THE

RIJEČ

SJENE

(zaključeno)

SVAKI fizički rad ili produkcija čovjeka, namjerna ili nenamjerna, predstavlja sjenu njegove misli u odnosu na osjetila. Ono što student sjena primjećuje u vezi s fizičkim sjenkama je istinito za ove misaone sjene. Neke sjene izgledaju veće kad su daleko i postaju manje kada se proizvođač sjena približava njima. Sve sjene moraju se promijeniti ili potpuno nestati. Iz nejasnih kontura pojavljuju se sjene, postaju čvrste i poprimaju važnost srazmjerno pažnji i mislima koje im se pridaje. Čovjek, utjelovljeni um, ne vidi svoju sjenu. Čovjek vidi i baca sjene kad vrati leđa svjetlu. Čovjek vidi sjene samo kad skrene pogled sa svjetla. Onaj koji gleda svjetlost ne vidi sjene. Kad neprekidno gledate u sjenu za svjetlošću u sjeni, sjena nestaje kako svjetlost vidi. Poznavanje sjenama znači poznavanje svjetova. Proučavanje sjena je početak mudrosti.

Sve fizičke stvari i djela nastaju iz želje i projiciraju ih i potiču iz misli. To se odnosi na uzgoj žita pšenice ili jabuke, kao i izgradnju i vođenje željeznice ili aviona. Svaka je projekcija nevidljivog oblika kao vidljiva sjena ili kopija. Vidljive sjene vide obični muškarci. Ne mogu vidjeti procese pomoću kojih se sjene bacaju. Oni ne poznaju zakone sjene i ne mogu razumjeti odnose između stvaraoca sjene i njegovih sjena.

Pšenica i jabuke postoje od najranije čovjekove povijesti. Pa ipak, oboje bi se izrodili u neprepoznatljiv rast bez razmišljanja i brige o čovjeku. Obrasci postoje, ali njihove se kopije ne mogu zamisliti kao fizičke sjene osim čovjeka. Pšenica i jabuke i svi drugi uzgoji dovode nevidljive elemente, vatru, zrak, vodu i zemlju, u vidljivost. Elementi sami po sebi nisu opaženi. Primjećuju se samo ako ih se kombinira i istaloži nevidljivi oblik pšenice ili jabuke ili drugog rasta.

Prema svojoj želji ili potrebi želja zahtijeva hranu, a misao o čovjeku to pruža. Hrana se vidi kad je bude pružena, ali općenito mentalni procesi pomoću kojih se dobiva ne vide se i ne razumiju, a rijetko se razmišlja o njima. Željeznica se ne diže iz zemlje niti pada s neba i dar je nijednog drugog božanstva osim čovjekovog uma. Pametni teretni vozovi, luksuzni automobili koji saobraćaju na čvrstim čeličnim šinama, sjene su misli umova koji su ih projicirali. Oblici automobila i detalji sastanka bili su zamišljeni i dati im oblik u um prije nego što je postalo moguće da postanu fizičke sjene i fizičke činjenice. Prije nego što je začuo zvuk sjekire, velike su površine pošumljavale šume, a velike su količine željeza kovane i razmišljane prije no što je stavljena jedna šina ili potonula rudarska osovina. Kanu i okeanski brod prvo su postojali u umu prije nego što je čovjekova misao mogla projicirati na vode sjene njihovih oblika. Planovi svake katedrale najprije su se formirali u glavi prije nego što su se obrisi njegove sjene projicirali na pozadinu neba. Bolnice, zatvori, zakonski sudovi, palače, glazbene dvorane, tržnice, kuće, javni uredi, građevine velikih razmjera ili primitivnog oblika, građevine na čeličnim okvirima ili izrađene od gomila i slapa, sve su sjene nevidljivih oblika, projicirane i učinjena vidljivom i opipljivom mišlju čovjeka. Kao projekcije, ove sjene su fizičke činjenice, jer su očite očima.

Neprimjetni za osjetila, uzroci i procesi pomoću kojih se projiciraju sjene postaju važniji i očitiji kada um neće dopustiti da ga zatamni njegov oblik dok stoji u svojoj sjeni, već će ih vidjeti onakvima kakvi jesu svjetlost koju propušta.

Svaka projicirana sjena čini dio veće sjene, a mnoge od njih su dio padavine još veće sjene, i sve tvore jednu veliku sjenu. Koliko god umova radi, toliko se sjena projicira i sve čine veliku sjenu. Na taj način dobivamo sjene koje nazivamo hranom, odjećom, cvijetom, kućom, brodom, kutijom, stolom, krevetom, trgovinom, bankom, neboderom. Ove i druge sjene čine sjenu koja se zove selo, mjesto ili grad. Mnogi od njih povezani i povezani drugim sjenama, grade sjenu zvanu nacija, država ili svijet. Sve su padavine nevidljivih oblika.

Mnogi će umovi pokušati mislima pokušati koncipirati ideju određenog oblika prije nego što je netko uspio izvesti u formu. Kad se stvori jedan takav oblik, njega ne vide osjetila, već ga opaža um. Kad se jedna takva misao projicira u nevidljivi svijet forme, mnogi umovi je percipiraju i rade s njom i nastoje joj dati sjenu sve dok jedan od njih ne uspije svjetlošću svoga uma projicirati njezinu sjenu u fizički svijet sjene , Tada drugi umovi mogu zamisliti oblik po svojoj kopiji ili sjeni i projicirati mnoštvo njegovih sjena. Na taj su način sjene oblika misli bile i zamišljene i dovedene u ovaj fizički svijet. Na taj se način reproduciraju i održavaju fizičke sjene. Na taj se način razmišljaju strojevi i mehanički uređaji i predviđaju njihove sjene. Na taj način čovjekova misao projicira u ovaj fizički svijet sjene oblika i misli koje otkriva u astralnom ili psihičkom i mentalnom svijetu. Tako su nastale i sjene ranog čovjeka. Tako su i kotač, parni stroj, automobil i zrakoplov, misli zasjenjivali kroz svoje nevidljive oblike. Tako su bile i ove sjene, umnožene, raznolike i umnožene. Tako će se projicirati u ovaj fizički svijet razmišljanjem, sjena oblika ideala sada, ali nejasno uočena.

Zemlje, kuće, uredi, imovina, sav fizički imetak za kojim muškarci tako snažno teže, ne zadovoljavaju i najudaljeniji su od praznih sjena. Čini se da jesu, ali čovjeku nisu najvažnije. Njihova važnost za čovjeka ne leži u samom sebi, već u misli koju čovjek stavlja u njih. Njihova veličina je u misli koja je u njima. Bez misli pomoću koje su projicirani i održavani, oni bi se raspadali u bezoblične mase i puhali kao prašina.

Društvene, industrijske, političke i vjerske organizacije i institucije ispunjavaju i oživljavaju inače prazne sjene, a one su također sjene koje pružaju i projiciraju misli organizacija, formalnosti, navika i navika.

Čovjek misli da to čini, ali zapravo ne uživa u sjeni fizičkog svijeta. Vjeruje da je njegovo uživanje u sjeni, dok je to samo onoliko dugo koliko on ispuni sjenu svojom željom i mišlju, i dok su njegovi ideali u skladu s njegovim željama. Kad se njegove želje ili njegovi ideali promijene, tada mu se stvar koja je bila predmet želje čini prazna sjenka, jer su njegova misao i interesi uklonjeni.

Vrijednosti koje muškarci pridaju fizičkim sjenama koje se nazivaju imetak, date su zbog misli koja je s tim povezana. I tako čovjek baca svoje sjene kao posjede, koje su projekcije u ovaj svijet sjene, visokih ili niskih ideala o kojima je njegova misao u pitanju. I tako on projektuje i gradi u fizičkom svijetu velike institucije i organizacije i dom, i to se održava sve dok traje njegovo zanimanje za sjene njegovih kreacija. Ali kad se njegov ideal promijeni, njegova misao se prenese, prestaje njegovo zanimanje i ono što je najviše tražio i cijenio i smatra stvarnim, on vidi samo sjenu.

Čovjek iz života nakon života projicira svoju fizičku kuću u sjeni i živi u njoj i uživa u toj misli. On gradi kuću sjene u ovom svijetu sjena sve dok svoju kuću sjene ne može držati zajedno, i on prolazi kroz sjenu života i kroz sjene svojih nada i strahova, čežnje i nesklonosti, sve dok ne dođe do kraja i prođe kroz sjene njegovih ideala u nebeskom svijetu koji je izgradio: Živi kroz nebesku sjenu sve dok ga njegove želje ne vrate u svijet fizičke sjene. Opet dolazi do projekta i potom juri novac, živi u sjeni siromaštva, muči ga sjena boli, opčinjena sjenom užitka, namamljena sjenom nade, koju obuzdava sjena sumnje i tako prolazi kroz jutro i večer svog života, živi kroz sjene mladosti i starosti sve dok ne nauči beskorisnost težnje sjeni i ne vidi da je taj fizički svijet i sve stvari u njemu sjene.

Da su sve fizičke stvari sjene, saznaje se nakon mnogih života i kroz puno patnje. Ali naučiti to čovjek mora, bilo izborom ili silom. U neko vrijeme mora naučiti uzaludnost čežnje, jurnjave za sjenom ili ovisno o tome, a neko vrijeme će odustati. Ovo učenje i prestanak težnje čovjeka neće učiniti mrziteljem ili ravnodušnim prema njegovoj vrsti, pesimistu ili beskorisnom članu društva. To će ga spriječiti da daje neupadljivu vrijednost sjenama.

Onaj tko je naučio da su sve fizičke stvari sjene, također uči da je svijet škola sjene. On zauzima svoje mjesto u školi sjene i pomaže pripremiti druge da uđu ili pomognu drugim učenicima da nauče lekcije koje sjene podučavaju. Zna, međutim, da nije dobro potaknuti sve da postanu studenti sjene, niti svima pokazati da su fizičke stvari sjene. Životna iskustva će to učiniti kad dođe vrijeme. Oči koje vide samo sjene nisu dovoljno jake da podnose svjetlost koju njihove sjene zatamnjuju. Učenik sjena daje punu vrijednost svojoj i svim ostalim fizičkim sjenama. Svojom fizičkom sjenom uči prirodu i upotrebu i ograničenja svih ostalih fizičkih sjena. U svojoj fizičkoj sjeni uči o vrstama sjenki koje su na drugim svjetovima i kako one utječu na njega te kako se nositi s njima dok prolaze preko njega.

Čak i dok živi u njegovoj fizičkoj sjeni i bez mogućnosti da vidi astralne slike i bez da se razvije neko od astralnih osjetila, učenik sjena može reći kada astralna ili druga sjena prelazi preko njega. On može znati njezinu prirodu i uzrok njezina dolaska.

Sve astralne sjene djeluju izravno i utječu na osjetila. Sve mentalne sjene djeluju na um i utječu na njih. Strast, gnjev, požuda, zloba, strah, pohlepa, lenjost, lijenost i senzualnost koji pokreću osjetila na djelovanje, a posebno oni koji stimulišu osjetila bez ikakvog vidljivog uzroka su sjene astralnih sila i oblika koji utječu na tijelo astralnog oblika , a to se kreće i djeluje kroz njegovu fizičku sjenu. Ispraznost, ponos, mrak, omalovažavanje, sebičnost, su sjene bačene na utjelovljeni um iz misli mentalnog svijeta.

Djelovanjem i reakcijom sjene misli i sjene astralnih oblika i sila mogu utjecati na um i osjetila i nagnati ih na ono što je suprotno njegovoj boljoj prosudbi. Učenik sjene može naučiti otkriti različite vrste sjena promatrajući igru ​​sjenki dok prolaze poljem njegovih osjetila ili dok utječu na njegova mentalna stanja. Ako ih još nije u stanju razlikovati, možda će gledati kako igraju sjene na drugima. Tada može vidjeti kako je pogođen kad različite sjene prelaze preko njega i potaknuti ga na akciju. Vidjet će kako astralne sjene koje bacaju na osjetila požari želje uzrokuju da se čovjek ponaša poput gladnog ili zaluđenog brutalnog i učini sve vrste uvreda. Može promatrati sjene misli sebičnosti, užasa i dobitaka, i vidjeti kako oni utječu na njega da intrigama ili bezobzirnom silom oduzme druge, na sve načine da iznuđuje svoj imetak, bez obzira na propast ili sramotu u koju ih svodi. , Vidjet će da ljudi koji su pokrenuti i koji progone sjene omalovažavaju glas razuma.

Kad će se čovjek suočiti sa svojim vlastitim sjenama kako to diktira razum, naučit će kako raširiti svoje sjene kad dođu. Naučit će da se svaka sjenka može rastjerati okretanjem razumu i gledanjem u svjetlo. Znat će da kad pozove i pogleda svjetlost, svjetlost će rastjerati sjenu i uzrokovati da nestane. Pa kad dođu sjene koje uzrokuju raspoloženja očajanja, mraka i pesimizma zatamnjujući um, on može savjetujući svoj razum i okrenuti se svjetlu u težnji da vidi kroz sjene.

Kad učenik sjena uspije vidjeti svoju stvarnu svjetlost i biti voden njome, on može stajati u svojoj fizičkoj sjeni bez da je pomrači i može se nositi sa sjenama u njihovoj istinskoj vrijednosti. Saznao je tajnu sjene.

Kraj