THE

RIJEČ

♏︎

DUHOVI

(Nastavak)

Bez obzira na opće nepovjerenje u legende i izvještaje o osobama koje imaju iskustva s nekim navedenim činjenicama i s onim što je ovdje nazvano duhom želje, želja duhova postoji i može postati vidljiva. Onaj tko je zainteresiran za psihologiju i abnormalne pojave ne smije nevjerovati, poricati, ignorirati ili ismijavati, već treba ispitati i pokušati razumjeti i naučiti znati, uzroke proizvodnje duhova i posljedice koje iz njih proizlaze, i trebao bi pokušati ispravno iskoristiti ono što zna.

Duhovi želje najčešće se vide noću i tijekom snova. Životinjski oblici koje čovjek vidi u snovima općenito su želja za duhovima ili refleksijama duhova želje. Odrazi su blijede, sjenovite sličnosti životinjskih vrsta. Bezopasni, bezbojni i bez pokreta, čini se da su pomaknuti ovamo i tamo bez svrhe.

Duhovi želje u snovima imaju boju i pokret. Oni proizvode strah, ljutnju ili druge emocije, po prirodi životinja koje su i snazi ​​želje po kojoj su potaknuti. Duhovi želje su opasniji kada se ne vide nego kad ih se vidi u snovima; jer, nevidljiva, njihova je žrtva manje vjerojatno da će pružiti otpor. Žudnja duhova živih ljudi može uzeti svoje ljudske oblike; ali tada će životinja kojoj je želja pokazati i dominirati oblikom, ili duh može biti životinja s ljudskim izgledom, ili pola čovjeka, u obliku pola životinje, ili neka druga čudovišna kombinacija ljudskih i životinjskih dijelova. To je određeno intenzitetom i jednostavnošću želje, ili raznovrsnošću ili kombinacijom želja.

Nisu sve životinjske forme u snu želja duhova živih ljudi. Duhovi koji su duhovi želje mogu djelovati sa ili bez znanja onih od kojih dolaze. Obično takvi duhovi ne djeluju sa znanjem onih koji ih stvaraju. Ljudi su, u pravilu, nedovoljno usredotočeni na jednu od njihovih želja, tako da ta želja može dovoljno akumulirati snagu i gustoću da bi čovjek to postao svjestan u snu. Duh obične želje živog čovjeka odlazi do osobe ili mjesta na koje želja pokreće, te će djelovati u skladu s prirodom želje, i kao što osoba koja djeluje može dopustiti.

Životinjski tipovi živih ljudi koji se pojavljuju u snovima su živi ili nejasni. Oni ostaju dugi ili brzo prolaze; oni pokazuju žestinu, prijateljstvo, ravnodušnost; i oni mogu prisiliti podložnost terorom, ili potaknuti nečiji otpor, ili izazvati moć diskriminacije u sanjaru.

Kada je čovjek opsjednut apsorbirajućom željom i posvećuje joj mnogo vremena i misli, onda će ta želja na kraju poprimiti oblik i pojavljivati ​​se često ili noćno u njegovim ili tuđim snovima, iako drugi to možda ne znaju od koga dolazi. Dugim vježbanjem sa svojim intenzivnim i definiranim željama, neki su ljudi uspjeli projicirati svoje oblike želja tijekom sna i djelovanja svjesno u tim oblicima u snu. U takvim slučajevima duhovi živih muškaraca koji žele želju mogu se vidjeti ne samo od strane sanjara, već ih mogu vidjeti i neki koji su budni i potpuno svjesni svojih osjetila.

Vjernik tradicije može poslužiti kao primjer. Nisu svi koji su dali svjedočanstva o werwolveovima trebali biti smatrani neistinitim niti su dokazi o njihovim osjetilima neispravni. Svjedočanstvo o iskustvima s werwolveima, razdvojenim u vremenu i dolazeći iz različitih izvora, a ipak se slažući o glavnom obilježju iskustva, vuk, mora uzrokovati čovjeku mišljenja ne samo da obustavi prosuđivanje, već da zaključi da mora postojati neki značajan Činjenica da je riječ o werwolfu, čak i ako sam nije imao takvo iskustvo. Zahvaljujući takvom iskustvu, onaj koji doživljava ne razumije, a oni koji ga čuju nazivaju ga “halucinacijom”.

Werwolf je čovjek-vuk ili vuk-čovjek. Priča o werwolfu je da se osoba koja ima moć preobrazbe može pretvoriti u vuka, i da, nakon što je djelovao kao vuk, ponovno prihvaća svoj ljudski oblik. Werwolf priča dolazi iz mnogih krajeva koji su pust i pust, gdje je život barbarski i okrutan, vremena nemilosrdna i tvrda.

Postoje mnoge faze priče o werwolfu. Dok je hodao usamljenom cestom, lutalica je čuo korake iza sebe. Osvrnuvši se na divlju cestu, primijetio je da ga netko slijedi. Uskoro je udaljenost smanjena. Uhvatio ga je strah i povećao tempo, ali onaj koji ga je slijedio dobio je od njega. Kad se progonitelj približio, zrak je ispunio tajanstveni osjećaj. Onaj koji je slijedio i koji je izgledao kao čovjek postao je vuk. Užas je pao na lutalicu; strah je dao krila na noge. Ali vuk je ostao blizu iza sebe, činilo se da čeka samo da žrtvina snaga propadne prije nego što ga proždere. Ali baš kao što je lutalica pao ili se spremao pasti, on je postao bez svijesti, ili je čuo pukotinu pištolja. Vuk je nestao, ili mu se činilo da je ranjen i šepajući, ili je, na oporavku svojih osjetila, lutalica pronašao svog spasitelja pokraj njega i mrtvog vuka na nogama.

Vuk je uvijek predmet priče; jedna ili više osoba mogu vidjeti čovjeka, a zatim vuka, ili samo vuka. Vuk može ili ne mora napasti; onaj koji ga progoni može pasti i postati bez svijesti; kad dođe, vuk je otišao, iako se čini da je bio iznad lutalice kad je pao; i, nakon što ju je progonio werwolf, nakon toga može biti pronađen mrtav, iako, ako je werwolf bio uzrok njegove smrti, njegovo tijelo neće biti rastrgano, i možda neće ni pokazati bilo kakav znak ozljede.

Ako postoji stvarni vuk u priči i vuk ubije ili zarobi, taj vuk nije bio werwolf, nego vuk. Priče o stvarnim vukovima kada su ispričane iz neznanja i ukrašene fantazijom, izazivaju čak i ozbiljne ljude da diskreditiraju vjerske priče. Ali postoji razlika.

Vuk je fizička životinja. Werwolf nije fizički, već ljudska želja u psihičkoj životinjskoj formi. Za svakog werwolfa koji se vidi tamo živi živi čovjek od kojeg dolazi.

Tip bilo koje životinje može postati vizualiziran u obliku duha želja. Werwolf je ovdje dan kao primjer jer je to najšire poznato takvo pojavljivanje. Postoji prirodni uzrok i postoje prirodni procesi za svaki izgled werwolfa koji se ne temelje na strahu ili mašti. Da bi duh duhova želio stvoriti i projicirati kao werwolf ili neku drugu životinju, on mora imati tu moć prirodno ili steći moć treniranjem i vježbom.

Vidjeti duha želje mora biti osjetljiv na psihičke utjecaje. To ne znači da nitko osim vidovnjaka ne može vidjeti duha želja. Budući da su duhovi želje iz materije želje, psihičke materije, oni su vjerojatno vidljivi onima u kojima je psihička priroda aktivna ili razvijena, ali osobe nazvane „tvrde glave“ koje nisu vjerovale u psihičke manifestacije i koje se smatralo da nisu osjetljive na psihičke utjecajima, vidjeli su duhove želje u društvu drugih osoba i kada su sami.

Duh želje je lakše vidljiviji što više volumena i gustoće želje njegov tvorac ima, i što je istinitije zadržava u svojoj vrsti. Osoba koja naslijedi moć ili ima prirodni dar da proizvodi duhove želje, često ih proizvede nevoljno i ne znajući za njegovo stvaranje. Ali on će u jednom trenutku postati svjestan svojih produkcija, a onda je njegov tijek djelovanja određen svim njegovim prethodnim motivima i djelima koji su doveli do toga.

Onaj tko ima taj prirodni dar proizvodi svog duha noću dok spava. Duh njegove želje može se vidjeti samo noću. Želja koju je gajio u prethodnim danima ili danima okuplja se na snazi ​​noću, poprima oblik koji najsličnije predstavlja vrstu svoje želje i samom silom želje izlazi iz svoje matrice u svom tijelu tijela svog tvorca. Zatim luta sve dok ga ne privuče neki predmet žudnje za kojim je srodan, ili odjednom ide na neko mjesto ili osobu s kojom ima, kao što je želja bila povezana u umu svog roditelja. Svako unutar sfere djelovanja i dovoljno u dodiru s prirodom tog duha želja će ga vidjeti kao vuka, lisicu, lava, bika, tigra, zmije, ptice, koze ili druge životinje. Stvoritelj može biti nesvjestan lutanja i djelovanja duha svoje želje, ili može sanjati da čini ono što radi duhova želja. Kada tako sanja, možda mu se ne čini da je životinja kojoj je duh želja. Nakon lutanja kao životinja, duh žudnje se vraća svom tvorcu, čovjeku i ulazi u svoj ustav.

Stvoritelj duhova obučavanjem čini i projektira svog duha svjesno i namjerno. On također projicira duh svoje želje obično noću i tijekom sna; ali neki su kroz obuku i upornost postali toliko iskusni da su projicirali svoje duhove želje tijekom budnog vremena u danu. Obučeni tvorac duhova koji projicira duha svoje želje noću i za vrijeme spavanja obično ima uređeno mjesto za svoje namjene i na koje se povlači. Tamo on poduzima određene mjere opreza protiv upada i priprema se za ono što će učiniti za vrijeme spavanja pažljivim promišljanjem onoga što će učiniti. On također može proći određenu ceremoniju za koju zna da je potrebna. Tada on zauzima uobičajeno mjesto u svom radu, te s fiksnom svrhom u svom umu i snažnom željom napušta stanje budnosti i ulazi u san, a zatim, dok se njegovo tijelo opušta, budi u snu i postaje duhom želje i pokušava to učiniti koje je planirao u budnom stanju.

Stvoritelj duhova koji može projicirati duha svoje želje u dan i bez prelaska u stanje spavanja, usvaja slične metode. On djeluje preciznije i svjesniji je onoga što uzima dok djeluje u psihičkom svijetu. Duh želje može se susresti i djelovati s drugima takve vrste. Ali takvo zajedničko djelovanje duhova želja obično se odvija u posebnim sezonama iu određeno vrijeme.

Motiv i misao su čimbenici koji određuju koja od životinja formira duh želje. Motivne sankcije i usmjeravanje i misao dovode želju u formu. Životinjski oblici duhova želje su raznovrsni izrazi mnogih jednostranih želja, ali želja je načelo i izvor iz kojeg svi proljeće. Razlog zbog kojeg se većina tih duhova pojavljuje u obliku životinja koje su divlje ili neprijateljske, jest da ličnost koja djeluje sa željom ima sebičnost kao svoj glavni predmet, a sebičnost i želja djeluju tako da se zadrže i zadrže. Što jača osobnost raste, to više ima želju i što više želi. Te uporne i snažne želje, kada nisu zadovoljne ili oslabljene fizičkim sredstvima, uzimaju tip koji najbolje izražava njihovu prirodu i, kao što žele duhovi, nastoje dobiti i zadovoljiti se kroz psihičko stanje s onim što nisu mogli proći kroz fizički. To sebičan čovjek uči i trenira za to. Ali u činjenju i dobivanju on mora biti poslušan zakonima djelovanja želje i sredstvima kojima djeluje želja. Tako on djeluje kao oblik životinje koja izražava prirodu njegove želje.

Onaj tko je postao iskusan u slanju duha svoje želje, ne bavi se samo dobivanjem novca. On želi nešto više od onoga što se može kupiti novcem. On želi kontinuirano postojanje u fizičkom tijelu, i sredstva za zadovoljavanje svojih drugih želja, među kojima je glavni dobitak moći. Kada stigne do te faze, on se brine za novac, samo u onoj mjeri u kojoj će pružiti fizičke uvjete u kojima će dalje razvijati svoje želje i dobivanje moći kroz psihička sredstva. Njegov glavni cilj i svrha je povećanje života; živjeti. Tako uzima život od drugih, kako bi povećao svoje. Ako to ne može postići pomoću magnetskog dodira i crtanja na psihičkoj atmosferi ljudi, onda on stječe svoje ciljeve opsjednutošću krvlju sisajuće životinje, poput vampira, ili šišmiša, ili vuka. Vampir, šišmiš ili vuk često se koristi od strane duhovnog trenera kao sredstvo kojim apsorbira život od drugog da ga doda i produži svoje, jer su šišmiš i vuk krvlju i tražit će ljudski plijen.

Iznad je dan opis, kako želja pronalazi ulaz kroz ljudsko tijelo u krv, i kako pronalazi život i aktivnost u krvotoku. Postoji određena vitalna bit koja djeluje sa željom u krvotoku. Ova vitalna esencija koja djeluje sa željom, izgradit će ili spaliti tkivo, roditi ili uništiti stanice, skratiti ili produžiti život, dati život ili prouzročiti smrt. Upravo ta vitalna bit koju kreator duhova obučava želi dobiti kako bi povećala ili produžila svoj život. Ova vitalna bit i želja različita su u ljudskoj krvi nego u krvi životinja. Suština i želja životinjske krvi neće odgovoriti na njegovu svrhu.

Ponekad sablasni šišmiš ili sablasni vuk mogu posjedovati fizički šišmiš ili vuka i potaknuti fizičku stvar na akciju, a onda profitirati rezultatom dobivanja krvi. Tada fizički šišmiš ili vuk ima ljudsku krv, ali šišmiš duhova želja izvukao je iz njega vitalnu bit i načelo želje krvi. Tada se vraća svom roditelju, tvorcu duhova koji ga je poslao, i prebacuje u svoju organizaciju ono što je uzeo od svoje žrtve. Ako je želja proizvođača duhova u prirodi vuka, on projicira i šalje volja duhova želja, koji opsjeda vuka ili dominira čoporom vukova koji traže ljudski plijen. Kada je vuk duhova želja opsjednut i potaknuo fizičkog vuka na ljudski plijen, on možda neće imati namjeru ubijati, već samo namjerava raniti i povući krv. Lakše je ili sigurnije dobiti njegov predmet crpljenjem krvi; ozbiljne posljedice mogu prisustvovati ubojstvu. Rijetko namjerava ubiti; ali kad se pobudi prirodna želja fizičkog vuka, ponekad je teško obuzdati ga od ubijanja.

Ako osoba osjetljiva na psihičke utjecaje vidi fizičkog vuka opsjednutog duhom želje živog čovjeka, vuk duhova želja može pokazati ljudski privid, a ljudski oblik može se čak vidjeti i psihički u vezi s vukom. Taj ljudski privid koji se izmjenjuje s oblikom vuka, možda je mnoge naveo da pozitivno potvrde da su vidjeli čovjeka koji se mijenja u vuka, ili vuka u čovjeka - i stoga moguće podrijetlo legende ili priče. Cilj vuka je da jede ljudsko meso, ali cilj vukova duhova je uvijek apsorbirati životnu bit i načelo želje iz ljudske krvi i prenijeti ga u organizam tvorca duhova koji ga je poslao naprijed ,

Kao vjerojatan dokaz ovog vitalnog principa suštine i želje, za kojim žudi onaj koji živi uglavnom da bi oduzeo život kako bi produžio vlastiti život, može se uzeti u obzir određene rezultate koje proizvodi transfuzija ljudske krvi: kako osoba, koja pati od iscrpljenosti ili umiranja stanje, oživljeno je i učinjeno živjeti čak i jednom transfuzijom zdrave ljudske krvi od druge osobe. Rezultat nije fizička krv. Fizička krv je samo medij, pomoću kojeg se dobivaju rezultati. To je vitalna bit i želja u fizičkoj krvi koja uzrokuje rezultate. Oni stimuliraju i oživljavaju fizičko tijelo koje je na niskoj razini i dovodi ga u dodir s vrtlogom želje koja okružuje to tijelo i dovodi ga u odnos s načelom univerzalnog života. Bitna bit je duh života; želja je medij koji privlači vitalnu bit u krv; krv je nositelj želje i vitalne biti fizičkom tijelu.

Ne treba pretpostavljati da tvorac duhova kroz obuku, o kojem se ovdje govori, postoji u velikom broju, niti da onaj, s malo vježbe, ili s poukom navodnog učitelja takozvanog okultizma, može postati tvorac duhova želja.

Okultizam je izraz koji se općenito pogrešno koristi. Okultizam se ne smije miješati s masom smeća koja mu se popularno pripisuje. To je velika znanost. Ne potiče praksu projiciranja tih duhova, iako objašnjava zakone po kojima se oni proizvode. Nitko od onih koji su se zavaravali i zavaravali učenjima i učiteljima popularnog okultnog znanja, tzv., nemaju strpljenja ili hrabrosti ili odlučnosti da postanu više od onih koji se bave psihičkim glupostima, koji odustaju kao gubitnici kad im je dosta. njihove igre, ili pak propadnu i okrenuti se u strahu od prve opasnosti na koju moraju naići i kroz koju moraju proći. Oni nisu od onoga od čega su stvoreni tvorci duhova po obrazovanju, i dobro im je da nisu. Stvoritelj duhova po obuci, ovdje opisan, je pijavica, ghoul, vampir u ljudskom obliku, pošast čovječanstva. On je neprijatelj slabih; ali ne bi se trebali bojati jaki.

(Nastavit će se)