Zaklada Word

Volja je Put svijesti.

Volja je bezlična, samo-pokretna, slobodna; izvor moći, ali ne i sama snaga. Kroz nebrojeno mnogo vijeka Velika žrtva je Will.

- Zodijak.

THE

RIJEČ

Vol 2 OŽUJAK, 1906. Ne 6

Autorska prava, 1906, HW PERCIVAL.

WILL

VOLJA (ribe) je dvanaesti znak zodijaka.

Od iskonskog nepromijenjenog u manifestaciju, redoslijed involucije glasi: gibanje (bik) uzrokuje da homogena supstanca (Blizanci) izražavaju dualnost kao materiju duha; na duhovnu tvar djeluje veliki dah (rak) koji ga udiše u ocean života (leo); ocean života klija i taloži se u oblik (djevice); a oblik se razvija u seks (biblioteka). Razvojem seksa involucija materije duha je dovršena. Kad se razvije seks, um (rak) se inkarnira. Redoslijed evolucije je: duh-materi seksa (knjižnica) razvija želju (škorpion) kroz formu (djevice); želja se razvija u misao (strijelski) kroz život (leo); misao se razvija u individualnost (jarac) kroz dah (rak); individualnost se razvija u dušu (akvarij) putem tvari (blizanaca); duša se razvija u volju (ribe) kroz kretanje (bik). Volja postaje Svijest (ari).

Will je bezbojan. Volja je univerzalna. Will je nepristojan, nevezan. Izvor je i podrijetlo sve snage. Will je sveznajući, sve mudar, sve inteligentan, uvijek prisutan.

Hoće li osnažiti sva bića u skladu sa svojim sposobnostima da je koriste, ali volja nije moć.

Will je oslobođen svih veza, veza, ograničenja ili zaplete. Will je slobodan.

Volja je bezlična, netaknuta, neograničena, samo-pokretna, tiha, sama. Volja je prisutna na svim planovima i omogućuje svakom entitetu u skladu s njegovom prirodom i sposobnošću korištenja moći. Iako volja daje bićima moć da djeluju u skladu sa svojstvenim osobinama, svojstvima, željama, mislima, znanjem i mudrošću, ipak karakter će ikada ostati slobodan i bez boje.

Bez volje ništa nije moguće. Will se podvrgava svakoj operaciji. Volja nije ograničena, ograničena, privržena ili nije zainteresirana za bilo koji motiv, uzrok, operaciju ili učinak. Will je najkultniji i najtajanstveniji.

Volja je slobodna kao sunčeva svjetlost i potrebna za sve akcije koliko sunčeva svjetlost raste, ali ne odabire onoga koga više osnažuje, nego sunčeva svjetlost odlučuje o tome koji će objekt pasti. Sunce sja na svemu što nazivamo dobrim i zlim, ali sunce ne sjaji s namjerom da bude ili dobro ili loše. Sunce će uzrokovati da truplo širi kugu i smrt, a također će uzrokovati da slatka mirisna zemlja proizvede životinjsku hranu za svoju djecu. Sunčani udar i ružno zdravlje, sušna pustinja i plodna dolina, smrtonosni noćni ogrtači i zdravi plodovi slični su darovima sunca.

Volja je izvor moći koji ubojici omogućuje da nanese sudbonosni udarac, a ujedno je i izvor snage koja omogućuje čovjeku dobročinstvo, mentalno ili tjelesno vježbanje ili samožrtvu. Ako se pozajmi onome koji je nazove, upotrebljava se i sama bez djelovanja. Nije ograničena ni na radnju, ni na motiv radnje, već se prepušta obojici kako bi kroz iskustvo, i kao rezultat radnje, glumac mogao doći do konačnih saznanja o ispravnom i pogrešnom djelovanju.

Velika je greška reći da se volja može ojačati kao što bi bilo i reći da suncu možemo dati svjetlost. Volja je izvor snage kao što je sunce svjetlosti. Čovjek upotrebljava volju jednako slobodno kao i sunčevu svjetlost, ali čovjek zna mudro koristiti u čak nižem stupnju nego što zna koristiti sunčevu svjetlost. Sve što čovjek može učiniti je znati kako pripremiti, a zatim pripremiti instrumente za upotrebu sunčeve svjetlosti ili volje. Sunčeva svjetlost raspodjeljuje ogromne količine sile od kojih čovjek koristi samo neznatan dio, jer nema niti zna pripremiti instrumente za njegovu upotrebu i jer ga ne zna mudro koristiti. Volja je veliki izvor sve snage, ali čovjek je koristi u vrlo ograničenom stupnju, jer nema dobre instrumente, jer ne zna kako koristiti volju, niti kako pripremiti instrumente za njezinu upotrebu.

Volja je u vlastitoj ravnini i ravnini kretanja bezbojna i bezlična; na ravnini tvari i univerzalna duša (Blizanci — Vodenjak) omogućit će da se tvar diferencira u duh-materija, a duša da bi se zaštitila, objedinila i žrtvovala za sve stvari; na ravnini daha i individualnosti (rak-jarac), moć daha donosi sve stvari u očitovanje i omogućava individualnosti da postane samospoznajuća i besmrtna; na ravnini života i misli (leo-strijelski) omogućava životu izgraditi i razgrađivati ​​forme, i omogućava ljudima da postignu željene rezultate u skladu s predmetima po svom izboru; na ravnini forme i želje (Djevica - škorpion) omogućava obliku da održava tijelo, boju i figuru, i osnažuje želju da djeluje u skladu sa svojim slijepim nagonom; na planu seksa (knjižnica), osnažit će ga da reproducira oblike, kombinira, prilagođava, uravnotežuje, preobražava i sublimira sva načela čovjeka i svemira.

Čovjek, dakle, u svom fizičkom tijelu ima materijal i snage neophodne za postizanje bilo kojeg predmeta i za stvaranje bilo kojeg bića, moći ili boga, a sve pomoću magične akcije volje.

Svako ljudsko biće nije jedan jedini čovjek, već jedna kombinacija sedam ljudi. Svaki od ovih ljudi ima svoje korijene u jednom od sedam sastavnih dijelova fizičkog čovjeka. Fizički je čovjek najniži i najgrublji od sedam. Sedam muškaraca su: Grubi fizički čovjek; čovjek forme; čovjek života; čovjek želje; čovjek uma; čovjek duše; čovjek volje. Materijalni aspekt čovjeka volje je temeljni princip fizičkog tijela. Seminarski princip je jednako slobodan i nevezan za svrhe u koje se stavlja, kao i inteligentno načelo volje iz kojeg dolazi njegova moć.

Pri svakom udisanju (rak) dah potiče putem krvi želju (škorpion) za djelovanje. Kada se ovaj centar stimulira, kod obične osobe, misao se potiče željom, koja obično kontrolira misao, a volja (pisces), slijedeći misao, osnažuje želju za djelovanjem. Tako dobivamo hermetičku izreku: „Iza volje stoji želja“, koja se temelji na činjenici da je volja bezbojna i bezlična, a da je volja, iako nezainteresirana za rezultate bilo koje akcije, izvor snage djelovanja; a da bi se potaklo djelovanje volje, čovjek u svom sadašnjem stanju mora poželjeti. Ako, međutim, misao ne slijedi prijedlog želje, već umjesto toga apelira u težnji ka višem idealu, sila želje tada mora slijediti misao, i ona se podiže na volju. Trijada daha-volje (rak-škorpion-ribe) dolazi od pluća, do organa seksa, glave, do kralježnice. Zodijak je doista plan izgradnje i razvoja svemira i bilo kojeg ili svih sedmorice ljudi.

Seminarski princip je medij u tijelu kroz koji univerzalna volja može djelovati, a mogućnosti i dostignuća čovjeka ovise o korištenjima u koje se postavlja ovo načelo. Besmrtnost se postiže u tijelu. Samo dok živi u svom tijelu, samo prije smrti, čovjek može postati besmrtan. Nakon smrti tijela nitko ne postaje besmrtan, ali on se mora reinkarnirati na ovoj zemlji u novom ljudskom fizičkom tijelu.

Sada, da bi postao besmrtan, čovjek mora piti "eliksir života", "vodu besmrtnosti", "nektar bogova", "slatke vode Amrite", "sok soka", kakav jest pozvani u različitim literaturama. On je, kako alkemičari navode, pronašao "filozofski kamen", pomoću kojeg se bazni metali pretvaraju u čisto zlato. Sve se to odnosi na jedno: čovjeku uma i princip osnovnog koji ga hrani. Ovo je magično sredstvo pomoću kojeg se dobivaju svi rezultati. Princip seminiranja je pomicanje tijela, pomicanje duše, jačanje uma, paljenje želja, izgradnja života, davanje oblika, proreaktivna snaga u tijelu.

Postoji alkemizirana od četvrtog kruga kvintesencije četiri hrane uzete u tijelo (vidi uvodnik "Hrana," Riječ, Vol. I, br. 6), um-čovjek. Njeguje se i gradi po principu sjemenosti, a to je volja. Da bi se postigao ovaj rezultat izgradnje uma-čovjeka, koji je magija, sve ostale stvari moraju biti podređene načelnom principu; sva životna djela, u svrhu sublimiranja kvintesencije; i, prema tome, ne treba se pozivati ​​na osnovni princip da svoju snagu poklanja popustljivosti ili viška. Tada će univerzalna volja stvoriti kvintesenciju kroz volju, to tijelo uma koje postaje samosvjesno; besmrtan; prije smrti tijela. Praktična metoda za studente je razmišljati o svakom udahu gornjih centara u tijelu, sve dok se misli obično ne usredotoče na njih. Kad god se misli privlače kroz želju za nižim centrima, misli treba odmah uskrsnuti. To izgrađuje čovjeka koji razmišlja i poziva izravno na volju odozgora, umjesto da dopušta da se volja pokreće željom odozdo. Iza volje stoji želja, ali iznad želje stoji volja. Aspirant na putu svijesti donosi novo pravilo; za njega se red mijenja; za njega: iznad želje stoji volja.

Preduvjet je svakog stvarnog napretka čvrsto uvjerenje da svako ljudsko biće ima pravo i moć izbora, da djeluje u skladu s njegovom inteligencijom i da je jedino ograničenje njegova djelovanja neznanje.

Uz malo mudrosti i očigledno jasnog pojma o tome što oni zapravo znaju, ljudi govore o slobodnoj volji i sudbini. Neki kažu da čovjek ima slobodnu volju, dok drugi tvrde da volja nije slobodna, da je volja sposobnost ili kvaliteta uma. Mnogi tvrde da je taj um i sve ostalo djelovanje sudbine; da su sve stvari takve kakve jesu jer su tako suđene da budu; da će sve stvari u budućnosti biti samo ono što im je unaprijed određeno i suđeno da postanu superiornom voljom, snagom, providnošću, sudbinom ili Bogom; i da se čovjek, bez ikakvog glasa ili izbora u vezi s tim, mora potčiniti.

Sloboda nikada ne može postići onaj tko intuitivno ne osjeća da je volja slobodna. Onaj koji vjeruje da su svi prisiljeni na činjenje određene unaprijed određene volje, a ne vlastite, upravlja i kontrolira prirodni impuls koji proizlazi iz želje koja ga uključuje i drži u ropstvu. Dok čovjek vjeruje da nema moć izbora ili "slobodne volje", ne postoji mogućnost da se iskorači iz svoje neposredne poteze navike pod nadzorom i dominacijom želja.

Ako je istina da je volja slobodna; taj čovjek može; da svi muškarci imaju pravo i moć izbora; kako pomiriti izjave? Pitanje, naravno, ovisi o čovjeku; što je volja; i kakva je sudbina. Što je čovjek i što će biti, vidjeli smo. Što je sudbina?

Pokret koji uzrokuje da se prva diferencijacija od homogene tvari u noumenalnom nemestificiranom svijetu udahne u manifestaciju u bilo kojem evolucijskom razdoblju, određuje se kombiniranom željom i mišlju i znanjem, mudrošću i voljom prethodnog evolucijskog razdoblja, a taj je pokret apsolutni i nepromjenljiv u svom djelovanju sve dok se ne dosegne približno isti stupanj ili faza razvoja kao u prethodnom evolucijskom razdoblju. Ovo je sudbina ili sudbina. To je bilanca našeg računa i račun prošlog ciklusa evolucije. To se odnosi na svemir ili na rođenje čovjeka.

Vrijeme i mjesto rođenja; okolnosti okoline; uzgoj i svojstvene sposobnosti i sklonosti tijela; su sudbina, zapis ili obračun lika, što je nasljeđe lika iz njegovih prošlih napora i iskustava. Ukupno može biti povoljno ili nepovoljno. Za početak ima bilancu i mora podmiriti stare račune. Tendencije i sposobnosti tijela sudbina su u tome što ograničavaju djelovanje uma, sve dok se računi ne podmire. Onda, nema li spasa, nema izbora? Tamo je. Izbor leži u načinu na koji prihvaća i koristi svoju sudbinu.

Čovjek se može u potpunosti odreći i prepustiti se prijedlozima svog nasljeđa ili ih može prihvatiti kao prijedloge za ono što vrijede i odlučiti ih promijeniti. U početku se može primijetiti mali napredak, ali on će početi oblikovati svoju budućnost kao što je to u prošlosti oblikovao sadašnjost.

Trenutak izbora je svaki trenutak razmišljanja. Zbroj misli životnog razdoblja je sudbina ili nasljeđe budućeg utjelovljenja.

Čovjek ne može imati ili koristiti slobodno onaj tko nije sam slobodan i nitko nije slobodan koji je vezan za svoje postupke ili rezultate svojih postupaka. Čovjek je slobodan samo u mjeri u kojoj djeluje bez vezanosti za svoje postupke. Slobodan čovjek je onaj koji uvijek postupa s razumom, ali nije ni vezan za svoja djela niti rezultate svojih postupaka.

Will će sam odlučivati ​​i odlučivati ​​kada će postati svijest, ali nikada se ni pod kojim drugim okolnostima ili uvjetima neće zanimati, ili birati, ili odlučivati, što će učiniti, iako je jedini izvor moći koji sve osnažuje motivi za akciju i donosi učinke radnji.

U uvodniku na Obrazac (Riječ, Vol. I, br. 12) rečeno je da postoje samo dva puta: put svijesti i put oblika. Ovome sada treba dodati: želja je put obrazaca; volja je put svijesti.

Will je bezumni sačuvatelj i ponovno stvoritelj svih stvari. To je tihi izvor sve snage svih bogova u svim vremenima beskonačnog sklada vremena. Pri kraju svake evolucije ili velikog razdoblja očitovanja, volja je pokretač u univerzalnom pokretu koji sve tvari pretvara u iskonsku supstanciju, utiskujući na svaku česticu zapise svojih postupaka u očitovanju; i tvar zadržava ove dojmove čak i ako smrznuta zemlja čuva latentne mikrobe. Također će, na početku svake velike manifestacije, samo-gibanje uzrokovati da prvo kretanje u tvarima i sve klice izviru u život i djelovanje.

Will je Velika žrtva kroz bezbroj vječnosti. Ima snagu da se poistovjeti sa sobom i postane Svijest, ali ostaje kroz vječnosti ona ljestvica prema kojoj svaka čestica materije može proći kroz sve faze iskustva i znanja, mudrosti i moći i, konačno, voljna volja, postati Svjesnost.