Zaklada Word
Podijelite ovu stranicu



THE

RIJEČ

Vol 23 RUJAN 1916 Ne 6

Autorska prava 1916. HW PERCIVAL

Duhovi koji nikada nisu bili muškarci

(Nastavak)
Simpatičko liječenje

ZDRAVLJENJE i povređivanje suosjećanjem postiže se korištenjem principa i podudarnosti okultne znanosti suosjećanja i antipatije. Ovo ozdravljenje i ozljeđivanje vrši se stavljanjem i stavljanjem magneta pomoću kojeg se elementarni utjecaji dovode u kontakt i tako utječu na elemente koji čine tijelo ili dio koji treba izliječiti ili biti pogođen. Kod lijekova i pogrešaka liječnika koristi se ili dopušta da se koristi ista klasa elemenata kao kod simpatičkih lijekova, bilo da liječnici to znaju ili ne.

Šamanizam, vuduizam, legende i običaji sjevernoameričkih Indijanaca i skrivene prakse cigana i mnogih seljaka, pastira i ribica u osamljenim krajevima, sve to ima veze sa molitvama, blagoslovima, egzorcizmima, zavjetama, amajlijama i sl. čari, pivovare, žrtve i neobične operacije, koje su namijenjene za donošenje magnetskog rada duhova prirode, što se obično naziva simpatičnim izlječenjem i očaravanjem.

Uvid u simpatije i antipatije stvari nije bio ograničen na alkemičare srednjeg vijeka. Mnoge su osobe barem bile svjesne rezultata, koji su se mogli dobiti primjenom ove suptilne magije, čak i ako nisu poznavali nauke. Na simpatiju se još uvijek oslanjaju pojedini seoski narod, Cigani i nomadska plemena, a u Europi više nego u Americi. Jer u Europi lokalni uvjeti čine ruralne ljude i lutalice na autocestama bliže prirodi nego onima koji žive u gradovima. Dok su u Americi, pa i u seoskim okruzima, ljudi okruženi mnogim proizvodima i atmosferom moderne civilizacije i u toj su mjeri udaljeni od samoće i prirode. Pa ipak, civilizacijski dodir nije u mogućnosti spriječiti neke ljude da osjete određene utjecaje duhova "prirode". U prošlosti su američki Indijanci znali, a neki od njih i danas znaju, za duhove u zraku, šumu i stijene, drveće i vodu. Široki rasponi od močvara i vjera, šume i planinski lanci, na kojima se nalazi malo ljudi, polja i livade, gdje nitko osim stanovnika ne radi i prolazi čak i tihim danom, a stoka i druge životinje žive u vlastitom svijetu; biljni život u nejasnim šumama, livadama i močvarama, zvukovi bujica, slapovi, niski potoci, ocean i oluje, sve to u zeleno-bijelim sezonama u okretnim zviježđima i u promjenjivim mjesecima uvjeti su koji omogućavaju ljudima da se osjete ponekad utjecaji duhova prirode.

U primitivnom je životu lako osjetiti te moći. Tamo ljudi znaju da seče drva u jednoj sezoni i jedna faza mjeseca truli brže nego ako se sječe u drugo vrijeme. Tamo ljudi cijene vrijednost sakupljanja bilja u godišnje doba i u sate kad određeni planeti vladaju nebom u određenim kućama. Poznato je da određeni duhovi upravljaju određenim lokalitetima, te da se ti duhovi u određenim prilikama predstavljaju, mada uvjeti pod kojima ti duhovi postaju vidljivi nisu općenito poznati. Iz takvih pojava često proizlaze legende. Ljudi znaju da određeno kamenje ili drugi predmeti imaju određen odnos prema predsjedavajućem geniju, a često se takvi predmeti koriste u liječenju bolesti ili stvaranju problema. Neki od ovih jednostavnih ljudi tako su psihički konstituirani da vide i drže razgovor s elementarnim bićima i često dobivaju upute i savjete, između ostalog, u vezi sa simpatičnim djelovanjem predmeta. Što su bliži prirodi, to će oni biti osjetljiviji i bolje će shvatiti kako se ista stvar može izliječiti ili ozlijediti, ovisno o vremenu njezina sakupljanja i načinu njezine pripreme i uporabe, i priroda njegovog simboličkog uvoza. Dakle, poznato je da određeni znakovi i simboli imaju određenu vrijednost u pozivanju, doseganju i usmjeravanju duhova prirode, baš kao što pisane ili izgovorene riječi imaju sličan učinak na muškarce. Krivulje, ravne linije i kutovi raspoređeni u postavljenim oblicima daju poslušnost i daju određene rezultate. Otuda upotreba stvari kao što su krugovi s figurama, jaja, bodeži, školjke, amuleti za zaštitu.

To je znanje okultno i bavi se istinskom prirodom bića koja grade, održavaju i uništavaju sva tijela i stvari u mineralnim, biljnim i životinjskim i ljudskim kraljevstvima. Njihova prava priroda je nevidljiva i nematerijalna i magnetska je. Svaki predmet ili privlači ili odbija svaki drugi. Ti suptilni utjecaji, neprimijećeni tjelesnim osjetilima, temelje se na zakonima simpatije i antipatije. Ispod minerala i iznad ljudskog, djeluju i zakoni koji upravljaju simpatijom i antipatijom, ali rad je toliko udaljen od svega što bi se moglo promatrati čulima da su njihovi zapisi oskudni i sumnjivi. Simpatije i antipatije elemenata kada su vezani u objekte četiri kraljevstva, za i protiv slobodnih elemenata u elementima, temelj su znanosti o simpatiji i antipatiji između objekata u fizičkom svijetu.

Metali, kamenje i biljke te korijenje, sjeme, lišće, kora, cvijeće i sokovi biljaka, živih životinja i dijelovi mrtvih životinja, tekućine poput vode, krvi i izlučevina tijela životinja te spojeva takvih stvari omjer, korišteni su tako da se dobiju rezultati djelovanjem slobodnih elemenata, koje je čarobni objekt vodio na dio ili tijelo koje je trebalo ozdraviti ili pogoditi.

Izliječenje postojećih tegoba može se na taj način prouzrokovati i tegobama uzrokovanim zapošljavanjem određenih objekata koji, pod uobičajenim uvjetima, izgleda da nemaju nikakvu vezu s posebnom uporabom u koju su tako stavljeni. Izlječenja su se zvala simpatičkim lijekovima, a čarobnjaštvo. Nitko upoznat s funkcioniranjem temeljnih načela nikada ne bi sumnjao u mogućnost čarobnjaštva. Naravno, mnogi koji su tvrdili da poznaju čarobnjaštvo - i mnogi za koje se vjeruje da to znaju ili ih praktikuju ili su zbog toga progonjeni - bili su obične osobe bez ikakvog znanja i moći, u skladu s tim kako utjecati na ljude ili životinje ili usjeve od strane štetni ili povoljni magnetski utjecaji izvršeni kontaktom duhova prirode.

Izgleda da su mnoga takozvana praznovjerja koja se odnose na iscjeljenje suosjećanjem i nevoljom čarobnjaštva bila bez smisla, i pobuduju neprijateljstvo kod ljudi koji razmišljaju na uredan način. Međutim, mnoge formule koje su predane su apsurdne, uglavnom zato što su nepotpune ili zato što sadrže riječi, supstituirane ili dodane, što formula čine besmislenim. U takvim tradicijama često postoje zrna istine. Ništa što raste, ali što bi se moglo iskoristiti za stvaranje ili ublažavanje bolesti, ako su ljudi samo znali iskoristiti njena magnetska svojstva. Magnetska vrlina ne leži u samoj stvari, već leži u njezinoj vrijednosti kao sredstva za spajanje onoga što treba izliječiti ili utjecati elementarnim utjecajima koji stvaraju magnetski lijek ili nevolju. Najslađa biljka ili bilo koji drugi objekt bit će učinkovit ili na drugi način, ovisno o vremenu i mjestu odabira i pripreme te vremenu i načinu primjene. Godišnja doba i sati dana ili noći imaju izrazito različite magnetske utjecaje na ista sredstva, pa će sredstva imati različite učinke u skladu s vremenima kad su pripremljena. Štoviše, prijava postiže različite uvjete ovisno o sezoni i satu kada se pokrene.

Nije malo onoga što se naziva besmislenim praznovjerjima, poput ozljeđivanja neprijateljskog konja ubijanjem čavala u njegov trag, jasno je označeno na zemlji, štiteći stoku od muha, a biljke od ptica, buba i poljskih miševa vješanjem bilja u susjedstvo onoga koje je trebalo zaštititi, uklanjajući molove i bradavice dodirom ruke mrtvaca, povezujući bolest osobe s biljkom da bi bolest bila apsorbirana od biljke ili s potokom kako bi se oprala daleko; svi imaju zdrav temelj suosjećanja ili liječenja. Kada američki Indijanci tuku bubnjeve kako bi otjerali duh koji uzrokuje bolest, a mnoge prakse obhamena u Zapadnoj Indiji i Africi nisu toliko neučinkovite kao što bi mogli vjerovati civilizirani muškarci opterećeni znanjem koje im to ne dopušta. da bude prirodno. Sve to zvuči smiješno i onima koji ne razumiju uključena načela i onima koji su impresionirani činjenicom da ove prakse nisu običaji danas.

Danas se mnogo toga može učiniti djelovanjem duhova iz prirode kao što je ranije učinjeno. Izlječenje se danas može postići simpatijom, ili bolje nego lijekom. Danas se načela ne poznaju i nije uobičajeno liječiti suosjećanjem, a oni koji ponekad pokušavaju vježbati su nepismeni, “čudni”, “queer”, pa ljudi stoga u to nemaju vjeru. Međutim, bilo koji mentalno sposoban i koji ima odgovarajuću psihičku organizaciju, koji bi dao toliko vremena proučavanju i praksi simpatija koliko liječnici daju svojoj profesiji, imao bi bolje rezultate nego liječnici sada.

Spomenimo nekoliko primjera. Vjerovanje je da će se, ako se u noga konja ubacuje čavao, životinja ozlijediti ili ozlijediti. To nisu mogli učiniti svi, već samo onaj koji je bio dovoljno u dodiru s duhovima prirode da neke elemente poveže s elementima nokta, tako da bi oni djelovali na astralno stopalo konja kroz astralni dojam ostavljen na vlazi tlo; na ovaj bi način konj bio osujećen. Goveda su bila zaštićena od muha i štetočina stavljanjem u štalu određeno bilje prikupljeno u određeno vrijeme. Elementi u strukturi muha ili štetočina nisu voljeli ove biljke i zato su ostali daleko od stoke. U slučaju krtica i bradavica, ako bi se ruka mrtve žene ili muškarca postavila na mrlju dok ruka nije postala topla, tada bi destruktivni elementi u ruci mrtvaca ili žene bili utisnuti na znak i napad to dok nije nestao. Ali da bi se to postiglo bilo je potrebno da onaj koji je mrtvu ruku stavio na mrlju, ima na neki način namjeru da uspostavi vezu između propadanja i bradavice ili krtice na koju utječu. Toplina ruku spajala je astralna tijela, a jedno je imalo vitalnosti, a drugo imalo razorni utjecaj raspadanja. Ako je trebalo da groznicu ili bolest odnese životinja, biljka ili potok, vezana je s bolesnom osobom preko neke tekućine, poput krvi ili sline ili urina, uzete od osobe i prenesene u onu koja je da ga odvuče. Tamo gdje je tekućina bila na krpi ili papiru, između ostalog, stavljena u paket, a to je pokupio onaj čija ga je radoznalost vodila, dobio je bolest. Ceremonije, često fantastične, koje su mogle pratiti pripremu svežnja, nisu bile učinkovit razlog, ali su služile da impresioniraju misao i namjeru. Buka koju indijski ljekari daju da izliječi bolest otjeravši duh koji je uzrokuje, može djelovati na astralno tijelo pogođenog dijela i odvojiti ga od utjecaja koji je uzrok oboljelih, ili zvukova koji stvaraju ljudi iz medicine razbiti elementarni oblik i tako ti iscjelitelji vraćaju tijelo u normalno djelovanje.

Ove se prakse često izvode i ostvaruju željene rezultate. Pokušaji liječenja od simpatije možda danas ne daju iste rezultate, jer potencijalni vježbači ne znaju kako pravilno raditi. Isti rezultati mogu se dobiti i na drugi način. Dakle, rane se mogu zaliječiti na jedan ili drugi način. Međutim, na koji god način da se izliječi ili ozlijedi, jedno je sigurno, naime, da se za postizanje određenog rezultata mora koristiti isti razred elemenata.

Princip liječenja simpatijom dobro se može ilustrirati cijepljenjem ili pupoljkom grana na voćkama. Ne može se svaka grana cijepiti na bilo kojoj vrsti stabla. Za uspostavljanje kontakta mora postojati simpatija. Na primjer, breskva se može staviti na stablo šljive ili marelica na drveću breskve, ili jedna vrsta breskve na drugoj breskvi, ali ne jabuka na breskvi niti kruška na marelici, ali se kruške mogu staviti na dunje. Vezani elementi povezani s malim pupoljkom breskve, nose sa sobom određene slobodne elemente ili magnetske utjecaje koji će uslijediti u stablu šljive, tako da će se cijela sila debla šljive upasti u uvučenu granu breskve i šljive. život se vodi u breskve.

Ako je sliv stajaće vode povezan s mlazom tekuće vode, tada se kanali ustajale vode očiste i stajaća postaje tekuća voda. Vezani elementi magneta su oblik ili kanal kroz koji su ugrađeni slobodni elementi i djeluju na povezane elemente u bolesnom objektu na koji treba utjecati.

Izlječenje suosjećanjem je znanost koja čak i u srednjem vijeku gotovo nikada nije napustila stanje praznovjerja i djetinjstva. S boljim poznavanjem principa simpatija i antipatija kojih se ovaj pokušaj izlječenja dotakne samo dijela, postat će poznat okultni i temeljni zakon fizičkog svemira, a s njim i sredstva za izradu kamenja, ljekovitog bilja, biljaka, metala, tekućina, i druge predmete u magnete i stavljajući ih da utječu na predmete, poboljšaju ljudska tijela i izliječe bolest.

(Nastavit će se)