RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE IV

RAD ZAKONA MISLI

Odjeljak 2

Um. Misleći. Misao je biće. Atmosfere Trojedinog jastva. Kako se generiraju misli

Misli nastaju i moraju se uravnotežiti djelovanjem pamet i želja koji se tiču objekata iz priroda, Po pamet Pod tim se podrazumijeva ono što koristi Svjestan Svjetlo of inteligencija posudio svojoj Triune Self, Opće je uvjerenje da postoji pamet, - ne govori se drugo. Zapravo postoje tri umovi koji su dostupni čovjeku, tj. tri kanala duž kojih Svjetlo teče. Tu je tijelo-um, koja djeluje putem osjetila koja se tiču svih stvari koje se odnose na njega priroda, Onda je tu Osjećaj-um što se tiče osjećaji i osjećaji; i tu je Želja-um što ima veze s djelovanjem i sa želje, Predmet o kojem osoba misli pokazuje koji je od triju umovi on koristi; stoga, kada čovjek razmišlja u skladu s osjećajem, koristi se Osjećaj-um, međutim, pod nadzorom tijelo-um i protumačena u smislu osjetila. Uz ove su četiri umovi koje koriste razlog a zakonitost od mislilacI od strane Ja-nost a selfness od znalac od Triune Self, ali ove četiri umovi nisu dostupne izvršitelj.

Mišljenje je stalno držanje Svjestan Svjetlo unutar na temu mišljenje, Jer Funkcije od znalacje mislilac a izvršitelj su za razmišljanje Ja-nost od znalac misli kao identitet a selfness misli kao znanje, the zakonitost od mislilac misli kao zakon a razlog misli kao pravda; osjećaj od izvršitelj Treba razmišljati kao o ljepoti i želja trebali razmišljati kao moć. Ali zbog smanjenog i nesavršenog stanja izvršitelju tijelu, the osjećaj od izvršitelj u ljudskom razmišljanju iz osjećaj a želja misli iz želja. I osjećaj-i-želja obojica su primorani tijelo-um a osjetila misle o sebi kao osjetilima i kao osjećaj, Tako da osjećaj od izvršitelj-in-tijelo misli sa Osjećaj-um podložno tijelo-um, A želja misli sa Želja-um podložno tijelo-um, a oboje su napravljeni da razmišljaju u smislu osjetila.

Misli na predmetima u fizičkom svijetu četiri su razreda. Oni su seksualni, stihijski i emotivan misli, a sve to potiče od senzacije, Odnosno elementali, jedinice prirode, koji dolazi izvan ljudskog; i intelektualac misli koje mogu potjecati izvana ili iznutra, ali ih uvijek potiče senzacije, misli koji su pokrenuti izvana ili počinju iznutra su uzrokovani djelovanjem priroda na dah forma, putem četiri osjetila i njihovih sustava, predstavnici priroda. Misli predmeta u svjetlo, život i oblik svjetovi muškarci razmišljaju samo onako kako ih mogu primijeniti u fizičkim stvarima. Tamo može biti mišljenje o Triune Self, Ali misli uvijek su zabrinuti priroda i rezultat su mišljenje s prilogom za predmete od priroda, Stoga mišljenje što stvara misli drži ljudsko biće do priroda, To je ono razlog zašto sloboda od izvršitelju tijelu i besmrtnost tijela mogu postići samo oni mišljenje koja ne stvara misli or sudbina, Odnosno mišljenje koja nije vezana za predmete.

Misli na subjekte u fizičkom svijetu su one koje su napunile glave i srca ljudi. Ova vrsta misli uključuje religije pa čak i metafizika od religije, poput nagađanja o Trojstvu i priroda of Dobro, To uključuje politiku, vladu, običaje, književnost, umjetnost; ukratko, sve što postoji na zemlji. U ovoj knjizi uglavnom seksualnoj, stihijski, emocionalni i intelektualni misli se bave, jer su muškarce učinili takvima kakvi jesu, a nekima i jesu vrijeme doći će stvoriti svijet i ljude i stvorenja u njemu i izvesti događaje za koje se obično pripisuje Dobro, sudbina or šansa.

Mišljenje of vrijeme, Ili prostor, matematike ili bilo kojeg drugog predmeta u život svijet ili ono svjetlo Svijet zemaljske sfere nije ovdje posebno obrađen. takav mišljenje ne moraju imati izravan fizički izraz i nisu eksterizirani, osim ako misao stvoreno je koje se odnosi na fizičku ravninu. Tijelo će se morati očistiti, donijeti njegove centre život i prije su se otvorili njeni kanali misli od život i svjetlo svjetovi se mogu imati. Većina muškaraca i žena su samo ljudi izvršitelji čije osjećaj-i-želja vladaju senzacije i koji odbijaju da im vladaju mislilac i znalac dijelove Triune Self, Imaju ih malo, ako ih ima, ideali, Tako misli seksualnog, stihijski i emotivan priroda održati pozornicu, zajedno s nekolicinom intelektualca misli koje se zabavljaju kao sluge tri druge vrste.

Što se tiče priroda i svojstva misli ne postoji ništa na vidljivoj ravnini s kojom se misao može usporediti. Zbog toga je teško opisati priroda i svojstva misli, iako su sve fizičke stvari eksteriorizirani dijelovi misli.

A misao je biće. Ima sustav, iako samo rudimentaran. Sustav se sastoji od Svjetlo od Inteligencija, koji predstavlja neke od fakulteta u Inteligencija; projekcija iz izvršitelj, mislilac i znalac; i od jedinice od četiri elementi of priroda, Sastoji se i odijeva u svim razredima priroda-stvar u različitim omjerima. Ima u sebi stvar od četiri stanja fizičkog stvar provučena kroz četiri osjetila i njihov sustav u tijelu; ima priroda-stvar od oblik, život i svjetlo svjetova, izvučenih iz njih na isti način kroz dah; i ima inteligentnestvar od Triune Self sama, u principu osjećaj-i-željai stvar svjestan u stupnju zvanom Svjetlo od Inteligencija.

A misao nema veličinu u fizičkom smislu, ali je ogromna u odnosu na fizičke radnje i predmete u koje se kasnije taloži. Moć a misao je ogromna i superiorna svim uzastopnim fizičkim činovima, predmetima i događajima koji tjeraju njegovu energiju. misao često podnosi za a vrijeme puno veći od cjeline život čovjeka koji misao to. misao poziva i upućuje jedinice as stihijski bića koja moraju stvoriti dizajn misao, Moć a misao u usporedbi s vidljivim učinkom koji je proizveo je ogroman, visok kvalitet; i doista mora biti tako, jer jedan od roditelja je taj Inteligencija, koji po svom Svjetlo posuđuje misao neki od njegovih stvaralačkih moći, dok je drugi roditelj izvršitelj od Triune Self, i iza misao stoji čitava sila od priroda.

Moć a misao izražava se u djelima, predmetima i događajima u kojima se to očituje. Velike ili male, one su sjene na fizičkoj ravnini, projekcije projekcija misao.

U tako ogromnom, snažnom i trajnom biću potencijalno je puno fizičkih djela, predmeta i događaja koji se postupno pojavljuju iz njega, poput svih što proizlazi iz sjemena. Ima ih mnogo više misli generirani nego što ima ljudi, životinja, biljaka i stvari na ovom svijetu. Neki misli beznačajni su, poput pucanja jabuke ili govoreći "Kako ste?" uobičajeno. Neki misli važni su, poput definitivne i dalekosežne misli Williama Penna, filantropa ili Camilla Cavoura, državnika. Stoga je teško točno i potpuno pokriti cijelo polje. Izjave ovdje dane moraju nužnost biti općeniti, nepotpuni i podložni objašnjenjima i iznimkama.

Misli ili su začeti, gestificirani i rođeni ili su bivši misli iste ili druge osobe, koje se ponovno primaju, zabavljaju i izdaju. Obično se misao zamišljena i rođena zabavlja i izdaje mnogo puta prije nego što se eksterizira.

Tamo je priroda organizacije kao i ustav a Triune Self za mišljenje i posljedična proizvodnja i eksteriorizacije of misli, priroda organizacija u tijelu sastoji se od četiri osjetila, njihovih sustava i organa i fizičkog atmosfera, Ustav Republike Hrvatske Triune Self sadrži njegove dijelove izvršitelj, svojim mislilac i znalac i njihova atmosfere i udisaja.

Korištenje električnih romobila ističe priroda organizacija u tijelu je organizirana da primi impuls, potez i pritisak priroda koji dolaze kroz otvore i živčane centre u tijelu. Kroz njih se četiri čula postižu i natjeraju. Osjetila djeluju na njihova četiri sustava kroz simpatički ili nedobrovoljni živčani sustav. Sve je to prirodna i nehotična aktivnost tijela.

A Triune Self ima tri dijela: psihički dio ili izvršitelj, mentalni dio ili mislilac, A saznajni dio ili znalac, Dio izvršitelj je u bubrezima i nadbubrenima, the mislilac kontaktira srce i pluća i znalac kontaktira tijelo hipofize i pinealno tijelo. Ova tri dijela su aktivni dijelovi psihičkog, mentalnog i saznajni atmosfere, a samo su djelomično povezani s tim organima.

Postoje četiri atmosfere: fizička atmosfera tijela, i psihička, mentalna i saznajni atmosfere od Triune Self, (Slika VB). atmosfere od Triune Self odnose se na oblik, životi svjetlo svjetovima zemaljske sfere, pa i psihičkim, mentalnim i saznajni atmosfere ljudskog, koja se zauzvrat odnose na oblik, životi svjetlo ravnine fizičkog svijeta. Fizička atmosfera sastoji se od jedinice od podstanica s čvrstim, čvrstim, fluidnim, zračnim i čvrstim zračenjima od stvar, (Slika III). Oni se održavaju u cirkulaciji u fizičkom tijelu i kroz njega dah, koja je aktivna strana dah forma, Svakim udisajem dolazi do izdaha stvar kroz otvore tijela, uključujući pore na koži. Ova fizička atmosfera je obično nevidljiva, premda osjećaj vid može se prilagoditi da opazi neke njegove zračenja. Nije poput oblaka prašine, ali ima određenu granicu u kojoj su zone i vihor kroz njih. Fizička atmosfera se ne nastavlja nakon smrt.

Psihičko, mentalno i saznajni atmosfere od Triune Self su inteligentni-stvar, Ne priroda-stvar, (Slika VB). Psihička atmosfera okružuje i prožima fizičku atmosferu tijela tijekom život, a sferična je s točno određenom granicom; to odgovara stvar od oblik svijet i jest svjestan u stupnju osjećaj-i-želja, Kroz psihičku atmosferu Triune Self je definitivna cirkulacija i nagon, koji se provode kroz krv i fizičku atmosferu. Okruženje i prolazak kroz psihičku atmosferu je mentalna atmosfera, koja je sferna i s određenom granicom. Odgovara na stvar od život svijet i jest svjestan u stupnju zakonitost-i-razlog, Onaj dio koji se nalazi u psihičkoj atmosferi steže se i širi i u njemu se raspršuje Svjetlo od Inteligencija, poput sunčeve svjetlosti u gustom maglu. Ovaj Svjetlo dolazi iz saznajni atmosfera koja okružuje i prisutna je u mentalnoj atmosferi. saznajni atmosfera odgovara stvar svjetlosnog svijeta, i jest svjestan u stupnju Ja-nost-i-selfness or identitet i znanje. Ta atmosfera je jasna; to je bezbojna sfera bez sjene Svjetlo, koja dolazi od svog izvora izravno u saznajni atmosfera.

Naklade od jedinice provode se kroz četiri atmosfere udisajima. Fizički dah povezuje troje atmosfere od Triune Self uz odgovarajuća tri atmosfere ljudskog, (Slika VB), te kroz fizičku atmosferu s četiri sustava, što ih sve dalje povezuje atmosfere s njihovim ravninama i svjetovima. Dakle, fizički dah povezuje konstituciju Triune Self, putem atmosfere ljudskog, s priroda organizacija u fizičkom tijelu. Pomoću fizičkog daha struja između ljudskog i odgovarajućih planeta i svjetova te vatre, zraka, vode i zemlje elementali u njima.

Sada, što se tiče generacije misao, U ili kroz fizičko atmosfera postoji stalno pritiskanje po elementali različitih svjetova, kako bi došli do organa i središta fizičkog tijela kako bi utjecali na osjećaj od izvršitelj i dobiti osjećaj kroz to. Oni se na ovaj način bacaju jer traže osjećaj, jer oni sami nemaju osjećajNa osjećaj kroz osjećaj, osim ako ih mogu dobiti putem osjećaj životinje ili čovjeka. Oni ih odbijaju ili privlače lik, dobro ili loše, od fizičkog atmosfera. elementali fizičkog svijeta privlače ili drže podalje, osobito stanje tijela, obljubljeno, iscrpljeno i nezdravo, ili snažno i snažno. elementali različitih svjetova koji se susreću i vrte oko fizičkog atmosfera uđite i prepustite mu se fizičkom disanju, koje ih uvodi kroz i kroz otvore i živčane centre tijela. Sa elementali baciti misli drugih osoba. elementali i misli seksualnog priroda uđite kroz spolni otvor.

elementali i misli druge vrste koji imaju druge aspekte osjećaj i uzbuđenje, ulaze kroz pupak i pore. To se ovdje naziva jednostavno stihijski, jer su oni posebno povezani rompingom ili igranjem, a ne požudom. takav elementali i misli jesu oni od gladi, žeđi, trčanja da se vide požari ili nesreće, raditi takve stvari kao što je gledanje kroz prozor ili kroz prozor, a da nema predmeta, pljuvanje u vodu, ples, stvaranje buke, trčanje, udruživanje u gomili, radoznalost bez razlog, zabluda, putovanje brzim pokretom, radite ono što daje uzbuđenje ili čini zabavu. Kroz pupak uđite i elementali i misli of bijes, strah, zloba, mržnju i pijanstvo.

Emotivan elementali i misli uđite kroz otvore u grudima. Riječ je o običnim vjerskim vježbama, društvenim aktivnostima na plesovima, igrama s kartama, utrkama i banketima, oratoriju, glazbi, simpatiji, patnji, toleranciji, patosu, ljubaznosti, fanatizmu i predrasuda, U Dodatku, elementali i misli može ući kroz oko, uho, usta ili nos, koja su četiri orgulja osjetila zajednička za sve četiri klase elementali.

intelektualac misli može ući izvana ili doći iznutra. Ako dolaze bez njih, ulaze kroz otvore u glavi; ako dolaze iznutra, nastaju u glavi. Od toga reda su intelektualni misli bave se osjetilnim percepcijama, sve misli poslovanja, zakon, arhitektura, teologija, kemija i druge grane prirodnih i društvenih znanosti i spekulacije filozofske vrste.

elementali i misli ove razne vrste ulaze kroz odgovarajuće kapije pri pravilnom zaleđu dah, Jednom u tijelu, kojem mogu pristupiti samo putem svojih sličnosti s mentalnim, psihičkim i fizičkim atmosfere okružujući je, miješaju astralni tijelo, koje je tijelo blistavo-zračećeg, prozračnog, zračenja tekućine i čvrstog zračenja jedinice fizičkog stvar, koji su oblikovani u oblik po mnogo finiji stvar od dah forma, astralni tijelo stavlja elementali ili misli u dodiru s osjetilnom stranom nenamjenskog živčanog sustava koja se povezuje s otvorom ili živčanim centrom. astralni tijelo također povezuje elementali ili misli s dah forma, dok su još u živčanom centru. dah forma nalazi se u cijelom nevoljnom živčanom sustavu i na taj se način doseže elementali ili misli, dah forma, kada je dodirne elementali or misli, djeluje automatski kroz motorna vlakna nevoljnog živca, na osjetilna vlakna dobrovoljnog živca, što odgovara živcu kojim elementali ili misli ušao. Elementarna ili misao putuje ovom komunikacijom i stiže na senzornu stranu dobrovoljnog sustava. Tu je dah forma stavlja elemenat ili misao u dodir osjećaj.

Sjedište osjećaj trenutno je u bubrezima. osjećaj tamo se obično ne osjeti; prostire se po cijelom tijelu gdje god ide krv i živci. Ne postoji osjećaj u nevoljnom živčanom sustavu, ali samo u dobrovoljnom sustavu; međutim, postoje reakcije između dobrovoljnog i nedobrovoljnog sustava zbog kojih se to čini tako osjećaj je u nevoljnom sustavu. Ali priroda nema osjećaj a sustav kroz koji djeluje u tijelu nema nijednog. S druge strane osjećaj is želja. Želja ima svoje središte u nadbubrenjima, ali tamo se više ne primjećuje osjećaj, njegov pandan, primjećuje se u bubrezima. Želja odgovara osjećaj, u koju se neprimjetno spušta, tako da na br vrijeme između njih se može povući jasna crta. Ne može ih biti osjećaj bez nekih želja i ne želja bez nekih osjećaj. Kada osjećaj utječe želja djeluje sa svog sjedišta u nadbubrežnima i šalje adrenalni sekret u venski krvotok i tako u srce i pluća. Taj sekret uzrokuje da krv u plućima uzima kisik i tako dalje želja od psihička atmosfera ulazi u arterijski krvotok, kroz dah. osjećaj i želja putuju krvotokom i živcima.

Do vrijeme kada dah forma stavlja elementali i misli u dodiru sa osjećaj u dobrovoljnom živčanom sustavu, u bubrezima, postupak je isti, ali nakon toga treba napraviti razliku između područja elementali i to od misli. Kada elementali stupili su u kontakt sa osjećaj aspekt izvršitelj, djeluju iz bubrega, gdje se, međutim, ne osjećaju. Oni putuju osjetilnim živcima dobrovoljnog sustava. Eno ih senzacije u dijelovima u koje ih privlače. Oni tamo plešu, igraju se i bave se sportom, da tako kažem, na živce. izvršitelj osjeća njihovu akciju i oni u tome dijele osjećaj, Oni proizvode senzacije; oni su senzacije sve dok su u vezi osjećaj.

Korištenje električnih romobila ističe senzacije uglavnom se proizvode senzualno i jednostavno stihijski ljubazan. Utječu na živce u zdjelici i trbušnom dijelu. elementali dolaze zato što žele zabavu, aktivnost, senzaciju i uzbuđenje, i žele doći ispod Svjetlo of Inteligencija, Oni će se ugurati u nečije tijelo kada je njegovo psihičko i fizičko atmosfere dozvola. To atmosfere uvijek dozvoliti ulazak jedne ili druge vrste. Stoga elementali uvijek su u tijelu. Kakva vrsta može biti i dužina vrijeme mogu ostati u tijelu, ovisi o nečijem mišljenje. elementali žele neprestani osjećaj. jedan osjetilo ne može dugo trajati; mora ustupiti mjesto drugom. Nije važno to elementali li senzacije su čovjeku ugodni ili neugodni. Oni su isto toliko oduševljeni bol kao pored zadovoljstvo, Oni napuštaju tijelo kada ih drugi napumpaju elementaliili kada mišljenje isključuje ih.

Korištenje električnih romobila ističe osjećaj nastala djelovanjem elementali počinje želja, koji je kontinuiran kao i senzacije. Želja nosi dojmove u mentalna atmosfera, To doseže u srcu s kojim je dio mislilac od Triune Self je u kontaktu. Želja, aktivna strana izvršitelj, žuri na pasivnu stranu mislilac, zakonitost, Kroz srce, krv i živce teče potok želje uzbuđena elementali, Želja potječe od psihička atmosfera s unosom dah i ulazi u srce arterijskom krvlju iz pluća. Kada na osjetilne živce dobrovoljnog sustava utječu osjećaj, u bubrezima pokreću motoričke živce koji se povezuju s nadbubrenjima i dopiru do srca. Uz djelovanje živaca dolazi do protoka sekreta iz nadbubrežne do srca. Motorički živci iz nadbubrega utječu na osjetne živce srca kojima pripadaju zakonitost, pasivna strana mislilac, Radnja izaziva blagu emocija odobrenja ili neodobravanja, što je odgovor na zakonitost, Ako se protiv tih pojavljivanja ne poduzme ništa osjećaj i želja započinje posao neki od motoričkih živaca srca i pluća koji pripadaju mislilac, i oni se vraćaju osjetilnim živcima dobrovoljnog sustava u bubrege, koji pripadaju izvršitelj, Neki živci pluća kojima pripadaju razlog, aktivna strana mislilac, a zatim se bave osjećaj, Protok iz osjećaj-i-želja za izvršitelj do zakonitost-i-razlog od mislilac, i natrag na osjećaj, tj. od bubrega i nadbubrežne do srca i pluća, pa natrag do bubrega pasivno razmišljanje.

Pasivno razmišljanje je igra želja i pamet, to jest igra u želja u Svjetlo od Inteligencija, koji je raspršen na dijelu mentalna atmosfera, To je slučajno, besmisleno, nenamjerno, slučajno mišljenje koja ispunjava gotovo sve budne sate ljudska bića, Nastaje pomoću slika, zvukova, ukusa, mirisa i kontakata koji pogađaju četiri osjetila i elementali koji ulaze u otvore tijela. To ide bez slijeda, bez obrazloženja, a mijenja se sa svakim novim dojmom koji uđe u tijelo. Po ovom ležernom i bezciljnom mišljenje, malo od Svjetlo koja se nalazi u mentalna atmosfera uvlači se u priroda by elementali dok odlaze kroz otvore. Samo osjećaj i želja su zabrinuti u ovoj vrsti mišljenje.

Pasivno razmišljanje ostavlja dojmove na dah forma, Kad ti postanu dovoljno jaki, drugačija vrsta mišljenje započinje. Kad je dojam označen izrazito i dovoljno duboko, to sugerira temu misao za kojim stoji. Ako je to u skladu s razlog, razlog direktan Svjetlo od Inteligencija na temu misao, Ja-nost od znalac je svjedok mišljenje, Tako pasivno razmišljanje mogu izazvati i prisiljavati aktivno razmišljanje, Motorički živci dobrovoljnog živčanog sustava u srcu i plućima djeluju na senzorne živce u tijelu hipofize i moždanog mozga, a motorički živci iz hemisfere cerebruma reagiraju na osjetilne živce u srcu, koji ponovno pokreću motor živce u srcu i plućima.

Do ovog kontinuiranog procesa izvesno mišljenje na temu misao nagovara je želja i nastoji se usredotočiti Svjetlo. Ovo je aktivno razmišljanje, Kratko se nastavlja vrijeme samo, isprekidano je i nastoji se držati difuzno Svjestan Svjetlo od Inteligencija stalno na danoj temi misao.

Kroz aktivno razmišljanje misli proizvedeni su od strane sindikata želja i dojam o priroda s Svjetlo od Inteligencija, u pasivno razmišljanje, mišljenje samo igra u Svjetlo, ali po aktivno razmišljanje o Svjetlo se traži da se drži na predmetu razmišljanja. Tijekom ovog napora razmišlja se kada Svjetlo sjedinjuje sa želja, odnosno s predmetom razmišljanja. Sindikat je sastavljen u a točka of priroda-stvar koji je prenio želja u mentalna atmosfera, Ujedinjenje se može dogoditi samo kada Svjetlo je dovoljno fokusiran, i to se događa u trenutku između udaha i izdaha fizičkog daha, na kojem vrijeme svi udisaji su u fazi.

Želja dolazi u srce impresionirano dobivanjem ili izbjegavanjem djela, predmeta ili događaja. Ovaj želja je predmet misao, i ima u sebi priroda-stvar fizičkog svijeta koji su nam uredili osjetila tijela, želja sam je stvar od psihička atmosfera; zakonitost-i-razlog dopustite uvlačenje u stvar od mentalna atmosfera; i znalac omogućava uvlačenje u stvar od saznajni atmosfera, Onda je tu Svjetlo od Inteligencija.

Stoga, kada a misao je zamišljen u srcu koje zapravo ima u njemu stvar svih svjetova, od svih atmosfere od Triune Selfi Svjetlo od Inteligencija, Nadalje, potencijalno ima strukturu koja će, iako još nepostojeća, kasnije odgovarati sustavima triju čimbenika od kojih je sastavljena. želja više nije želja, ali je dio novog entiteta i zato ga može, kad se ujedini Svjetlo, uskrsnuti u tijelu u regije do kojih ne bi mogao ići želja.

Novoponovljeni misao ide zajedničkim djelovanjem krvi, the dah i živce u oba sustava, do moždanog mozga. Tu je misao gestikulira se kratko ili dugo vrijeme, Zatim prelazi u mozak i u ventrikule mozga, gdje se razrađuje i sazrijeva. Konačno se rađa i šalje kroz prednje sinuse na a točka iznad nosa.

Ne samo elementali i svoj vlastiti misli ali misli od drugih osoba ulaze kroz otvore i živčane centre u tijelu. Bilo kojim vratima elementali ulaze, ne mogu ići dalje od nadbubrežne žlijezde. Posljednje što čine je da ostave svoj dojam na želja prije nego što krene prema srcu. Drugačije je s misli od drugih. Oni prelaze preko nadbubrežne žlijezde i ulaze u samo srce, jer u njima je Svjetlo of inteligencija, U srcu su ih odobrili ili ne odobravaju zakonitost.

Ako nisu odobreni, istjeraju ih kroz jedan otvor prema van dah, Ako su odobreni ili ako zakonitost pati želja da bi imali svoj put, zabavljaju se u srcu, a zatim prelaze u mozak, kao što je to novoponovo zamišljeno misao, U mozgu se mogu hraniti, oslabiti ili malo modificirati. Njihov se cilj ne može promijeniti, ali njihov dizajn može biti raznolik. Izdaju se kroz frontalne sinuse, kao misli koji su tek rođeni.

Misli vlastita povratka njemu iz vrijeme do vrijeme, Jednom misao je zamišljen, gestikuliran i izdan, ostaje u mentalna atmosfera onoga koji ga je stvorio. Kruži u atmosfera i može ponovno ući u tijelo vrijeme do vrijeme, Ulazi kroz dah i ne prolazi opet kroz niže faze mišljenje kojom je postao a misao.

Ovime se završava opis generacije a misao, što može biti začeće, gestacija i rođenje vlastitog misaoili prijem, zabavu i izdavanje misao generirani od nekoga drugog ili od sebe, u prošlosti.