RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE IV

RAD ZAKONA MISLI

Odjeljak 7

Zakon misli. Fizička, psihička, mentalna i noeticka sudbina.

Tako Veliki Zakon kojim plan radi za spuštanje, kondenzaciju i materijalizaciju duh ili na silu stvar preko bića i obrasci of priroda sve dok se ne oblikuju u ljudsko tijelo, a potom za podizanje i sublimiranje toga stvar koja postaje an AIA i zatim a Triune Self do toga Triune Self postaje inteligencija, ima u ljudskoj fazi aspekt zakon misli, Kao i sudbina.

Korištenje električnih romobila ističe zakon misli centri na zakonitost od mislilac od Triune Self, pod uvjetima date situacije. Tjelesni uvjeti nude čovjeku an Prilika da izvrši svoje dužnost. Dužnost mjeri se s Odgovornost a određuje ih savjest. Dužnost je onaj dio izvršitelj'S sudbina odabran iz cijele prošlosti kao potreban da bi ga se odbacilo u sadašnjost; Odgovornost je stupanj znanja u određenoj situaciji; i savjest, Kada selfness šalje poruku putem zakonitost, je znanje koje upozorava na odstupanje udesno. U svakoj situaciji u život postoji dužnost, lako ili teško, akcije ili neakcije. Kada dužnost je predstavljeno da čovjek to čini ili ne čini. Činjenje ili nečinjenje rezultat je djelovanja pamet s želja.

Korištenje električnih romobila ističe Svjetlo od Inteligencija koja se difuzno dijeli na dijelu mentalna atmosfera ljudskog kombinira se sa želja u mišljenje a zatim u a misao, siguran mentalne operacije od tijelo-um su ono što se obično naziva pamet, Od takvih mišljenje i misli dolaze sva fizička djela ili propusti, stvaranje, postojanje i uništavanje svih objekata i institucija koje su stvoreni od čovjeka, svi fizički događaji i obrasci i bića iz životinjskog, biljnog i mineralnog kraljevstva - sve na fizičkom planu. Sve što postoji na fizičkom planu je eksteriorizacija misli i mora se uravnotežiti kroz onoga koji je misao izdao, u skladu s njegovom Odgovornost, a na spoju vrijeme, mjesto i stanje. Ovi se rezultati interiorizacijom moraju vratiti izvoru do kraja, tako da se učinci na izvršitelj doći će do prilagodbe. Prilagodbu donosi a faktor uravnoteženja koja je u mislima čim je izdana i povezana je s tendencijom Velikog svemira da ostane u ravnoteži.

Operacija ovoga zakon utječe na začeće ili zabavu a misao u srcu, njegovo izdanje kroz mozak i eksternalizacija kroz dah forma i fizičko tijelo kao neposredni čin i moguće onoliko događaja koje je stvorio misaočija se energija ne iscrpljuje dok se ne uravnoteži. Od eksteriorizacije doći do rezultata. Samo fizički rezultati određuju se zakon misli i fizička sudbina, Psihičko, mentalno i saznajni rezultata kod onoga koji je stvorio misao (dok su a svrha od zakon misli) uravnoteženi su ne isključivo dekretima od zakon, ali ih u velikoj mjeri određuje sam čovjek i uvjeti su u kojima on postoji.

U stvaranje i uključenje uključene su četiri stvari eksteriorizacija i balansiranje a misao as sudbina, To su: A jedinica of prirodaA želja, Svjestan Svjetlo, A faktor uravnoteženja, jedinica of priroda predstavlja objekt priroda željena tom željom i za koju ga veže Svjestan Svjetlo, eksteriorizacija je fizički čin, predmet ili događaj koji je rezultat mišljenje i privrženost objektu priroda, faktor uravnoteženja donosi prilagodbu svih uključenih stvari i vraća četiri u njihove odgovarajuće izvore, oslobađajući ove Svjetlo i želja iz njihovog ropstva u priroda.

A misao zamišljen je vezanjem a želja i objekt od priroda kada čovjek želi nešto postići ili učiniti ili izbjeći djela koja su ugodna ili neugodna, a koja mu donose osjećaj ugode, blagostanja, radosti ili zadovoljstva ili zadovoljstva bol, tuga ili nezadovoljstvo. To utječe na izvršitelj kao osjećaj of pravo or nepravdi. Savjest upozorava na odstupanje od norme od pravo.

Nakon izdavanja, a misao sklon je eksteriorizacija kao fizički čin, predmet ili događaj. Njezin tok teče prema priroda-u stranu svjetlo ravnina svjetlo svijet. misao može u početku biti preslaba za materijalizaciju. Ali jedan misao obično se odnosi na drugoga. Trče se istom linijom, uzimajući od njih određene ciljeve želja, Uskoro je prvi dovoljno ojačan za materijalizaciju. Zatim nastavlja na svjetlo ravnina svjetlo svijet, a zatim se kreće prema dolje priroda-za stranu dok ne dosegne život svijet, pa onda oblik svijet, a zatim i fizički svijet. Tamo čeka u blistavom stanju dok ne postane fizički kao čin, predmet ili događaj ili isto toliko događaja.

Događaji se i dalje događaju kao eksteriorizacije mjesta misao sve dok njegova energija traje i tako traje sve do misao je uravnotežen u fizičkom, oblik, život i svjetlo svjetovi. Te fizičke učinke čovjek opaža kroz četiri osjetila i mogu se osjetiti na četverostruki način: kao rezultat poremećaja fizičkog blagostanja kroz bolili psihičkim osjećaj kao tuga ili kao strahili moralnim osjećaj kao sramota ili sramota ili mentalni poremećaj uslijed gubitka novca ili utjecaja ili kombinacijom nekih ili svih ovih četiriju vrsta osjećaj utječući na osoba, prijatan senzacije čovjek ih na isti način osjeća. Ove četiri vrste osjećaji, posebno ako je bolno, poučava čovjeka; oni ga plaćaju i natjeraju ga da plati, a skloni su prilagodbi radnje Svjestan Svjetlo s želja i objekt od priroda, Ovi se predmeti ne mogu postići odjednom, niti tokom života, pa čak ni u mnogim životima.

Mnogo je faktora koji ometaju njihovo brzo postizanje svrhe, Neki od njih su navedeni čimbenici koji suzbijaju eksteriorizacije na fizičkom planu. Onda je tu neznanje i nespremnost plaćanja, učenja i prilagodbe, što usporava djelovanje zakon na svim ravninama. Također to traje puno duže stvar napredovati u oblik fizički svjetovi nego što to čine misao impresionirati stvar u život svijet. Ali plaćanje, učenje i prilagođavanje moraju čekati i pratiti zbivanja na fizičkom planu. Stoga postoje u oblik svijet i život svjetskim uvjetima u kojima teče i napredak je suzdržan sve dok ne postoji izlaz u fizički svijet. Ovi uvjeti inhibicije i retardacije uzrokuju nagomilavanje sila u život svijet i svijet oblik svijet dok oni moraju čekati vrijeme, mjesto i stanje koje će dopustiti njihovo uređenje izgled na fizičkom planu. Ova stanja u raznim svjetovima su čovjekova budućnost, njegova sudbina, Oni su njegovog stvaranja, ali njegovi sudbina ipak, i oni u velikoj mjeri određuju njegovo mišljenje, Njegov osjećaji i njegova gluma.

Dakle, postoje četiri vrste sudbina: fizički, psihički, mentalni i noeticka sudbina, Oni su uvjeti u kojima čovjek živi na fizičkom planu iu psihičkom, mentalnom i saznajni atmosfere njegovog Triune Self.

Ovaj sudbina ponekad se govori kao dobro ili loše, ali takvi su pojmovi neprimjereni. Sudbina sam po sebi nije ni dobar ni loš. To je prihvatljivo ili nesporno, prihvatljivo ili neprihvatljivo. Pitanje je ravnoteže i tako ukidanja eksteriorizacijeili ne uravnotežuju. Pitanje nije dobro ili loše. Takozvano dobro sudbina može biti loše i loše sudbina može biti dobro - ovisno o tome što se od toga koristi.