje i to dalje uvjete mišljenje, mentalna atmosfera je ovdje korišten izraz za onaj njegov mali dio koji je predstavljen u nečijoj sadašnjosti život i u kojem misli utječući na sadašnjost život prometovati.