Zaklada Word

Govor je najveći među sposobnostima, indeks uma i slava ljudske kulture; ali ishodište čitavog govora je u dahu. Otkuda dolazi dah i kamo kreće, možemo saznati slijedeći savjete Delfanskog proročanstva: "Čovjek spozna sebe."

- Zodijak.

THE

RIJEČ

Vol 1 JULI, 1905. Ne 10

Autorska prava, 1905, HW PERCIVAL.

DAH.

ČLANOVI ljudske obitelji dišu od trenutka ulaska u ovaj fizički svijet do vremena njihovog odlaska, ali ne sve do posljednje četvrtine prošlog stoljeća, kada je zapadni ogranak obitelji ozbiljno pazio na veliku važnost disanja i do procesa disanja. Pozornost su bila usmjerena na tu temu, oni su usvojili metode koje su im savjetovali učitelji i mnogi su poludjeli od daha. Među nama su se pojavili profesori znanosti o dahu, koji, za razmatranje, podučavaju neupućene kako doći i kako zadržati besmrtnu mladost, porast bogatstva, steći moć nad svim ljudima, kontrolirati i usmjeriti sile svemira i kako doći do vječnog života.

Mišljenja smo da bi vježbe disanja bile od koristi samo ako bi se izvodile pod uputama onoga tko je posjedovao stvarno znanje i nakon što je um studenta bio osposobljen i za njih prikladan studij filozofije, jer bi to podučavalo različite sposobnosti i kvalitete kod učenika jer se razvijaju disanjem i omogućile bi mu da se nosi s opasnostima psihičkog razvoja. Dugo duboko prirodno disanje je dobro, ali, kao rezultat izvođenja vježbi disanja, mnogi su oslabili djelovanje srca i upali živčane poremećaje, razvili su bolesti, često češće konzumiranje - postali očajni i melankolični, stekli morbidne apetite i pretjeranu maštovitost, izbalansirali su svoje misli i čak završili samoubojstvom.

Postoje različite vrste daha. Postoji Veliki dah koji bljesne i teče neprekidnim ritmom; po njemu sustavi svemira izdišu se iz nevidljivih u vidljive kraljevine. Iz svakog od bezbrojnih solarnih sustava izdahne svoj vlastiti sustav svjetova; i opet svaki od njih odaje razne oblike. Ti se oblici ponovo absorbiraju udahom svjetskih sustava, koji nestaju u Sunčevom sustavu, a svi se vraćaju u Veliki dah.

Kroz čovjeka, koji je kopija svega ovoga, igraju se mnoge vrste daha. Ono što se obično naziva fizičkim dahom uopće nije dah, to je čin disanja. Kretanje disanja uzrokovano je psihičkim dahom koji je uobičajen podjednako za čovjeka i životinje, a ovaj dah održava život u formi. Dah nije dušik i kisik, ali te elemente s drugima koristi psihički dah za podršku tijela određenom hranom. Ovaj dah igra mnogo dijelova i služi u mnoge svrhe. Kad uđe u tijelo pri rođenju, on povezuje život u tom tijelu i ocean života u kojem se kreću zemlja i tijelo čovjeka. Jednom kada se uspostavi veza, ovaj dah povezuje životnu struju izvan i unutar tijela s načelom forme, koja oblikuje vatrenu struju života u oblik i oblik tijela. Djelujući na želudac i jetru, ovaj dah potiče u njima apetite, strasti i želje. Kao što vjetar svira preko žica aeolske harfe, tako se i psihički dah igra nad mrežom rada živaca u tijelu, uznemiruje um i vodi ga u smjeru lukavih misli, - premda nije vlastita - ili prebivalište o izvršavanju želja koje tijelo predlaže.

Ali pravi čovjekov dah je umni dah i drugačije je prirode. To je instrument kroz koji utjelovljeni um djeluje s tijelom. Ovo je dah koji utječe na misli, odnosno misli koje proizvodi um. Ovaj umni dah je tijelo ili urođeni princip samog uma, koji vječna duša čovjeka koristi kao svoje sredstvo za uspostavljanje veze s fizičkim tijelom pri rođenju. Kad ovaj dah uđe u tijelo prilikom rođenja, on uspostavlja odnos između fizičkog tijela i ega ili principa "Ja jesam". Kroz njega ego ulazi u svijet, živi u svijetu, napušta svijet i prelazi iz inkarnacije u inkarnaciju. Ego djeluje i radi s tijelom kroz ovaj dah. Stalno djelovanje i reakcija tijela i uma vrši se ovim dahom. Umni dah podliježe psihičkom dahu.

Postoji i duhovni dah, koji treba kontrolirati um i psihički dah. Duhovni dah je kreativno načelo kroz koje volja djeluje, kontrolira um i usklađuje život čovjeka s božanskim ciljevima. Taj dah vođen je voljom u svom napretku kroz tijelo u kojem budi mrtve centre, pročišćava organe koji su nečistim životom stvoreni, potiče ideale i u stvarnost poziva latentne božanske mogućnosti čovjeka.

U osnovi svih tih daha i podržavanja u njima je Veliki dah.

Žustrim pokretom nalik vrtlogu dah, koji je umni dah, ulazi u tijelo i okružuje tijelo pri rođenju prvim udahom. Ovaj ulaz daha je početak izgradnje individualnosti kroz taj zemaljski ljudski oblik. Postoji jedno središte daha unutar tijela i drugo središte izvan tijela. Kroz život postoji plimna plima i protok između ova dva centra. U vrijeme svakog fizičkog udaha dolazi do odgovarajućeg izdaha umnog daha. Tjelesno, moralno i duhovno zdravlje ovisi o skladnom kretanju daha između ovih centara. Ako neko želi disati bilo kojim drugim, osim prisilnim pokretom, mora se paziti da vrsta i postupak disanja koji se određuju ovise o učenikovoj fizičkoj, moralnoj i duhovnoj sposobnosti, njegovim ambicijama i težnjama. Dah je ljuljanje unutarnjeg i vanjskog klatna koje oduzima život tijelu. Kretanje daha između dva centra drži ravnotežu života u tijelu. Ako se umiješa u gluposti ili namjere, zdravlje tijela i uma će biti narušeno i doći će do bolesti ili smrti. Dah obično teče iz desne nosnice oko dva sata, zatim se mijenja i ravnomjerno teče kroz obje nosnice nekoliko minuta, a zatim kroz lijevu nosnicu otprilike dva sata. Nakon toga ravnomjerno teče kroz obje, a zatim opet kroz desnu nosnicu. Kod svih koji su prilično zdravi to se nastavlja od rođenja do smrti.

Još jedna osobitost daha koja općenito nije poznata jest ta što pulsira u čovjeku i oko njega u valovima različite duljine, što je određeno disanjem prirode, njegovim fizičkim, moralnim i duhovnim zdravljem i razvojem.

Sada se praksa disanja sastoji u dobrovoljnoj promjeni protoka iz lijeve ili desne nosnice u desnu ili lijevu, ovisno o slučaju, prije nego što se prirodna promjena nametne, nehotično spriječivanjem protoka, a također i u promjeni duljine vala. U vezi s izrečenim dahom mora biti očito da se suptilna povezanost čovjeka sa svemirom može lako ometati i njegov odnos izbaciti iz ravnoteže. Otuda velika opasnost za neznalice i osip koji poduzimaju vježbe disanja bez uvjerenja da su sposobni i da imaju kvalificiranog učitelja.

Kretanje daha djeluje u mnogim kapacitetima u tijelu. Održavanje života životinja zahtijeva kontinuiranu apsorpciju kisika i izlučivanje ugljične kiseline. Udihavanjem zraka se uvlači u pluća gdje ga susreće krv koja apsorbira kisik, pročišćava se i prenosi kroz arterijski sustav do svih dijelova tijela, gradeći i hraneći stanice; tada se kroz vene krv vraća napunjena ugljičnom kiselinom, dijelom otpadnih produkata i djelotvornim tvarima, koji svi izbacuju iz pluća izdišući. Dakle, zdravlje tijela ovisi o dovoljnoj oksigenaciji krvi. Prekomjerna ili pod kisikom krvi uzrokuje stvaranje ćelija strujom krvi koja je po svojoj prirodi neispravna i omogućava da se bakterije bolesti množe. Sva tjelesna bolest nastaje zbog prekomjerne kisikove krvi ili zbog nje. Krv se kisikom diše kisikom, a disanje ovisi o kvaliteti misli, svjetlosti, zraka i hrane. Čiste misli, puno svjetla, čisti zrak i čista hrana, potiču pravilno disanje i samim tim pravilnu oksigenaciju, dakle herfektivno zdravlje.

Pluća i koža nisu jedini kanali preko kojih čovjek diše. Dah dolazi i prolazi kroz svaki organ u tijelu; ali se podrazumijeva da dah nije fizički, već psihički, mentalni i duhovni.

Dah potiče želudac, jetru i slezinu; apetiti, strasti i želje. Ulazi u srce i daje snagu emocijama i mislima; ulazi u glavu i pokreće ritmičko kretanje dušnih organa u unutarnjem mozgu, dovodeći ih u vezu s višim nivoima bića. Tako se dah koji je urođen um preobražava u ljudski um. Um je svjesno "Ja jesam", ali "Ja jesam" je početak puta koji vodi do neizrecivog - Svijesti.