RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VI

PSIHIČKA SUDBINA

Odjeljak 22

Dvanaest stadija izvršitelja, od jednog zemaljskog života do drugog. Nakon smrti učinilac vodi složeni život. Presuda. Pakao čine želje. Vrag.

Postoji dvanaest stanja, stadija ili uvjeta koji čine svaki krug izvršitelj dio prolazi kroz jedan život do svog sljedećeg život na zemlji, (Sl. VD).

Kada izvršitelj na kraju postaje svjestan da joj je tijelo umrlo, budi se kao poslije san, Ako se četverostruko fizičko tijelo još nije raspršilo kremacijom ili raspadanjem tijela tijela, izvršitelj može se držati svojih želje na oblik ravnina fizičkog svijeta. Ako se tijelo raspršilo, izvršitelj kad se probudi je u svom psihička atmosfera na fizičkom ili na oblik ravnina fizičkog ili oblik svijet. izvršitelj ne poznaje više ove zrakoplove nego što je to znao za njih u život.

U oba slučaja izvršitelj je sa svojim dah forma i njegova četiri osjetila. Može vidjeti, čuti, ukus, miris i osjetite, i to je svjestan u svom dah forma, Živi nad svojom prošlošću život, a ne od djetinjstva do vrijeme of smrt, ali njegova cjelina život stvorena je kompozitna i živi od te kompozicije. U svom je svijetu, u svom psihička atmosfera, Njegovi akti, događaji i njegovo okruženje su onakva kakva su bila na zemlji i stvarna koliko je opažala i osjećala da se nalaze život, Odjeven je u omiljenu haljinu kao u snoviili s kompozitnom haljinom. Upoznaje ljude koje je upoznala na zemlji, s njima govori i postupa s njima, a oni s njim, slično kao u snu na zemlji. To nisu zemljani ljudi ili izvršitelji, ali njihova reprodukcija kao dojmila na snimku dah forma, Prema misli od njih tijekom život, Izvođač ne prolazi kroz tugu ili ekstremnu radost. Neki izvršitelji proći kroz ovo stanje sat vremena, a drugi za mnogo godina Zemlje vrijeme prije nego što krene na presudu. Neki dobivaju svoj sud čim se probude. Ništa se više ne zna za poslije smrt državama nego što je bilo poznato tijekom život.

Prije ili kasnije na ovaj način izvršitelj postaje svjestan da je treba suditi za svoje misli i djela na zemlji. Ono prolazi kroz ono što impresionira da je prolaz, i pojavljuje se u nečemu što je čini se dvorana Svjetlo, koji je prisutan u svakom dijelu izvršitelj, izvršitelj povukao bi se u prolaz da bi pobjegao Svjetlo, ali prolaz je nestao. Ona traži način za bijeg od Svjetlo; traži nešto da ga zaštiti od Svjetlo; ali Svjetlo je posvuda; nema nigdje za izvršitelj ići i ništa što može presresti ono Svjetlo, Pokušava se pozvati Dobro, kako je to mislio Dobro za vrijeme život, da ga spasi, ali ne može izgovoriti njegovo ime. Poziva svoje prijatelje, zaštitnike, ovisnike, novac, snagu, dobra djela, ali nitko ne može ući u Svjetlo, Prihvatio bi pomoć samih vrag, ako je vjerovao u a vrag, da se izvuče iz toga Svjetlo; ako bi ga njegova loša djela osudila i ubila u to pakao sazvao bi ih, ali jest svjestan da ni ovo ne bi uzelo van Svjetlo, Osjeća se da je ovo Svjetloje Svjestan Svjetlo of Inteligencija, Je svjestan svega i da je sada sama u ovome. Postepeno the Svjetlo čini izvršitelj svjestan da to uopće ne posjeduje oblik je u. Tada je izvršitelj a dah forma razdvojiti.

Korištenje električnih romobila ističe izvršitelj osjeća se gola, lišena svega dah forma, ali je svjestan, dah forma sa svoja četiri osjetila stoji pred njim. Tamo je šutnja, izvršitelj ne vidi i ne čuje. Svjetlo koja je kroz dah forma otkriva sve misli koji su na njega bili nevidljivo impresionirani život koji je prošao. Djela u život, predmete s kojima izvršitelj a tijelo je bilo u pitanju, osobe i mjesta i postavke koje su iznijele Svjetlo i isključite iz izvršitelj, Pojavljuju se s misli koje je izvršitelj o njima objavljen tijekom život, To misli u njihovim fazama prema eksteriorizacija prikazani su kroz dah forma, izvršitelj osjeća kao da je vidio i čuo sve što se pojavljuje na dah forma to je bilo svoje. Cijela život prolazi i osjeća ga izvršitelj.

Korištenje električnih romobila ističe Svjestan Svjetlo je Istina. To otkriva i čini izvršitelj svjestan onoga što Svjetlo is svjestan od. Kao svaki misao, akt i događaj je iznesen, izvršitelj je svjestan presude Svjetlo i da je presuda istinita, bez naklonosti ili loše volje, i da je presuda izvršitelj sebe. I ovo je impresionirano dah forma, Kao da je presuda izrečena i zabilježena - i izvršitelj osjeća se gola, u Svjetlo, i bez nje dah forma.

Korištenje električnih romobila ističe Svjetlo povukao. izvršitelj ponovno uspostavlja dah forma i nalazi se u tami i nesvjestan presude kroz koju je prošao, premda osjeća da mu je suđeno. Sve to izvršitelj imali ili učinili u svojoj prošlosti život a to je učinilo nevidljivo i nečujno od strane Svjetlo u Sudnju dvoranu, upada i stvara svijet u kojem izvršitelj onda je. Svijet se mijenja odjednom i umjesto da bude fizički svijet kao što se činio izvršitelj na zemlji postaje svijet u kojem je stvarno bio, ali koji ono izvršitelj nije tada znao. Razdoblje patnje započinje kao ono izvršitelj sada ulazi u prvu fazu od pakao.

Postoje u pakao ni mučitelja, ni vatre, ni ruševina, ni gadne mirisne vode, ni bilo kakve paklene agonije koje različiti teolozi religije izmislili su za mnoštvo koga su prokletstvo pretrpjeli. Niti ima kopita s kopljem od vilice vrag, Ipak postoji patnja pakao za grešne misli i djeluje dok je na zemlji; postoji i a vrag, vlastiti vrag.

Korištenje električnih romobila ističe dah forma, na kojem svi misli, njihova eksteriorizacijei njihovi učinci ostavili su tragove koji su osvijetljeni i podešeni od strane Svjetlo na vrijeme prosudbe, sada prikazuje jednu po jednu sliku. Dok oni dolaze izvršitelj živi kroz želje tada je imao. Osobe i predmeti povezani s želje Postoje li fizičko tijelo i ne mogu ga zadovoljiti želje. želje nikad ne mogu biti zadovoljni; mogu oslabiti za vrijeme iscrpljivanjem fizičkih sredstava zadovoljstva. Više želje hranjeni su, što su jači i slabije sredstvo slabljenja oslabljeno. Tako je bilo i u fizičkom svijetu, ali sada na oblik ravnina fizičkog ili oblik svijet, the izvršitelj ima želje opet i nikakva sredstva da ih uljudim. Oni bijesne.

Obična osoba sa svojim želje za hrana, za seksualne odnose, za piće i za utjehu, u njihovim različitim obrasci, pati od ovih želje bez ikakvog načina da ih uljudim. Postoji glad, goruća želja za zadovoljstvom koja izjeda u izvršitelj bez da ga uništi. Normalna i umjerena apetiti ne proizvode ovu patnju u pakao, ali samo neumjereni, neumjereni, zlobni želje koje je izvršitelj osjetio da se nepravdi, Sebičnost i pohlepa u prošlosti život, želja da se posjeduju stvari drugih i da ih držiš za sebe, vratiti natrag izvršitelj in pakao, ali sve su fizičke stvari zbrisane zajedno s sredstvima da se dobiju. izvršitelj čežnja i ta čežnja bolovi poput muke gladi. Arogancija u život vratit će se na izvršitelj nakon smrt i onda izvršitelj ima arogantan želje, ali tamo gdje nema bogatstva, snage ili stanice, postoji praznina koja troši zalihe izvršitelj sebe. To osjećaji gladi, paljenja, konzumiranja slična su fizičkim stanjima. Razlika je u tome što tijelo tijelo nije tamo, već izvršitelj ima svoj dah forma sa svoja četiri osjetila i to osjeća, a opet nije uništeno tim osjećajem.

Korištenje električnih romobila ističe vrag koja prati izvršitelj kroz pakao je njegova vladajuća i poglavarica želja, što je bilo njegovo zlo genije in život i to je njegovo vrag nakon smrt, Manje želje jesu li mali vragovi pod glavom. Ništa od vraga nema oblik ovdje; plaču, povlače se na izvršitelj; guraju, naprežu i sagorijevaju, svaki prema svome apetit, čežnja ili požuda.

Od grijesi protiv vlastitog tijela i protiv sebe izvršitelj živi samo nad želje u ovom psihičkom stanju. grijesi protiv tijela i izvršitelji drugih proizvodi drugačiji učinak. Izvođač živi ne samo preko želje koji su bili uključeni u one grešne misli i djeluje, optužuju ga ljudi koje je pogriješila. Oni koji su nanijeli ozljede ili smrt nasiljem, kriminalnim nemarom ili preljubom hrana; posjednici ili poslodavci koji su prouzročili degradaciju tijela stanara ili radnika; vladari, državnici i stranački političari koji su zanijekali takve nepravde; okrutni čuvari zatvora, teški ili ravnodušni suci i oni koji su sagriješili protiv izvršitelji drugih poticanjem na djela popuštanja: oni ponovno čuju optužbe i stvari po kojima su znali život; vide svoje žrtve, žrtvovane svojim pohlepa, sebičnost, pokvarenost i ravnodušnost; vide ih i osjećaju ono što su žrtve osjećale -bol, bolest, sramota, degradacija i očajavati, Ova faza od pakao gore je od patnje onih koji su pogriješili samo sebe.

Sve izvršitelji in pakao pate, ali tamo ništa ne nauče, ne pokaju se, nemaju kajanja. Prilika za učenje može doći samo na zemlju u sljedećem život, Patnja nije zarad kazna ali za pročišćavanje dah forma. Kazna također je rezervirano za sljedeći život na zemlji.

Nakon što izvršitelj pretrpio od nje želje ostaje na oblik ravnina fizičkog svijeta ili oblik svijet. izvršitelj do sada je iskusio samo svoje osjećaji i želje-its psihička sudbina, Sada počinje vježbati jednu od svojih faza mišljenje, Što je mentalna sudbina, izvršitelj osjeća sebe; to je svjestan o sebi kao čovjeku. Misli imao je u prošlosti život dođi na to, od gušenja od savjest, mentalne lijenosti, prianjanja za drevne vjere kad je odrastao, od bahatosti, od laganje, krivovjerja, poricanje a život nakon smrt, Ili vrijeme- čuvanje, izdaja i nezahvalnost, sve misli kojom je sagriješio protiv sebe i misli kojom je sagriješio protiv izvršitelji drugih, kojom je zadržao druge izvršitelji u tami i zabludi. Doer osjeća svoju prisutnost savjest. Njegov misli koji savjest in život rekao da jesu nepravdi, uzvikujte protiv toga. Osjećaju bol, kajanje, mentalnu agoniju. U tom stanju od pakao učinilac smatra da se mora popraviti zbog toga grijesi, Samo pati; ne nauči ništa. život u fizičkom tijelu na zemlji je vrijeme za učenje.

U obje ove države, one ponovno žive osjećaji a želje a misli o izvršitelj je imao, ima svoje dah forma i njegova četiri osjetila. Tjeskoba, kajanje i patnja zbog toga osjećaji i želje i od nje misli, otpustite izvršitelj od nje dah forma, Tijekom procesa labavljenja, stihijski bića koja su izgradila prizore koje je stvorio osjećaji i želje i misli percipiraju ih izvršitelj, To elementali su različite boje, obrasci, pokreti i radnje u scenama. Sada kao izvršitelj otpušta se od svoje dah forma i sve se raspada, razdvaja i nestaje, the izvršitelj shvaća da su stvari za koje se činilo da su stvarne život a pakao bili su sastavljeni od ovih elementali, izvršitelj strah; stvari izgledaju nestvarno; prolazi kroz drugo poslije smrt stage.

Korištenje električnih romobila ističe izvršitelj može se pokušati držati svog dah forma ili bilo kojem od objekata u sceni koje se otapaju, ali ne može ih shvatiti ili zadržati. obrasci promijenite u druge obrasci čak i dok ih pokušava zadržati. Onda dah forma čini se da se otapa u drugom obrasci i nestaje. Na vrijeme od rastave i nestanka onih osjećaji i želje koja su bila povezana s četiri osjetila i vezana za vanjske stvari, pretpostavljaju nekoliko ili brojnu životinju obrasci, zvijeri, ptice, ribe ili gmazovi koji se ikada mijenjaju vrste, izvršitelj osjeća se istodobno vrijeme da jest, a da nije, ovi osjećaji i to želje, izvršitelj bori se sa sobom. To se nastavlja sve do izvršitelj razlikuje i odbija se identificirati kao ta životinja obrasci, Onda obrasci od osjećaji i želje nestaju i izvršitelj slobodan je od njih.

Korištenje električnih romobila ističe želja obrasci srasti. Obično jedan dominira želja oblik, u koji mnoštvo manjeg želje sjediniti. Postoje i druge želje obrasci koji ostaju odvojeni. Sad kad je svjestan izvršitelj se povukao, ovi želje više ne mijenjajte obrasci postali su. To obrasci, rijetki ili mnogi, sada su spremni napustiti radijalno stanje kad god se pojave vrijeme i mjesto za fizičke životinje od kojih su vrste, biti zamišljen. Pri rođenju životinja prelaze u tijela i to su životinje.

Korištenje električnih romobila ističe izvršitelj, sada bez dah forma a osjetila je u svom psihička atmosfera, O oblik ravnina oblik ili fizičkog svijeta. Više nije svjestan kao prošlost čovjeka. to je svjestan kao izvršitelj dio koji je bio u tijelu. To prolazi kroz osjećaji i želje i djela koja su je angažirala misli za vrijeme život, Samo osjećaji i želje dolaze bez osoba, predmeta i događaja koji su ih uzrokovali. izvršitelj ne mogu vidjeti, čuti, ukus, miris ili dodir, ali to se osjeća osjećaji nemiješane i osim stvari koje su ih proizvele. osjećaji su ljubav, strast, bijes, treba, zavidim, mrze ili pohlepa, osjećaji i želje samo su tu, burni i jaki. Pomiču se i fluktuiraju, dižu se i spuštaju, okreću se i vrte se i lagano lepršaju. izvršitelj je u ovom stanju sa sobom i samo osjeća i želje.

Postepeno druga vrsta osjećaj dođe. Ovo je osjećaj of pravo i nepravdi, izvršitelj is svjestan pravednosti ili nepravde ovih osjećaji i želje, i ovo opet pokreće nemir. Sada osjećaji dodaju se kajanje, pokajanje i tuga; osjećaji of dužnosti ne čini se ili nije prekršeno.

Postupno drugačije osjećaj dolazi-the osjećaj of Ja-nost, Prvo je bilo samo bijesa želja bez predmeta ili oblik, a onda je došao osjećaj kajanja, sada je treće mjesto osjećaj koja identificira bijes strasti i teške tuge s izvršitelj sebe. izvršitelj osjeća da tada strasti i tuga je sama po sebi i pati.

Požari bijesne želje i tuga za dužnosti prekršiti, pročistiti izvršitelj i odvojite osjećaji i želje, griješni od pravednika. Griješni se otkotrlja kad pravedni dio odbije da se identificira kao takav želje; i oni oblik osnova za tijelo želja izvršitelj, progoniti zemlju ili čekati da se ponovno utjelovljuje u izvršitelj, To osjećaji i želje nisu vezane za vanjske stvari, već traže unutrašnjost i žele apsorbirati, držati ili kontrolirati. Oni su sebični stav izvršitelj, što je prepoznato od strane "vanjske strane" želje koji je ušao u životinju obrasci, Kroz sve faze u pakao, ono što je sada tijelo želja ili ogrtač poroka, bio je uzrok njegove glavne patnje. Ovo je bio vrag, vladajuća želja izvršitelj, Oni osjećaji koji su u skladu sa standardom iz dužnostBudući da je sada pročišćen i oslobođen od troske i šljake, uspinje se na svjetlo ravnina forme ili fizički svijet. Oni su izvršitelj koji je prošao pakao i pročišćen je.