Zaklada Word
Podijelite ovu stranicu



THE

RIJEČ

Vol 14 OŽUJAK 1912 Ne 6

Autorska prava 1912. HW PERCIVAL

ŽIVOT

(Nastavak)

ŽIVLJENJE je stanje u kojem je svaki dio strukture ili organizma ili bića u dodiru sa Životom kroz svoju određenu struju života, i gdje svi dijelovi rade koordinirano kako bi izvršili svoje funkcije u svrhu života te strukture, organizma ili bića. , i gdje je organizacija kao cjelina u kontaktu s plimom Života i njegovim strujama života.

Živimo li kao ljudi svijeta? Nismo.

Čovjek kao fizička struktura, kao životinjski svijet, kao misaoni entitet, kao božansko biće zajedno su organizacija, ali nesavršena organizacija. Ti entiteti svaki ometaju ili sprječavaju djelovanje drugoga, te tako ometaju i sprječavaju kontakt sa svojim strujama života. Organizacija čovjeka kao cjeline nije u dodiru s plimom Života.

Strukture i organizmi uključeni su u organizaciju čovjeka, ali čovjek je više od strukture i organizma. On je misaoni entitet i božansko biće. Beskonačno gleda van i u sebe kroz organizaciju čovjeka, ali svi dijelovi organizacije čovjeka nisu svjesni sebe niti jedan drugoga, niti svjesni kao cjeline. Organizacija čovjeka kao cjeline nije svjesna izvora svog života i svog bića, i nije svjesna beskonačnosti koja je kroz nju. Jedan dio čovjekove organizacije dominira nad ostalima. Čovjek je nerazvijena, nesavršena i neharmonična organizacija. Muškarci su nezadovoljni i u ratu sami sa sobom i s drugima. Muškarci su u poremećenom, nerazvijenom i nezrelom stanju. Ljudi ne žive prirodno kao životinje, niti žive kao božanska bića s inteligencijom. Nekoliko vrsta može to ilustrirati.

Radnik koji kopa željeznicu preko lužnate pustinje ili na muljevitom dnu gradske kanalizacije će u podne pohlepno žvakati luk, malo sira i komad crnog kruha, a nakon dana napornog rada i grubog navečer, skupi se zajedno s drugim radnicima u niskoj šupi ili u zagušljivoj sobi sa svojom obitelji kako bi prespavao cijelu noć za svoj sljedeći radni dan. Malo je mjesta u njegovom životu da božanska iskra prosvijetli njegovu glinu.

Tu je mehaničar koji se ponosi svojom vještinom i s određenom važnošću i ljubomorom čuva neku malu tajnu svog zanata od svojih kolega radnika, te spartanskim junaštvom brani svoj sindikat i svoja navodna prava.

Tu je službenik koji za svojim stolom ili za šalterom ima duge sate za malu plaću i koji laganim hodom ili usiljenim šepurenjem steže trbuh kako bi izgledao elegantno odjeven.

Bez obzira na odijevanje, željan naklonosti i plaće, debeli kuhar priprema bogata jela, rijetka jela i nove delicije za gurmane. Gurman vedrog sjaja, zadovoljno se cereka svaki zalogaj mimo nepca i pridodaje glomaznosti i osjetljivosti svog stasa koji se sprema pretvoriti u leglo bolesti, a na kraju večere zadrži se i planira, radujući se dolasku drugih.

Nepoznanica obilju i bogatoj hrani je neuhranjena žena u svojoj sobi za potrebite, koja, povremeno podižući svoje pognuto tijelo kako bi zabrinuto pogledala svoje blijedo dijete na krevetu, bode svoju iglu dok ne završi posao, a zatim se okuplja , s čežnjivim pogledom iza sebe, njezina oskudna odjeća sve bliže dok prolazi kroz oštar vjetar kako bi dobila sitnu plaću za svoj rad, koja će kupiti dovoljno da zadrži život u svom djetetu. Briga je ostavila trag na njoj, a po crtama lica vidi se da ju je glad stegla do kostiju.

Izvan potreba okrutne oskudice, ali s oštrom gladi, financijer se bori u igri bogatstva. Igra za kraljevstvo novca. Njegovim djelima otvaraju se i zatvaraju kanali svjetskih zaliha, napuhuju se dionice, padaju vrijednosti, izaziva panika, propadaju poduzeća i čitave industrije, obitelji ostaju bez domova, a sve u odgovarajućim pravnim oblicima, dok on pokreće ljude, sudove i zakonodavna tijela koji su njegovi zalaže, i rasipa nagrade raskošnom rukom ili guši trgovinu i institucije u svom stisku. Na kraju otkriva da je slomljena trska, iako se smatra princem svijeta.

Postoji odvjetnik, marioneta univerzalnog zakona, iako bi on trebao biti njegov svjesni zastupnik. Odvjetnika i njegov posao stvara i održava moć novca, kao i pohlepa, lukavstvo i bezakonje ljudi. On je crtač zakona koje je stvorio čovjek i instrument koji se koristi za njihovo kršenje ili iskrivljavanje. Natjeran je da crta obrasce za legalizaciju nezakonitih tečajeva i angažiran je da ih brani. On će se angažirati da brani čovjeka ili ga je spreman procesuirati. Njegov je um u službi obje strane i dobiva najglasnije pohvale i najliberalniju nagradu kada osigurava slobodu kriminalcima, plete pravnu mrežu oko svojih protivnika, dobiva slučaj kada su zasluge u velikoj većini protiv njega i čini se da sprječava administraciju pravde.

(Nastavit će se)