THE

RIJEČ

Duhovi koji nikada nisu bili muškarci

(Nastavak)

Djeca ljudi i elementala

DJEČJA iz sjedinjenja ljudi s elementima ili bogovima, kako se obično nazivaju, su središte raširenih legendi, a tu i tamo tema je komada literature. Uz ove se crte mogu sjetiti teme iz grčke mitologije, biblijske priče o Sinovima Božjim i kćeri ljudima, bajkovitom podrijetlu Platona, Romula, Aleksandra i zatim odlomke u knjigama, poput one Abbe de Villars o "Comte de Gabalis" i Thomas Inman "Drevne vjere i moderna."

Prema tradiciji, muškarci i žene su se udali za elementarna bića suprotnog spola, već su iz takvog spoja izrodili djecu. Takođe, obmane, ponekad, da žene prikrivaju očinstvo, hvalite se od osobe ili njegovih sljedbenika svog božanskog porijekla, a s druge strane ismijavanje nekih stvari općenito ne mijenja činjenice koje su temelj tih tradicija. Takva je unija moguća i djeca mogu rezultirati.

Onaj koji vjeruje da je čovjeku nemoguće pomiriti se s onim što smatra nematerijalnim bićem, suočen je s činjenicom da osobe u snu mogu imati savez s likom iz snova suprotnog spola. U takvom iskustvu osoba se može povezati s elementima, mada nije iste vrste kao oni koji dolaze kod ljudi u budnom stanju i zbog kojih može doći do fizičkog problema.

Otajstvo sjedinjenja toliko je uobičajeno da izgleda da više nije misterija. Seksualna zajednica, sile koje djeluju kroz nju, začeće, gestacija i rođenje su misterije. Svako ljudsko tijelo u kojem je prisutan um je polje, vruća kuća, vrtlog, lonac za topljenje, laboratorija. Um je poput svjetla u tami koja privlači stvorenja svih vrsta. U ljudskom tijelu se miješaju svi svjetovi. Tamo se stvaraju misterije generacije, paklene ili božanske. Vanjski dio tih misterija treba potražiti, naravno, u fizičkom svijetu. Tamo unija pronalazi svojstvo u spajanju dviju ćelija. Fizička ćelija je ona koja drži ključ.

Tjelesna stanica je osnova cijelog fizičkog organskog života. Uz jednu ljudsku stanicu kao temelj i određene nefizičke sile za suradnju, mogao bi se stvoriti fizički svemir. Posebna vrsta stanice je klica. U zametnoj ćeliji koju mu je pružio muškarac ili žena potrebno je tražiti objašnjenje misterije o potomstvu čovjeka s jedinstvom, fizičke osobe s bićem koje nije fizičko.

Prije nego što se postigne izvanredan slučaj čovjeka i elementa, dobro je uzeti u obzir neke činjenice i uzroke koji rezultiraju običnom ljudskom reprodukcijom. Nadalje, to će pomoći u traženju sličnih čimbenika u slučaju kada je viši psihički organ od strane jednog čovjeka bezgrešno zamišljen i rođen. Negdje između uobičajenog i bezgrešnog začeća leži rođenje ljudskog i elementarnog potomstva. Da bi se razumjelo ovo je dodatno korisno, jer baca svjetlo na jednu od metoda kojom su mnogi koji su danas ljudi u prošlosti poticali iz elementarnih carstava i pridružili se čovječanstvu.

Dvoje ljudi tada moraju imati mušku i žensku funkciju, inače ne mogu biti sjedinjenja. Ako nema ničega više, ne može postojati sjedinjenje, ali nema začeća, nema rođenja. U tom je cilju potreban treći faktor, čiju će zajedništvo dviju osoba stvoriti klica ličnosti iz koje će tijelo pripremiti. Um koji se može utjeloviti također može biti prisutan. Ako dijete želi biti čovjek, treće prisustvo mora biti klica ličnosti, a u protivnom dijete će biti čudovište. Treći faktor uzrokuje spajanje muške stanične stanice s ženskom. Tek kada se dvije stanice spoje, sile koje djeluju kroz njih mogu doći u zajedničko središte i kombinirati se. Stanice se, opet, ne mogu spojiti ako na neki način nisu slične u pogledu materije koju čine. Iako su mužjaci i ženke klice različiti, oni su barem na istoj ravnini materije; oboje su fizički. Dakle, postoji mogućnost da se stanice spoje. S druge strane, sile, muške i ženstvene, nisu fizičke, one su elementarne, astralne. Fizička tijela muškarca i žene koriste se kao organi preko kojih ove muške i ženske elementarne agencije djeluju na spolnoj materiji koju ljudska tijela, pod stalnom stimulacijom elemenata, tvore. Union slijedi elementarnu privlačnost muških i ženskih sila. Ako postoji samo elementarna privlačnost i nema trećeg čimbenika, iz sjedinjenja dvoje ljudi neće uslijediti začeće.

Priroda i karakter bića koje je treći faktor određivat će se sposobnošću muškarca i žene da za to opskrbe tijelo i njihovim umnim stavom prema sjedinjenju. Kad je prisutan treći faktor i začeće je došlo spajanjem dvaju klica i spajanjem dviju sila koje djeluju kroz njih, tada se pečat tog trećeg bića stavlja na tvorbu; na taj način se određuju osobine, prepreke i mogućnosti tijela koje se treba roditi. Svi elementarni svjetovi oblikuju to tijelo u skladu sa zahtjevima za pečatom (vidi Riječ, Vol. 22, str. 275, 273, 277) jednom kad se brtva postavi na središte sila u pomiješanim ćelijama opremljenim tijelima muškarca i žene. Nakon spajanja ćelija, dvije energije, odvojene ili izvan faze, nastavljene su žuriti. Za njih je napravljeno otvaranje u koje se ulijevaju; tako strujanja počinju graditi tijelo budućeg čovjeka. Ostali čimbenici dolaze kasnije.

Razlog zbog kojeg elementi ne mogu ući je taj što su sada potrebna dva čovjeka. Ako bi se dvije agencije koje djeluju kroz dva mikroba spojile bez sredstava za klice, tada bi svijet mogao biti narod bez sjedinjenja dvoje ljudi. Srećom to se ne može učiniti. Trenutno mora postojati fizičko sjedinjenje dva čovjeka kako bi se omogućio ulaz iz drugih svjetova u fizičko ljudsko tijelo, jer za sile je potreban lik fizičkog vozila, odnosno klica, prema ravnini materije. Mora postojati veza koja povezuje svjetove, a njih dvoje čine vezu. U prošlosti to nije uvijek bilo tako, a neće biti tako ni u budućnosti; u sadašnjosti čak postoje i iznimni slučajevi kada dvoje ljudi nije potrebno.

Jedan čovjek može biti dovoljan, iako to danas nije uobičajen način. Razlog zašto jedan može biti dovoljan je taj što je fizička stanica osnova za fizički organski život. S jednom stanicom i određenim silama za suradnju može se stvoriti fizički svemir. Razlog zašto jednom čovjeku nije dovoljno je to što je zametna stanica koju je opskrbio čovjek ili muška, ili ženska stanica, a svaka je suprotna priroda držana u strogom izobilju. Jedna ćelija ima i mušku i žensku silu, mada je u muževnoj ćeliji ženka neaktivna, a u ženskoj ćeliji je ženska sila aktivna, muško uspava. Ljudska stanica se može razviti u jednom tijelu tako da u toj stanici djeluju i muške i ženske energije. Bili bi aktivni, ali ne bi se međusobno upoznavali, niti bi djelovali zajedno. Ta dvostruka aktivnost kroz jednu ćeliju predstavlja napredak i može biti početak jednog od nekoliko procesa. Za jednu, ovo stanje dopušta ljudskom umu da djeluje izravno na dvije agencije. Ako su ove, muške i ženske sile aktivne, um bi mogao biti koncentriran u toj jednoj ćeliji tako da proizvede katalizu stanice. Sadašnji strukturni uvjeti ljudske stanice onemogućavaju takvu zajedničku aktivnost i centriranje obje sile i takvu katalizu stanice. Stoga neće biti prisutan niti jedan treći faktor koji bi pristao niti zapečatio sjedinjenje dviju sila u jednom te istom čovjeku. Stoga ne može postojati takva koncepcija. Kad bi se u čovjeku razvile klice, u kojima bi dvije sile mogle djelovati, a čovjek ih je učinio njegov misaoni centar, onda bi treći faktor bio, ne klica ličnosti, već određeni solarni klice, iskra, predstavnik višeg uma u fizičkom tijelu. U slučaju da u ljudskom tijelu stvori dvostruku staničnu stanicu od strane čovjeka čije misli nisu bile sklone seksualnom zadovoljenju, ali koji se inteligentno nadao višim stvarima, onda bi on, osim što dvije misli može energizirati i usredotočiti dvije sile, stvoriti katalitičko djelovanje stanice. Dakle, moglo bi se zamisliti u njegovom vlastitom tijelu, i razviti, psihičko biće koje bi bilo reprodukcija na psihičkoj ravni višeg reda njegovog fizičkog tijela. (Vidjeti “Adepti, majstori i Mahatme”, Riječ, Vol. 10, str. 197; i Bilješke uz “Je li partenogeneza u ljudskoj vrsti znanstvena mogućnost?” Vol. 8, broj 1.)

(Nastavit će se)