RAZMIŠLJANJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE III

PREDMETI ZAKONA MISLI

Odjeljak 6

Moralni kod u religijama.

Korištenje električnih romobila ističe jedinica koja je sada Triune Self od izvršitelj-in-tijelo je nekada bilo iskonsko jedinica in priroda, a kasnije je napredovao kroz sve faze u savršenom tijelu u Područje trajnosti prije nje izvršitelj "Pao" i ušao u ljudsko tijelo u ovom ljudskom svijetu promjena; to jest, funkcionirao je u svim dijelovima i sustavima savršenog priroda sveučilišni stroj, savršeno tijelo. Tako je funkcionirala sukcesivno kao organska jedinica svakog od organa u svakom od četiri sustava savršenog tijela; tada je ona postala sukcesivna upraviteljica svakog sustava, i istovremeno vrijeme funkcionirala kao i bila jedno od četiri čula; na kraju jedinica postao dah forma; i kao dah forma upravljao je s četiri sustava i tijelom u cjelini. dah forma jedinica postao AIA, Napokon, zbog uputa i Svjetlo NJENI Inteligencijaje AIA zauzvrat postao a Triune Self-U Triune Self od Inteligencija koja je prije bila a Triune Self, (Sl. II-G, H).

Korištenje električnih romobila ističe Triune Self nije priroda, ali napredovao je i napredovao dalje priroda, Triune Self nije inteligencija; ali je uvijek unutar svoje sfere Inteligencija, A Svjetlo NJENI Inteligencija je u njemu. Četiri osjetila korijen su priroda u ili u okolini izvršitelj sada u ljudskom tijelu. Priroda crpi prehranu iz izvršitelju tijelu i izvršitelj dobiva iskustvo iz priroda, Ovu razmjenu omogućio je Svjetlo od Inteligencija koja je sa Triune Self, a ne s priroda, Glas ili potez priroda doživljava se kao osjećaj, čežnja izvršitelj odgovara štovanjem i vjerovanjem i načinima za sebe bogovi iz priroda.

Korištenje električnih romobila ističe razlog jer je priroda bogovi želja štovanje od izvršitelj u ljudskom je da je to jedini način na koji oni mogu primiti Svjetlo of inteligencija. religije postoje jer postoji veza ili potez priroda na izvršitelj; i Triune Selves to koriste odnos za razvoj i obrazovanje njihovih izvršitelji. religije su im dozvoljeni Triune Selves za svrha ostavljajući svoje izvršitelji naučiti zakon misli as sudbina, iako predavanje nije pod tim nazivom. Jednostavna učenja mogu dobiti djetinjasto izvršitelji, Stoga je izvršitelji dozvoljeno je vjerovati da je njihovo Dobro je administrator za pravda prema moralnom zakonu i da im on govori kroz njihov savjest, Šifra od moral namješta Triune Selves; i pomoću tog koda Odgovornost od izvršitelji razvija se.

Korištenje električnih romobila ističe izvršitelj, jer je vezan priroda, spremna joj je pripisati priroda bog više nego što treba. priroda bogovi, ovisni o njihovoj prehrani i postojanju, žele se smatrati vrhovnim gospodarima pravda, Svećenici također koriste prednosti i osjećaji od izvršitelji, Dakle, moralni kodeks koji je dao Triune Selves vrijedi za crkveno svrhe, dopunjena teološkim doktrinama i ceremonijalnim odavanjem počasti; i koristi je bogovi i njihove svećenike da zadrže izvršitelji u potčinjenosti.

Kao što je izvršitelj unaprijed počinje ispitivati. Samovoljna i sasvim ljudska nepravda koja se pokazuje u upravljanju ovozemaljskim stvarima može dovesti do nevjere, agnosticizma i ateizma; ali samo za a vrijeme, Tijekom takvog prijelaznog razdoblja vladari svijeta izgledaju slijepi šansa i bogatstvo; a objašnjenje svega što je neobično, nepovezano i neočekivano jest da se dogodilo kao an nesreća.

So izvršitelji prolaze kroz različite faze vjerovanja: vjeruju da se čovjek rađa bez da je napravio svoje sudbina; da ima samo jednog život na zemlji, u kojoj vidi pravda nejednako odmjeriti; da je čovjek rođen u bez; da se može spasiti od posljedica svojih grešaka ispraznim iskušenjem jer nema moral Odgovornost; sve ovisi o proizvoljnoj volji Dobro; da je sve rezultat šansa i nesreća, Te su doktrine suprotne razlog, u vrijeme ljudi će vidjeti da ta lažno prihvaćena uvjerenja nisu valjani prigovori na zakon misli, kad razumiju cjelinu plan razvoja doera sa svim njegovim jedinstvom, jednostavnošću, analogijama i međusobnim odnosima.