THE

RIJEČ

INTOKSIKACIJE

Riječ opijenost je u “Standardnom rječniku” za koju se kaže da znači: “Čin opijanja ili stanje pijanstva; pijanstvo. Stanje velikog mentalnog uzbuđenja; ushićenje, dovodeći do ludila.” Pijan, definira se kao “Pod utjecajem opojnog pića do te mjere da je izgubio normalnu kontrolu nad svojim tijelom i mentalnim sposobnostima, … da bi pokazao sklonost nasilju, svadljivosti i bestijalnosti.”

Opijenost je riječ koja se sastoji od predmeta ili tijela, otrovna, s latinskog, otrov, ili grčki, toksikon, znači otrov; prefiks in značenje uzeti ili proizvesti; i, sufiks, cija, što znači čin, država ili agent. Toksikacija se kaže "čin trovanja ili stanje otrovanja". Prefiks in označava ulazak u ili stvaranje "stanja otrovanja".

Otrov se kaže da je "svaka tvar koja kada se unese u sustav djeluje štetno na način koji nije mehanički, te ima tendenciju da prouzrokuje smrt ili ozbiljno nanosi štetu zdravlju." Dakle, to opijenost je unošenje otrova ili stvaranje stanje otrovanja; koji mogu "prouzrokovati smrt ili ozbiljnu štetu zdravlju." Vrijeme predviđeno za to, ovisno o količini i kvaliteti opojnog alkohola koji se uzima ili proizvodi, te o sposobnosti ili nesposobnosti ustava da ga asimilira ili odolijeva.

Riječ opijenost ne upotrebljavaju moderni leksikoni u smislu samo uzimanja alkohola ili droga, već u širem smislu, primjenjujući se na um i moral. Ideja riječi je istinita u primjeni na um i moral kao i kad se primjenjuje na alkoholno stanje. Ovdje će se riječ opijenost upotrijebiti u četverostrukom smislu.

Postoje četiri vrste opijenosti kojima je čovjek podvrgnut u skladu s njegove četiri prirode: Opijenost njegove fizičke prirode, njegove psihičke prirode, prirode uma i njegove duhovne prirode. Pijanstvo jedne od njegovih priroda može djelovati na jednu ili na svaku drugu tri. Oblici opijenosti će biti fizička opijenost, psihička opijenost, mentalna opijenost i duhovna opijenost.

Korišteno u vezi s ove četiri intoksikacije, značenje riječi intoksikacija je: stanje trovanja koje proizlazi iz neprimjerenog poticanja ili sprječavanja upotrebe svjesnim principom njegovih tjelesnih funkcija, osjetila, mentalnih sposobnosti ili sposobnosti.

Za svaku od četiri intoksikacije postoje uzroci, opojna sredstva, načini razvoja, razlozi za uzimanje opojnih sredstava, učinci opijenosti, trajanje i prestanak te liječenje.

Alkohol i opojna droga su uzroci tjelesne opijenosti. Takva pića poput piva, alesa, vina, džina, ruma, rakije, viskija, likera su pića u kojima je alkoholni alkohol alkohol. Način opijenosti je konzumiranjem ovih ili drugih alkoholnih tvari ili uzimanjem kao sastojaka u hrani. Postoje razlozi za uzimanje alkoholnih opojnih sredstava, kao što je to da je sredstvo društvenosti, stvara dobro zajedništvo, evocira dobar humor, izaziva veselost, da je predjelo, osvježenje, da sprečava plavce, da smiruje probleme, otjera turobnu brigu, oslobađa od tuge, izaziva zaborav zaboravnosti i nadvladava očaj, da se u njemu odvaži hrabrost, da je poticaj na razmišljanje. Drugi opet, uzimaju ga zbog ljubavi prema osjećaju koji proizvodi, a drugi u ljekovite svrhe koje je propisao liječnik.

Učinci opijenosti pokazuju fizičke radnje, tjelesno stanje, osjetila, karakter i um pojedinca; a koje se određuju vrstom i količinom uzetih opojnih tvari, stanjem tijela koje ga konzumira i sposobnošću uma da se nosi s opojnim sredstvom i tijelom. U skladu s prirodom pojedinca i različitim stupnjevima opijenosti, pokazuje se toplina, blagost, ushićenost uz pratnju voljnosti, argumentiranosti, borbenosti, bučnosti, svađe govora; a slijede ih depresija, opuštenost, iscrpljenost, tromost, nestabilnost hodanja, debljina i nesigurnost u govoru, omamljenost, muka, neosjetljivost. Osjećaji variraju od blage ugodnosti do šokova nasilja, od intenzivnog uzbuđenja do patnje i smrti.

Alkohol u svim alkoholnim opojnim sredstvima počinje proizvoditi svoj učinak na cjelokupnu konstituciju tijela čim ga unese u želudac. Hoće li se njegova štetnost odmah proizvesti ili dugo odgoditi ovisit će o sastavu pića i omjeru i snazi ​​alkohola u spoju. Ovisno o spoju, alkohol prvo utječe na tijelo ili mozak. U svakom slučaju, međutim, djeluje izravno na živčani sustav, zatim na tekućinu tijela, mišiće i ne ostavlja nijedan dio tijela netaknut. Ako ga u malim količinama uzimaju osobe čije je tijelo snažno, čije su zdravlje i probava dobri, učinci mogu biti prividno korisni; barem, ne trpe se neugodnosti. Dugom i uobičajenom uporabom, čak i u malim količinama, posebno onima slabog uma, slabijeg morala i neiskrenih tijela, učinci su štetni. Kad se prvi put uzima, alkohol djeluje kao stimulans u maloj dozi. U velikim dozama stvara pijanstvo; to jest, djeluju središnji i simpatički živci, režnjevi su moždina. Oni reagiraju na i još uvijek cerebro-kralježnični sustav, rezultira paralizom središnjeg živčanog sustava, dobrovoljni mišići su neaktivni, želudac pati i njegove aktivnosti su inhibirane. Jedini dijelovi tijela koji nisu zaplijenjeni drhtavicom i paralizom su automatski centri u obdužnici medule koji provode i reguliraju cirkulaciju i disanje. Ako se ne uzima više alkohola, razdoblje pijanstva završava, tijelo obnavlja svoje funkcije, svoja prava i učinci alkohola mogu nestati. Ponavljanjem pijanstva ili uobičajenom konzumacijom alkohola u bilo kojem obliku, živčani sustav često postaje poremećen, organi su nesposobni ili bolesni i ne mogu obavljati redovne funkcije. Alkohol uzrokuje smanjivanje sekrecijskih žlijezda želuca i provjerava njegove funkcije i narušava probavu. Stvrdnjuje jetru, slabi srce i bubrege, uzrokuje degeneraciju mozga. Ukratko, potkopava ustav uzrokujući prekomjerni rast vezivnog tkiva u gotovo svim organima i tkivima u tijelu. Nakon smrti prisutnost alkohola može se naći u svim tjelesnim tekućinama. Lako se nalazi u cerebro-kralježničnoj tekućini kada su svi tragovi nje nestali drugdje u tijelu; što pokazuje njegov poseban afinitet prema živčanom sustavu.

Vjerojatno ne obazirući se na posljedice, a s pouzdanjem u trenutno dobro što mogu učiniti njihovi pacijenti, liječnici su bili uzrok brojnih olupina alkohola. Mnogi liječnici propisuju alkohol u bilo kojem njegovom obliku kao stimulans ili tonik, a ponekad se kaže da će u nekim oblicima napraviti krv, dati snagu, izgraditi tijelo. Bez obzira na to je li ili nije tako, sigurno je da je alkohol koji se uzima kao lijek podmukao stvorio apetit i želju za alkoholnim opojnim sredstvima u tijelu, a pacijent se često razvija u pijanca.

Drugi način razvijanja pijanstva je ogromna proizvodnja i prodaja alkoholnih opojnih sredstava pod maskom tzv. "Patentnih lijekova". Oni se široko oglašavaju za liječenje svih poznatih ili navodnih oboljenja i bolesti. Oni koji kupuju siguran opojni lijek za lijek vjeruju da su imali koristi od stimulirajućeg učinka koji proizvodi, a kupuju više. Ostali sastojci lijeka često su bezopasni. Ali alkohol u patentnom lijeku često daje učinak na one koji ga koriste, a oni koji ga proizvode namjeravaju da ga trebaju. Odnosno, to stvara apetit i želju za alkoholom u tom obliku.

Učinak alkoholne opijenosti na osjetila varira od osjećaja blagosti do akutnosti i velikog intenziteta, a zatim se smanjuje do potpune neosjetljivosti. Te se promjene mogu međusobno pratiti postupno ili brzo. Postoji zahvalan sjaj koji puze po tijelu i stvara ugodan osjećaj. Oko i uho postaju budniji. Okus je nježniji. Osjeća se lakoća i veselost koji potiču traženje povezanosti s drugima, ili pak raspoloženje, škrtost, nadmoćnost i šutljivost sa željom da se odvoje od drugih i ostanu sami, ili sa sklonošću antagonizmu i bolesnoj prirodi. Postoji osjećaj vrućine, spremnost da se uvrijedi, da se svađaju ili svađaju oko onoga što je učinjeno ili rečeno. Osjeća se slabost ili ukočenost. Čini se da se predmeti okolo kreću i stapaju. Tlo se kreće blagim valovima, ili poput nemirnog mora. Ne postoje određene udaljenosti. Stopala i noge postaju velika težina. Oči postaju teške i plivaju, uši potamne. Jezik je previše debeo, pa odbija artikulirati. Usne gube fleksibilnost; drveni su i neće pomoći oblikovanju zvuka u riječi. Dolazi pospanost. Tijelo se osjeća kao olovo. Svijesni princip je isključen iz svog živčanog centra u mozgu i dolazi do kolapsa u neosjetljivosti i mrtvosti. Posljednji učinci opijenosti su smetnje u želucu, glavobolja, žeđ, peckanje, drhtanje, nervoza, gnusna gađenje pri pomisli na pijanca, bijesna žudnja ili grickanje gladi za više pića, drskosti, gluposti ili razdraženosti, stanje zvani delirium tremens, u kojem je svjesni princip prisiljen ispod fizičkog stanja, gdje vidi bezopasna ili odvratna stvorenja, muhe, kukce, kučiće, zmije, nestala čudovišta koja bezobrazni pokušava potjerati ili iz kojih pokušava pobjeći s malo ili nema pozornosti na fizičke uvjete ili ljude oko njega. U ovom stanju onaj koji pati pati o zidu i leti muhe sa zida ili juri stvari kroz koje nitko, ali on ne može vidjeti, očiju ispucanih od užasa, zadihanom od uzbuđenja ili, možda, hladnim i živim od straha , pokušajte izbjeći ono što ga slijedi ili pobjeći od onoga što vidi sve dok ne uđe u konvulzije ili od potpune iscrpljenosti.

Učinci alkohola na misao, lik, um pojedinca uvelike će ovisiti o sposobnosti uma da kontrolira njegovu upotrebu; ali, koliko god um bio jak, kontinuirana konzumacija alkoholnih opojnih sredstava u velikim količinama neizbježno će proizvesti iste fizičke učinke. Mora utjecati na misao i karakter; i ako je ne prevlada, razbit će i porobiti um.

Čini se da se pod utjecajem alkohola u karakteru događaju čudne promjene. Tiha i dobroćudna osoba bit će pretvorena u razbojnika ili demona, a ona koja je inače sklona mnogo pričanju i agresivnosti može biti blaga i neuvredljiva. Pod utjecajem alkohola neki će brbljati kao djeca ili brbljati kao imbecili. Neki će inzistirati na tome da ispričaju priču svog života. Strogi muškarci mogu postati sentimentalni i slabi zbog nekog beznačajnog događaja. Oni koji ismijavaju religiju i njezine oblike mogu citirati dugačke odlomke iz svetih spisa, davati disertacije o vjerskim temama, zagovarati neki oblik religije ili vjerskih obreda i raspravljati o uzroku i poželjnosti svetosti, a možda i o zlu pijanstva. Pod utjecajem alkohola neki ljudi na položajima od povjerenja i časti pretvaraju se u zvijeri koje daju slobodu i udovoljavaju svojim najluđim strastima i požudama, upuštaju se u razvratne orgije, čija bi pomisao užasnula njihove suradnike kao što bi i njih same u trenucima trijeznosti . Pod utjecajem alkohola čine se ubojstva i drugi zločini na koje se čovjek inače ne bi mogao natjerati, a koji sebi i drugima donose tugu i propast.

Alkohol potiskuje misao kod nekih i potiče misao kod drugih. Neki pisci i umjetnici tvrde da oni rade svoj najbolji posao kada su pod njegovim utjecajem; ali to su samo privremeni učinci, pod stimulacijom alkohola. Habitualna opijenost potkopava moral, boji misli i razbija um. Ostale vrste tjelesne opijenosti mogu uzrokovati razvrat, stvoriti obiteljske nevolje, uništiti zdravlje i uzrokovati smrt; ali samo alkoholno opijanje može u potpunosti uništiti integritet i prodornost, ukloniti sve tragove časti i samopoštovanja, promijeniti ljude pouzdanosti i ljubaznosti u bezobzirne prijevare i lopove i značiti krivotvoritelje, neosjetljive na ozljede drugih i proizvesti potpunu besramnost i bezobrazluk. Samo je alkohol uspio natjerati muškarce bogatstva i kulture da zapravo puze po žlijebu, a odatle, smanjeni, podignu krvave oči i ispruže nestabilne ruke da mole prolaznika dovoljno da kupi piće.

Uzroci fizičke opijenosti opojnim drogama su konzumiranje opijuma, ganjah (od kanabis indika), bhang (c), njihove varijante u raznim spojevima i s drugim tvarima.

Navedeni razlozi za uzimanje narkotika su da smiruju živce, oslobađaju od boli, stvaraju san, omogućuju konzumentima da se izvuku iz nevolje, vide vizije i čuju neobične zvukove, te da ih je potrebno uzeti jer: tu se ne može pomoći. Načini uzimanja opojne droge su konzumacija u obliku tablete, napitak, injekcijom, pušenjem ili konzumiranjem. Liječnici su često ti koji uvode narkotike onima koji kasnije postanu žrtve opijanja narkoticima. Znajući želju pacijenta za brzim rezultatima i olakšanjem od boli, ili za zadovoljenjem njihove žudnje za drogom, liječnik propisuje ili daje narkotik ne vodeći računa o posljedicama koje mogu uslijediti. Upotrebom svojih igala, kuglica i napitaka neki liječnici povećavaju redove svojih pacijenata svake godine u redove đavola morfija. Slušajući prekrasne učinke koje proizvodi pušenje opijuma, imajući “prijatelja”, ovisnog o toj navici, koji predlaže da se proba, odlazi u sirotinjsku ulicu, gleda pušače s njihovim pastama i lulama, iz prazne znatiželje ili iz morbidne želje, netko pokuša lula, "samo jedna". To obično nije dovoljno. Još jedan je neophodan "za postizanje učinka". Učinak obično nije onakav kakav je očekivao. On mora dobiti očekivani učinak. On to ponovno čini. Tako on postaje "drogar". Na sličan način čovjek može steći naviku na gandžu, koja se obično puši. Bhang se pije ili jede kao slatkiš ili se uzima kao piće u svom slabijem obliku, zvanom siddhi. Bhang nije hašiš ili indijska konoplja. Njegovi su učinci različiti. Hašiš su nježni listovi iz sativa kanabis, prije nego što su se njeni pupoljci otvorili, a lišće se osušilo i pušilo. Bhang su listovi uzeti nakon cvatnje, isprani, namočeni i pijani. Bhang općenito nije poznat na Zapadu, ali se u Indiji često koristi. Tamo se kaže da će ga pojedinac povesti sam, ili u odabranim okupljanjima, ili na velikom godišnjem festivalu - Durja Pujah.

Djelovanje narkotika na tijelo je da ometaju probavu, pojačavaju ili smanjuju disanje i cirkulaciju te umrtvljuju živce ili ih čine akutnim. Opijum čini tijelo neaktivnim. Ganjah može djelovati kao ekscitant. Bhang proizvodi smirenost. Učinci opijanja narkoticima na osjetila su smirivanje fizičkog i otvaranje drugih osjetila stvarima koje nisu fizičke, nisu normalne. Postoji troman, sneni osjećaj, kao prelazak u budni san. Fizičko okruženje može biti preuveličano, pomiješano s novim prizorima koji se pojavljuju ili nestati s njima. Ljepote žene, zgodni muškarci, ponašaju se ili govore privlačno. U začaranim vrtovima koji oduševljavaju oko, čuje se muzika koja izaziva zanos, a slasni mirisi daju draž. Ono što najviše privlači njegov osjećaj, zaokuplja pozornost subjekta. Opuštenost, klonulost i lakoća su izraženiji od učinaka opijuma nego od ganjaha. Ganjah obično uzrokuje da senzualni instinkti budu aktivniji nego što jesu od učinaka opijuma. Osjetima koji proizlaze iz bhanga dominiraju oni koji prevladavaju u vrijeme njegovog uzimanja, dok su oni iz opijuma i ganjaha obično sasvim drugačiji. U ganji i opijumu osjećaji se pojačavaju. Kod opijuma klonulost se povećava sve dok subjekt ne padne u nesvijest. Iz besvjesnog stanja izlazi polako ili uz šok. Šarm, zanos, oduševljenje često su obrnuti. Umjesto ljupkih stvorenja koja su ga mamila ili zbunjivala, opsjedaju ga zlovolje, gmazovi, gamad i druge odvratne i užasne stvari, od čije prisutnosti može pobjeći samo ponovnim uzimanjem narkotika. Možda ga uhvati samo goruća suhoća ili cijela glavobolja i druge tjelesne tegobe koje može ublažiti uzimanjem još jedne doze. Posljedice bhanga nisu tako izražene, iako mogu oduzeti apetit; doista, spriječit će glad; a također će vjerojatno proizvesti osjećaj praznine, praznine i beskorisnosti. Ako se uzme prevelika doza, potrošač se neće probuditi.

Narkotička intoksikacija ima izražen utjecaj na misao i karakter onoga koji je podložan. Doživljava određenu slobodu i poticaj na mišljenje i igru ​​maštanja, što nijedna obična osoba ne može imati u svom normalnom stanju. Ta se misao hvata za krilo i putuje kroz naizgled bezgranične prostore, u kojem bilo kojem dijelu i prema želji mašte gradi strukture, okuplja vojske, osniva carstva. On čak stvara svijet i narode ga stvara; u svemu on vlada čarobnom snagom za raditi i uživati. Pod opojnom drogom, ponizni službenik može postati kralj financija i kontrolirati svjetska tržišta; djevojka iz trgovine postaje kraljica, kojoj prisustvuju dvorjani i obožavaju je ili joj zavide; lutalica beskućnika može odjednom biti gospodar ogromnih posjeda. Sve što misli i mašta mogu omogućiti je stvarnost u opojnom opoju.

Ovo djelovanje misli stvara reakciju na karaktera koji ga razdvaja za njegove odgovornosti i dužnosti u svijetu. Postoji neravnoteža vrijednosti stvari. Pozornost je podijeljena između razdoblja opijenosti i obveza u svijetu. Smanjuje se moralni ton ili se moral mora baciti na vjetrove. Međutim, jedan dugo ovisnik o opojnoj drogi pokuša sakriti svoj običaj, to će biti poznato onima koji razumiju njegovu prirodu. U vezi s osobom postoji određena praznina, neljubaznost, neljudskost, kao da njegova čula djeluju negdje drugdje. Obilježen je izvjesnom odsutnošću budnosti, a okružen je osebujnom atmosferom ili mirisom koji sudjeluje u karakteru narkotika koji je ovisnik i za koji se čini da odiše.

Učinci bhanga se razlikuju od opijuma i hašiša po tome što korisnik bhanga može odrediti predmet svojih misli prije nego što se podvrgne njegovom utjecaju. Pod utjecajem bhanga, netko može nastaviti razgovor ili voditi tečaj rasuđivanja. Ali sve što on misli ili čini bit će pretjerano, uvećano ili prošireno do značajnog stupnja. Svaki predmet mišljenja može se mentalno ispitati kao komad tkiva pod mikroskopom velike snage. Okolni predmeti ili slike riječi bit će povećane i obojene u skladu s prevladavajućim osjećajem. Čini se da je svaki pokret od velike važnosti. Pokret ruke pokriva dugo vremensko razdoblje. Korak je kao sto metara; minuta kao mjesec, sat godina; a sve se to može iskusiti bez odsjecanja od fizičkog.

Učinci opojne opojnosti na um su da um gubi osjećaj vrijednosti i ideju proporcije; potkopava se i postaje neuravnotežena, nesposobna da se suoči sa životnim problemima, da nastavi sa svojim razvojem, izvršava svoje odgovornosti ili učini svoj udio u svjetskom radu.

Trajanje alkoholizirane ili opojne droge može biti trajno ili samo privremeno. Postoje neki koji su ih, nakon što su pretrpjeli privremene posljedice, odbili obnoviti. Ali obično kada čovjek postane ovisnik o bilo kojoj navici, on ostaje rob kroz život.

Postoje određeni lijekovi za alkoholizam, pod imenima njihovih autora, koji će ugušiti želju za bilo kakvim alkoholnim pićem. Liječenje opojne opojne droge nije često uspješno. Ako onaj "izliječen" ne ponovo pije piće, ostat će izliječen. Ali ako se prvo ne izliječi u svojoj misli i ako dopusti svojoj misli da razmisli o temi svog pijenja i razmotri čin svoga pijenja, pomisao na piće dovest će do kritične situacije u kojoj ga podstiče netko drugi ili prema vlastitoj misli: "uzeti samo još jednog." Tada se probudi stara glad i padne natrag tamo gdje je bio prije.

Izlječenja od alkoholiziranosti ili opojnih droga mogu olakšati i pomoći u izliječenju, ali jedini lijek za tjelesnu opijenost mora se započeti i provesti mišlju. Tamo se borba za majstorstvo i imunitet mora voditi do kraja i pobijediti prije nego što u stvari i postoji trajni lijek.

Duh koji djeluje preko narkotika prebiva na pragu osjetila. Neće dopustiti da svjesni princip u čovjeku prijeđe svoje područje, ili da spozna njegove tajne i misteriju, sve dok se ne pokaže imunim na zavođenja osjetila i ne nauči ih kontrolirati.

Duh alkohola visoki je službenik zakona. Stoji na graničnim linijama svjetova. Sluga je onih koji se pokoravaju i vladari su zakona, pa će im dopustiti da prođu, pa čak i da ih nose kada to znaju i mogu kontrolirati. Ali tiranin je nemilosrdan i okrutan onima koji ga zlostavljaju i ne slušaju zakon kojim se mora služiti.

(Nastavit će se)

u broj veljače liječit će se i drugi oblici opojnih sredstava.