Zaklada Word
Podijelite ovu stranicu



THE

RIJEČ

Vol 20 Veljače 1915 Ne 5

Autorska prava 1915. HW PERCIVAL

DUHOVI

(Nastavak)
Duhovi koji nikad nisu bili ljudi

Duhovni svijet i mentalni svijet i psihički svijet o kojima se općenito govori su samo oni njegovi dijelovi koji se stapaju sa zemaljskom sferom. Običan čovjek ne doseže i ne razmišlja izvan zemaljske sfere. Fizički čovjek ovisi o svom trajnom fizičkom postojanju, na svojim fizičkim organima. Četiri elementa se ne opažaju niti ne razumiju, niti im se prisvajaju u njihovim čistim stanjima, već samo kad na njih utječe medij fizičkog. Čvrsta, tekuća, prozračna i zračeća stanja fizičkog svijeta posrednici su kroz koja dolaze i iz kojih se izvlače četiri elementa iz sfere vatre, zraka, vode, zemlje, potrebnih za stvaranje i ishranu svih fizičkih tijela ,

Različita fizička tijela imaju organe pomoću kojih iz čvrstih, tekućih, prozračnih i zračnih dijelova fizičke zemlje izvlače ono što im je potrebno za njihovo postojanje. Sfera vatre pojavljuje se u našem fizičkom svijetu - to jest na četiri niže razine zemaljske kugle - kao svjetlost.

Zemaljska bića sačinjena su od elemenata sve četiri sfere. Ali element zemljine sfere u velikoj mjeri prevladava u svim zemaljskim bićima. Četiri aspekta ili stanja čovjeka njeguju čvrsta hrana, tekuća hrana, prozračna hrana i vatrena hrana. Sfera zemlje koju predstavlja čvrsta hrana i sfera vode koju predstavlja tekuća hrana opažaju u tim oblicima, jer pripadaju svjetovima osjeta, psihičkog i fizičkog svijeta. Zrak i svjetlost, koji predstavljaju mentalni i duhovni svijet, ne doživljavaju se osjetilima, jer sfera vatre i sfera zraka nadilaze osjetilnu percepciju.

Um unutar osjetila opaža elemente vatre i zraka koji djeluju kroz našu fizičku sferu zemlje. Element zraka koji djeluje kroz našu fizičku sferu zemlje um opaža, djelujući putem osjetila, kao kemijske plinove. Svjetlost se ne vidi osjetilima. Svjetlo je reprezentativno za vatru. Svjetlost čini stvari vidljivima, ali je i sama po sebi nevidljiva. Um opaža svjetlost, a osjetila ne. Čovjekovu fizičkom tijelu trebaju bruto zemaljski element predstavljen čvrstom hranom, tekući zemljani element predstavljen vodom, prozračni zemaljski element predstavljen atmosferom i vatreni zemaljski element predstavljen svjetlošću. Svaki od ovih zemaljskih elemenata je medij za prijenos odgovarajućeg čistog elementa iz sfere vatre, zraka, vode, zemlje, u čovjekovu fizičku organizaciju. Njegovo tijelo ima određene sustave koji se koriste za ulazak i izlazak iz tih elemenata. Digestivni sustav je za čvrsti, zemaljski element. Krvožilni sustav je za tekućinu, vodeni element. Dišni sustav je za element zraka. Generativni sustav za vatrogasni element.

Čovjek, dakle, ima u sebi četiri elementa. Ne dodiruje ih u njihovim čistim stanjima, ali samo u onoj mjeri u kojoj su četiri elementa opipljiva unutar manifestiranog dijela - koji je samo mali njihov dio - sfere zemlje. Čovjek čak ne postoji kontakt s elementima u njihovom čistom stanju; elementi ipak održavaju svoja čista stanja, iako toga nije svjestan, iz razloga što nisu osjetljivi za njegovih pet osjetila kao što su trenutno razvijena.

Sfera vatre zadržava svoj karakter u cijeloj sferi zraka, vode i zemlje; ali ona u tim sferama nestaje bićima ovih sfera, jer bića nisu u stanju opaziti vatru u svom stanju. Oni su u stanju da je percipiraju samo kad je nevidljiva vatra u kombinaciji s elementima koje mogu uočiti u svojim sferama. Isto vrijedi i za sferu zraka i sferu vode koja djeluje unutar zemaljske sfere, koja su stoga neprimjetna i nepoznata ljudima u zemlji.

Element vatre najmanje se mijenja od svih elemenata. Sfera vatre je duh, podrijetlo, uzrok i potpora drugih sfera. Svojom prisutnošću u njima to je osnovni uzrok promjena u njima, dok je ona sama po sebi najmanje promjenjiva u manifestacijama tih sfera. Vatra nije promjena, ona je osnovni uzrok promjene u ostalim sferama. Sfera zraka je vozilo i tijelo u kojem se vatra sama odijeva.

Element zraka je život. Sva bića u osjetilnom svijetu primaju svoj život iz ovog svijeta. Zvuk, vrijeme i život su tri karakteristike sfere zraka. Ovaj zvuk nije vibracija; to je supstrat vibracije. Vibracija se opaža u vodenim i zemljanim svjetovima. Sfera zraka je veza, medij i prolaz između sfere vatre i sfere vode.

Sfera vode je formativni element. To je element u kojem se probijaju i spajaju sitniji elementi vatre i zraka iznad njega, a krupniji element zemlje ispod njega. Oni se miješaju; ali miješanje nije uzrokovano vodenom sferom; uzrok miješanja je požar. U ovoj sferi ta tri elementa se formiraju. Masa, vibracije, gravitacija, kohezija i oblik karakteristični su za sferu vode.

Zemaljska sfera od koje će, pamtit ćemo, samo se jedan dio manifestira i osjetljiv čovjeku, je grossest sfera. U njemu se talože i kondenziraju najširi dijelovi ostalih sfera. Četiri okultne sfere svemira tada su čovjeku poznate samo u grubim aspektima koje imaju kada se one zamagljuju i zatamne u svom izgledu u fizičkom svijetu, i to samo u onoj mjeri u kojoj mu njegovih pet osjetila mogu omogućiti kontakt i spoznaju.

Pa ipak, u ovom poniznom svijetu Vatra vrši prilagođavanje poremećaja u svim sferama. Ovdje su pokrenute suprotne mjere. Ravnoteža na kojoj se naknada pokreće i vrši, tijelo je čovjeka.

Sve su ove sfere potrebne za postojanje našeg svemira kakav jest. Ako bi se zemaljska sfera povukla, što je isto što i reći, ako se element zemlje povuče, fizički svijet bi nestao. Elementi poznati u kemiji su samo specijalizacije zemaljske sfere. Kad bi se sfera vode povukla, zemaljska se sfera nužno rastvarala, jer ne bi postojala kohezija, niti jedan oblik i kanal koji bi prenosio život. Ako bi se sfera zraka povukla, onda sfere ispod nje ne bi mogle imati života; oni bi umrli. Kad se sfera Vatre povuče sama, svemir nestaje i rješava se u Vatri, kakva jest. Čak će i grubi aspekti okultnih elemenata na zemlji ilustrirati ove tvrdnje. Ako bi se svjetlost povukla iz atmosfere, disanje bi bilo nemoguće, jer muškarci ne mogu udahnuti nepomični zrak. Ako bi se zrak povukao iz vode, sva bića u vodi bi prestala postojati, jer zrak prenosi u vodu kisik, koji vodene životinje pomoću škrge ili drugih organa crpe radi svoje hrane. Kad bi se voda povukla sa zemlje, zemlja se ne bi držala zajedno; njegove čestice bi se raspadale i raspadale, jer je voda potrebna svim oblicima na zemlji, pa čak i u najtvrđoj stijeni.

Ova četiri elementa mogu se naći, u određenom pogledu, i u određenoj mjeri u teozofskoj terminologiji predstavljena kao četiri “kruga” koje spominje Madame Blavatsky. Prvi krug shvaćen je u elementu koji ovdje govori kao Vatrena sfera; drugi krug u elementu zraka; treći krug u elementu vode; i četvrti krug je sadašnja evolucija u kojoj je svemir, u elementu zemlje. Dva kruga trebaju biti uključena u svaku sferu, osim četvrtog kruga koji se odnosi na jednu sferu. Prema teozofskom učenju Madame Blavatsky, još su tri kruga. Peti, šesti i sedmi krug koji slijedi odgovaraju inteligentnim ili evolucijskim stanjima sfera vode, zraka i vatre.

Što se tiče sedam teozofskih principa, atme, buddhija, manasa i kama, prana, linga šerira, fizičkog tijela, oni se, naravno, odnose na čovjeka u njegovom sadašnjem stanju u zemaljskoj sferi i u sferi vode. Atma-Buddhi se ne manifestira kao takav, ništa više nego Vatra, Vječni. Manas, inteligentni princip, je iz vatrene sfere; kama pripada liniji evolucije sfere vode. Prana pripada sferi zraka; linga sharira u sferu vode.

(Nastavit će se)