THE

RIJEČ

Duhovi koji nikada nisu bili muškarci

(Nastavak)

Djeca ljudi i elementala

U ta dva slučaja, generiranje sjedinjenja dva čovjeka i rađanje psihičkog tijela višeg reda čovjeka samogeneracijom, naznačene su neke činjenice o sjedinjenju čovjeka s elementom. Tamo opet fizička osnova mora biti ljudska stanica, zametna stanica. Od dva bića jedno je čovjek, muško ili žensko i ima fizičko tijelo i um, a drugo biće nema fizičko tijelo i um. Nema astralno tijelo kakvo imaju ljudi. Sve što se o njemu treba reći jest da element pripada jednom od četiri elementa zemljine sfere; da kroz elementarne djeluje svjetska želja; i da je oblik elementa oblik tog elementa, kao ljudskog. Zasad nije važno odakle dolazi oblik više nego odakle dolazi čovjek. Tada postoji samo jedno biće od dva koji mogu opskrbiti tjelesne klice. Takva se klica, međutim, kao što to čovjek danas može opskrbiti nije dovoljno razvijena, pa u njoj ne dopušta djelovanje muških i ženskih sila. Hoće li postojati sjedinjenje ljudskog i elementarnog, nakon čega slijedi ljudsko pitanje, u prvom redu ovisi o zametnoj ćeliji koju čovjek može osigurati. Klica u stanici opremljena je ljudskim elementom u ljudskom fizičkom tijelu. Taj je element, međutim, oblikovan i prilagođen samo muškoj snazi, ili ženskoj sili.

Da bi ljudski partner mogao biti spojen s elementom, ljudski element u ljudskom partneru mora biti jak, razvijen, uzdignut izvan uobičajenog stanja. Sigurno je da je uobičajeno stanje ostavilo dovoljno iza sebe, tako da može proizvesti ćeliju u kojoj je jedna od sila potpuno aktivna, a druga barem ne u potpunosti. Razvoj ne mora napredovati onoliko koliko se može dogoditi osoba koja može postati samonikla; ipak mora ležati uzduž smjera kojim je takav putovao. Kad čovjek ima takav ljudski element, tada se privlače određeni elementi višeg reda i traže povezanost s ljudskim. Na čovjeku je da odluči hoće li ili neće imati sjedinjenje s elementima.

Ako ljudski pristanak, elementarni partner će morati postati toliko materijalan da dopušta fizičko sjedinjenje. Muškarac ili žena Elemental nema fizičko tijelo i ne može pružiti klice. Stoga je nužno da bi kroz jednu stabljiku koja je stavljena od strane čovjeka, muškarca ili žene djelovale obje sile. Elementar, muškarac ili žena, posuđuje fizički materijal od svog ljudskog partnera kako bi se mogao obući u meso za zajednicu. Prije njihovog sjedinjenja element će se pojaviti svom ljudskom partneru, ali ne dobiva fizičku čvrstoću u tijelu sve dok ne prenosi neke stanice kroz astralno tijelo čovjeka. Ljudski element ljudskog partnera sadrži dijelove sva četiri elementa, pa tako i element kojem elementarni partner pripada. Ljudskim pristankom prirodna je veza između njegovog ljudskog elementa i elementarnog partnera kada mu se čini. Kroz ljudski element astral čovjeka uvlači se u elementarnog partnera, a s astralnim - koji je oblik tjelesnog - slijedi neke fizičke stanice. Ovaj se prijenos može obaviti nekoliko puta prije spajanja. Uz astralni oblik i fizičke stanice ljudskog partnera, element poprima fizičku vidljivost i čvrstinu. Zatim u savezu postoje dva čvrsta tijela; ali samo čovjek može osigurati klice. Jedna energija djeluje kroz čovjeka prema spolu ljudskog, muškog ili ženskog, druga djeluje kroz element i budi onu stranu ljudske klice koja je uspavala. Tako su obje sile koje djeluju u toj stanici usredsređene na treći faktor, koji će se razviti u dijete kad se rodi. Tada dolazi do začeća, slijede gestacija i rođenje. Oni, naravno, nastavljaju sa ženom, bila ona ljudska ili elementarna. Zauzvrat za ono što je element primio ljudski partner dobiva izravnu silu ne samo elementa elementa, već i cijele prirode, i tako postaje cjelovit zbog privremenog gubitka fizičkih stanica. Elementarni partner može zadržati vidljivost i čvrstinu, a možda i neće, u skladu s uvjetima. Ljudi mogu biti muški ili ženski, a elementi se naravno pojavljuju u ženskom ili muškom obliku. Opisana metoda se lako može shvatiti kad se primjenjuje na ljudskoj ženki. Ali nije ništa drugačije u slučaju elementarne ženke i ljudskog mužjaka. Osnova je uvijek priroda tjelesnih zametnih stanica koje čovjek može opskrbiti.

Pregrada je između ljudskog i elementarnog svijeta. Sretan zbog ljudskog roda i zbog svijeta koji je jedini poznati način ljudske generacije reprodukcija preko dva čovjeka suprotnog spola. Jer, u sadašnje stanje čovječanstva, ako su poznate druge metode, bića koja se pritiskaju preko praga fizičkog života tražeći odatle da uđu u fizički svijet, dobila bi ulazak. Oni se drže vani. Potreban je viši tip čovjeka prije nego što će se bolji element elemenata podudarati s čovjekom. (Vidjeti Riječ, Vol. 21, str. 65, 135). Trenutno niži tipovi okružuju samo čovjeka. Protiv njih su vrata zatvorena. Postoji takva sličnost između nižih elemenata i prosječnog čovječanstva - koja je u stvari i uglavnom elementarna - koja obojicu ne zanima ništa za odgovornost, već žele samo užitak i zabavu. Niži elementi nisu briga za besmrtnost. Oni to ne znaju, ne cijene. Sve što žele je senzacija, zabava, sport. Bolja klasa o kojoj se ovdje govori jesu elementi koji su napredniji. Oni mogu i imaju ljudski oblik, iako nema fizičkih tijela. Oni žele besmrtnost i rado plaćaju bilo koju cijenu za to. Oni žele postati ljudi; i, budući da samo putem čovjeka mogu steći svoju besmrtnost, priroda ih tjera na druženje s čovjekom. Pokreće ih instinkt; nije stvar znati. Ali besmrtnost se ne postiže odjednom pukim sazivanjem s čovjekom. Ako se ukloni podjela između fizičkog ljudskog i elementarnog svijeta, viši bi se redovi držali podalje i niže elementarne rase bi se sipale u ovaj svijet. Došlo bi do degeneracije ljudskog roda. To bi bilo vraćeno na vijeke evolucije. U stvari, kad bi se takav uvjet dogodio, zakoni bi zahtijevali velike inteligencije kako bi uništili velik dio ljudskog svijeta. Razlozi degeneracije bi bili mnogostruki. Neki bi ljudi mogli udovoljiti svojim seksualnim ukusima bez da izgledaju odgovorno. Drugi bi udovoljili svojoj požudi za moći upotrebom elemenata u magiji. Ravnoteža između naknade i rada svih vrsta, uključujući umjetničku i znanstvenu, uništila bi se daleko više od bilo čega što se zamislilo. Tada bi karmička prilagodba zahtijevala brisanje iz rase.

Prije uklanjanja podjele između elementarnog i ljudskog, čovjek, muškarac i žena moraju biti u ispravnom stanju i moraju shvatiti svetost odgovornosti i isticati se u samopoštovanju, samoodricanju i samokontroli. Ako čovjek ima osobine, fizičke i mentalne, i pravi stav odgovornosti za sjedinjenje s elementima, particija će biti uklonjena. Tada seks ne bi bio moguć samo; moglo bi biti ispravno.

Pod pravim fizičkim uvjetima misli se na to da bi čovjek imao zvučno tijelo, da bi imao ispravnu prehranu, bio sposoban probaviti i asimilirati hranu bez fermentacije i truljenja, imati pravu ravnotežu između bijelog i crvenog tijela njegove krvi u cirkulacije, potpunog i ravnomjernog disanja i budite apstremni i čisti seksualno. Duševno stanje mora biti ono gdje želi biti odgovoran i svjestan svoje dužnosti da napreduje i pomaže drugima u napredovanju. Ovo dvoje su pravi uvjeti. Tada bi bolja klasa elemenata tražila prepoznavanje čovjeka i želje, a tada bi i ljudski element čovjeka bio fizički ojačan, a kroz ljudski element fizičko bi tijelo stvorilo vrstu ćelije koja čini sjedinjenje s mogućim elementom.

Uz ispravno fizičko i psihičko stanje u čovjeku i ispravnu dispoziciju na elementarnom sastanku u zajednici, podjela će biti uklonjena i treći faktor će biti prisutan u zajednici. Muška ili ženska sila koju je pružio čovjek i koja se konvergira u suprotnu silu koja djeluje kroz element ulijeva se u ljudsku zaraznu stanicu trećim faktorom, koji "zapečativa" koncepciju. Pitanje bi bio entitet čovjek u obliku, fizički u tijelu, sa ili bez uma. Ovaj proizvod može imati dvije karakteristike, čvrstinu ljudskog bića i elementarne moći, posebno one posebnog elementa njegovog roditelja.

Roditeljski element bi dodirom sa umom svog ljudskog suradnika utisnuo na njega nešto mentalne svjetlosti, slično kao što je osobnost u ljudskom tijelu impresionirana i pod utjecajem svjetlosti njegova uma; ali ne bi bila besmrtna, to jest, ne bi imala besmrtni um. Ono što bi dobili stalnom povezanošću s čovjekom i uporabom fizičkih stanica koje su mu primljene i prisvojene kroz ljudski element čovjeka bila bi osobnost. Razvila bi se u sebi model ličnosti, a potom i osobnosti. Osobnost bi značila da bi, premda nije umna i nije besmrtna u tom vremenu, prešla klicu koja bi se mogla razviti u novu ličnost. Imajući ličnost, element se u svom svakodnevnom životu ne može razlikovati od običnog čovjeka. Jer sve što čovjek može osjetiti je i njegova osobnost. Štoviše, sve ličnosti u danom okruženju uglavnom djeluju u skladu s oblicima; Nadalje, postoji osebujan odraz uma pomoću kojeg se prerušava odsutnost pojedinog uma.

U astralnom svjetlu postavljen je uzorak za svako od različitih područja zemlje po kojem se ponašaju obrasci. Prema tim modelima koji se polako mijenjaju, ljudi oblikuju svoje navike, svoje običaje, obrede, sport, zabavu, stil i nose odjeću. Sve ove stvari variraju za različite dijelove zemlje, neke od njih male, neke velike. Ljudi, zbog svog uma, ne kruto slijede obrasce. Element koji je nedavno stekao osobnost, kako je navedeno, brzo reagira na zahtjeve obrazaca. Tako se element odjednom podudara s ostalim stanovnicima i djeluje još prirodnije i gracioznije od njih. Element koji je nedavno stekao ljudski oblik i proizašao iz nevidljivog elementa koji je u potpunosti ušao u ljudski svijet, ne može se primijetiti kao različit od ljudi, osim što se čini svježijim, novijim, gracioznijim. Govori i djeluje pametno - a opet nema smisla. To nema individualni um. Njegovo prividno rasuđivanje i inteligentna djelovanja uzrokovani su dojmovima koje je primio od svog ljudskog partnera i dalje od kolektivnih mentalnih moći njegovih ljudskih suradnika u zajednici. Oni odražavaju na njegov živčani mehanizam, a ona reagira. Elemental može djelovati kao domaćica, domaćica, poslovni čovjek, poljoprivrednik, kao i prosječan. U poslovnim stvarima čak će biti i shrvaniji, jer iza sebe ima instinkt prirode i svjestan je namjere drugih. Ako element stječe ličnost, onda ga se ne može razlikovati od običnih ljudi iako mu nedostaje individualni um.

U stvari, prosječni ljudi danas žive elementarnim životom, samo što oni nisu prirodni kao elementarni. Oni traže zabavu i senzaciju. Dobijaju ga iz poslovanja, politike i društvenog odnosa. Njihov je život čula, gotovo u potpunosti. Prevladava njihova elementarna priroda. Kad um djeluje, mora se robovati da bi zadovoljio elementarnu prirodu. Intelektualne operacije okrenute su senzualnim zadovoljstvima.

Kad element umre, on ostaje ličnost, a nakon smrti ostaje klica ličnosti. Iz toga je izgrađena nova osobnost. Naravno, ne prenosi se nikakvo pamćenje, jer osobnost nema sjećanje koje proteže smrt.

Ličnost bi mogla i na taj način um upotrijebiti za povezivanje sa zemaljskim životom uma. Na taj bi način život poslije života, povezano s umom, element probudio u sebi ono što bi se osvijetlilo i postalo sam um, a tada bi imao besmrtni um.

Evolucija prošlosti kojom su niži elementarni entiteti, a ne životinje, dodani fizičkom čovječanstvu, i koji su tako postali privilegirani astralnim i fizičkim tijelima uma, odvijala se dijelom sukladno navedenom. Životinje na ovaj način ne ulaze u ljudsko kraljevstvo. Ljudski element je element koji je u prošlosti postao suradnik uma na jedan od nekoliko načina. Ono što je ovdje spomenuto jedan je od načina.

Djecu koja izviru iz sjedinjenja ljudi i elemenata treba razlikovati kao djecu u koje se utjelovljuje pojedinačni um i ona koja su bez pojedinačnog uma.

Djeca koja nemaju uma samo su produkt spoja i trećeg čimbenika, koji je klica ličnosti. Oni imaju osobnost, ali nije um inkarniran. Klica ličnosti spojila je i zapečatila savez roditelja pod sankcijom uma. Takva djeca bi kroz svoje udruživanje u djetinjstvu s ljudima, a kasnije i u odraslom životu brakom, stupila u kontakt s dovoljno mentaliteta njihovih ljudskih pratitelja da bi mogli postupiti kao oni. Pa ipak, oni nemaju individualni um, dakle ni inicijative; iako su dobar izraz ustaljenih stavova i konvencionalnih, ortodoksnih metoda svojih zajednica. Takva su bića puka ličnost, na koje ne može doći individualizirani um.

Postoji još jedna klasa takvih potomaka bez pameti; oni su izvanredni. Imajući zvučno tijelo i čistu psihičku organizaciju, Intelligences ih koristi za provođenje planova koje su ljudi mislima i postupcima učinili potrebnima kao svoju kolektivnu karmu. Bića iz ove klase djeluju na zemlji kao što gornji elementi polaze od neizmjerene strane zemljine sfere (vidi Riječ, Vol. 21, str. 2, 3, 4). Neki se takvi možda pojavili u povijesti, da bi doveli i doveli novi poredak stvari. Oni mogu biti vođe u bitkama, heroji, osvajači, nikad sjajni mislioci. Koriste se kao instrumenti za promjenu sudbine naroda. Ipak sve se to radi bez vlastitog individualnog znanja i uvida, jer oni nemaju uma. Postupaju onako kako im se nameće, a na to ih tjeraju vladajući Inteligenci. Njihova nagrada je utjecaj tih inteligencija koje ih usmjeravaju, i tako će oni prije biti osposobljeni za osvjetljenje pojedinačnih umova tijekom evolucije, a kasnije postati punopravni građani mentalnog svijeta.

Djeca koja su potomci elemenata i ljudi mogu, međutim, biti druge vrste, ona u kojima se umovi utjelovljuju. Takve imaju velike prednosti u odnosu na običnog čovjeka. Oni potječu od boljeg i jačeg ljudskog roditelja i iz svježine i snage elementarnog roditelja, koji je nezagađen. Mnoge nesavršenosti, bolesti, poroci koje običan čovjek nasljeđuje prilikom rođenja ne postoje u tijelu djeteta rođenog od takvih roditelja. Takvo bi potomstvo imalo određene elementarne moći, predviđanje, preciznu psihičku osjetljivost na impresije. Ali iznad svega toga, on bi imao um koji je odabrao ovaj tjelesni instrument, moćan um, sposoban shvatiti, razabrati, zamisliti, stvoriti. On može biti državnik, ratnik, mislilac ili opskurna, skromna osoba, prema djelu koje gleda. Njegovo fizičko podrijetlo može biti među silanjima ili moćnicima. Iscrtao bi svoj rad bez obzira u kojem se društvenom sloju rodio.

Ovo su neke činjenice o djeci ljudi i elementima oko kojih lebde mitovi i legende.

(Nastavit će se)